Microsoft Word oila va nikoh ziyouz com doc

“(Ey Muhammad!) Sizdan hayz 
haqida so‘raydilar. Ayting: “U ko‘ngilsiz - nopok narsadir. Bas, hayz paytida 
ayollaringizdan chetlaningiz va to poklanmagunlaricha ularga yaqinlashmangiz! 

---

Oila va nikoh risolasi. Fazluddin Iqroruddin 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
21
Pok bo‘lganlaridan keyin ularga Alloh buyurgan tarafdan kelingiz! Albatta, 
Alloh tavba qilguvchilarni va o‘zlarini mudom pok tutguvchilarni sevadi”
, deb 
buyurgan. 
Mazhabimiz ulamolari ayolining hayz holatida yoki orqa yo‘liga jimo’ qilishni halol degan 
kishi dindan chiqadi, deganlar. Hayz holatida sahvan jimo’ qilib qo‘ygan taqdirda agar 
qon qizil rangda bo‘lsa, bir dinor va agar sariq rangda bo‘lsa, yarim dinor sadaqa berishi 
lozim. 
Bas, ayollar hayz vaqtida erlari ularga rag‘bat qilmasliklari uchun eski, ko‘rimsiz kiyimlar 
kiyib, imkon qadar ishva-yu karashma, intim suhbat va harakatlardan tiyilishlari kerak. 
Hayz paytida xotinning kindigidan tizzasigacha bo‘lgan a’zolariga qo‘l tekkizmaslik 
lozimligi fiqh kitoblarida bayon qilingan. Ammo er hayz ko‘rgan ayolining boshqa 
a’zolarini ushlamog‘i mumkin va nasorolarga xilof qilmoq uchun u bilan bir to‘shakda 
yotmog‘i esa sunnat hisoblanadi. Hoiz ayol bilan suhbatlashish, bir dasturxonda o‘tirish 
mumkin. U bolasini emizishi, xulosa qilib aytganda, dunyoviy muomalalarni va ro‘zg‘or 
ishlarining barini qilishi joizdir. 
Hayz nikoh o‘qishni ham man’ qilmaydi. Shuning uchun hayzlari to‘y kuniga muvofiq 
kelgan kelinlarni nikoh qilmasdan kuyovning uyiga olib borishga maslahat beradigan 
johillarning fikrlari botildir. 
Hayz va nifos ko‘rgan ayollar Qur’oni karimni ushlash va o‘qishdan qaytarilgan bo‘lsalar 
ham, shukrona uchun “Alhamdu lillah”, biror xayrli ishni boshlash oldidan sunnatga 
muvofiq “Bismillohir rahmonir rahim” deyishlari joiz. 
Diniy kalimalarini aytishi, bolalari yoki boshqalarga o‘rgatishi mumkin. (Tahoratsiz kishi 
Qur’oni karimni ushlamasdan yoki yoddan o‘qishi joiz, ammo tahorat bilan o‘qisa, savobi 
ko‘p va sunnatga muvofiq bo‘ladi).
Mazkur jamoa, ya’ni hoiz va nifosli ayollar, tahoratsiz va junub kishilar Qur’oni karimni 
ushlamaydilar. Ammo Qur’on solingan g‘ilofning dastasidan ehtiyot bo‘lib ushlashlari 
joiz, biroq oyatlar bitilgan tanga, idish va qog‘ozlarni ushlashlari ham durust emas. 
TANBEH:
ma’lumki, hayz va nifos payti muhtarama ayollar uchun mashaqqatli bir 
holdir. Ba’zi johil kishilar hayzni ayb der ekan. Aksincha, hayz ayb emas, balki fazilat 
hisoblanadi. Hayzda Alloh taoloning bir necha hikmatlari bor bo‘lib, ularning avvalgisi 
farzand ko‘rmoqdir. Alloh taolo in’om etgan narsalar, shubhasiz, bandaning manfaati 
uchun bo‘ladi. 
Hadisi sharifda: 
“Ayollarning uch kunlik hayzi bir yil isitmalashdan ulug‘roq, bir kunlik 
isitmalash bir yillik ibodatdan afzal”
, deb marhamat qilingan. Shuningdek, bir kun nifos 
ko‘rish qirq g‘azodan yaxshiroq, bolani emizish qul ozod qilishdan yaxshiroq va farzand 
emgan suti uchun onaga qirq haj va umra savobidan ziyodroq savob yoziladi.
Hazrati Oisha onamiz roziyallohu anho Rasululloh sallallohu alayhi vassallamdan rivoyat 
qiladilar: 
“Agar ayol hayz ko‘rsa, avvalgi gunohlariga kafforat bo‘ladi. Agar hayz ko‘rgan 
kunida “Alhamdu lillahi alo kulli hol va astag‘firulloha min kulli zanbin.”(Har qanday 

---

Oila va nikoh risolasi. Fazluddin Iqroruddin