Microsoft Word qiyomat alomatlari ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 

31

Muslim ham mazkur hadis ma’nosidagi rivoyatni keltirgan. (56-hadis). 

 

Ibn Battol aytadi: «Agar bu ham ikkilanishga dalolat qiladi, deyishsa, unda 

quyidagicha bo‘ladi: 

 

Ibn Sayyodning Iso ibn Maryam o‘ldiradigan ulkan Masih Dajjol ekani noaniq bo‘lsa 

ham, har qalay uning Qiyomat oldidan chiqadigan kazzob Dajjollarning biri ekanida hech 

qanday shubha yo‘q. Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) bunday kazzoblardan bizni 

ogohlantirib: «Qiyomat oldidan dajjollar-kazzoblar chiqadi», deganlar...»  (Ibn Battol 

so‘zi tugadi) 

 

Lekin Hafsa roziyallohu anhoning inisi Abdullohga aytgan so‘zi ikkilanishga dalolat 

qilmaydi. Hafsa roziyallohu anho Ibn Sayyodning g‘azabini keltirmaslik lozimligini 

uqtirgan. Chunki Dajjolning chiqishiga mana shu g‘azab sababchi bo‘lardi. Hafsa 

roziyallohu anho Rasulullohdan (sollallohu alayhi vasallam) eshitgani uchun shunday 

dedi (56-hadis). Ibn Hajar Ibn Battolning oxirgi so‘zlarini shunday sharhlaydi: 

 

«Xulosa shuki, u (ya’ni, Ibn Battol) Ibn Sayyodni qat’iy ravishda Dajjol demagan. 

Natijada Umar, undan keyin Jobirlar (r.a.) ichgan qasam javoblari haqidagi savol yana 

o‘z o‘rnida qoladi». Ya’ni, modomiki Ibn Sayyodning Masihi Dajjol ekani hali aniq emas 

ekan, nega Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) Umarni (r.a.) qasam ichib: «Ibn 

Sayyod Dajjol», deyayotganida to‘xtatmadilar? 

 

Ammo Hafsa va Ibn Umar qissasida Ibn Battol ko‘zda tutgan ikkilanish aslida hech 

qanday asosga ega emas. Aksincha, dalil uning ziddiga dalolat qiladi. Aniqki, Hafsa ham, 

Ibn Umar ham (oxir zamonda chiqishi kutilayotgan) katta Dajjolni nazarda tutishgan. Bu 

haqda Ibn Hajar shunday deydi: 

 

«Ibn Umar va Hafsa roziyallohu anhumolar qissasida ularning katta Dajjolni nazarda 

tutganiga dalil bor. 

 

Abu Dovud sahih sanad bilan Muso ibn Aqabadan, u Nofe’dan rivoyat qiladi: 

«Ibn Umar aytar edi: 

– Allohga qasamki, men Masih Dajjol mana shu Ibn Sayyod ekaniga hech shubha 

qilmayman» (Ibn Hajar so‘zi tugadi).