Microsoft Word qahramon mumina ayollar ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
34
ҲАЗРАТИ ФОТИМА 
бинти Муҳаммад (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) 
Ҳазрати Фотиманинг (розийаллоҳу анҳу) таваллуди бутун Маккада катта шов-шув бўлган 
бир юқеа — Каъбанинг қайта таъмирланиш вақтига тўғри келган эди. Ўшанда Ҳажарул асвадни 
ўз ўрнига қўйиш борасида кутилмаган ихтилоф чиқади. Масала шу даражада жиддийлашадики, 
ҳатто қабилалар тўрт кун мобайнида ўзаро урушга тайёргарлик ҳам кўрадилар. 
Бу вазият Макка пешволарини қайғуга солади. Нима бўлса ҳам, можарони тинч йўл билан 
ҳал қилиш лозим эди. Ниҳоят, Умаййа ибн Муғира ал-Маҳзумий шундай таклиф билан чиқди:
«Эй Қурайш аҳли! Бу масалада ораларингиздан бир кишини ҳакам қилинглар. У эса бугун 
Масжидул Ҳарамнинг дарвозасидан кириб келадиган биринчи киши бўлсин». 
Бу таклиф барчага маъқул тушади ва ҳаяжон билан кутиш онлари бошланади. Бир оздан 
кейин ўттиз беш ёшлардаги чеҳраси нурли Муҳаммад Амин кириб келадилар. У зотни кўрган 
Курайш аҳли беҳад севинадилар: 
«Мана, Абдулмутталиб ўгаи Абдуллоҳнинг фарзанди Муҳаммад Амин. Биз у берадиган ҳар 
қандай қарорга розимиз». 
Ҳазрати Муҳаммад мавзуни хотиржам тингладилар, мулоҳаза қилдилар. Сўнгра ридоларини 
ерга солдилар. Ҳажарул асвадни унинг устига қўйиб:
«Ҳар қабиланиниг раиси ушбу либоснинг бир учидан ушлаб кўтарсинлар», дедилар. Ўзлари 
ҳам бирга кўтариб бориб муборак қўллари билан тошни Каъба бурчагига жойлаштирдилар. Бу 
хабар тез орада Маккага ёйилди. Муаммо хамирдан қил суғургандек осон ҳал қилиниб, Қурайш 
аҳли Ҳазрати Муҳаммаддан бениҳоя мамнун бўлади. Ҳаттоки баъзи араб шоирлари бундай 
одилона ҳакамликни мадҳ этувчи шеърлар ҳам ёзишди. 
Ўша куни Ҳазрати Муҳаммад кўтаринки кайфиятда уйларига кайтадилар ва тўртинчи 
қизларининг таваллуди хушхабарини эшитадилар. Севинчларига севинч қўшилади. Кизларига 
Фотимаи Заҳро деб исм қўядилар. 
Фотима ҳам оталарига жуда ўхшар эди. Опаси Зайнабнинт беғубор севгиси, меҳр-муҳаббати 
билан вояга етди. Аллоҳ Расули (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)қизларининг тарбияси, камоли ва 
фароғати учун кўпинча роҳатларни тарк этар эдилар. 
Ҳали кичкина бола бўлгани учун Фотима кўчага фақат оталари билан бирга чиқар эди. 
Доимо Пайғамбаримизнинг (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) ёнларида юриши унинг гўзал ахлоқ 
билан хулқланишига сабаб бўлди. Худди шунингдек, у муҳтарама зот, оналари ҳазрати Ҳадича 
онамиздан ҳам жуда кўп яхши хислат ва фазилатларни олди. Ҳазрати Пайғамбаримизга 
(соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Ҳиро ғорида ваҳий нозил бўла бошлаган пайтларда Фотима 
эндигина беш ёшга қадам қўйган эди. 
Набийнинг (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) суюкли қизлари оталарининг ҳаётларидаги 
тарихий ҳодисага шундай кичик ёшларида шоҳид бўлдилар. Табиийки, бу саодатли воқеалар у 
муҳтарамалар тарбиясига ҳам ижобий таъсир кўрсатди. 
Макка мушрикларининг мусулмонларга қилган зулмларига қарши бўлган Фотима 
(розийаллоҳу анҳу) азиятларни енгиш учун жон фидо қилишга ҳам тайёр эди. Ҳолбуки, у ҳали 
ожиза, кичкинагина бир кизча эди. 
Исломга даъватнинг дастлабки йилларида мўминларга қилинган шафқатсизликлар, 
жумладан, Абу Толиб маҳалласида Ҳошим ўғиллари билан биргалиқда ўраб олиниб, уларга 
кўрсатилган турли азобу уқубатлар, очликлар Фотиманинг (розийаллоҳу анҳу) соғлиғига қаттиқ 
таъсир ўтказди. 
Ҳаётининг баҳоридаёқ шунча ташвиш, дард-алам ичида яна бир оғир имтиҳонга рўбарў 
бўлди. Муштипар онаси Ҳадича (розийаллоҳу анҳо) фоний дунёни тарк этдилар. 
Ҳижратдан аввалги ўн уч йиллик Макка ҳаёти ҳақиқатдан ҳам мўминларга, хусусан, 

---

Қаҳрамон мўмина аёллар