Microsoft Word musnad abu hanifa ziyouz com doc

Oltin, kumush idishdan yeb-ichishning makruhligi
420-hadis 
Hadisni Imom Buxoriy, Muslim va «Sunan» sohiblari Ibn Laylodan rivoyat qilishgan. 
Nasaiy hadisni Anasdan keltirgan. 
«Sahihayn»da Ummu Salamadan rivoyat qilingan («Uqud’ul-javohir», 2-84; «Zujajatul-
masabih», 3-361). 
«Dubba» va «xantam» deb ataladigan idishda nabiz tayyorlashning 
taqiqlanishi

---

Musnad. Imom A’zam Abu Hanifa 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
161
421-hadis 
Hadisni Imom Muslim, Abu Dovud, Nasaiy va Tahoviy bir necha yo‘llar bilan turli lafzda 
rivoyat qilishgan. Abu Said rivoyat qilgan hadisni Muslim va Tahoviy, Abu Nazra orqali 
keltirgan («Uqud’ul-javohir», 2-119). 
Qabr hayoti va mast qiluvchi ichkilik ichishning haromligi haqida
422- 423-hadislar 
Ibn Hibbon «Sahihayn»dagina shunday keltirgan va Nasaiy Muhammad ibn Odamdan, 
Hokim Anasdan rivoyat qilishgan («Uqud’ul-javohir», 2-91). 
Qanday nabiz halolu, qanday nabiz harom ?
424-hadis 
Horisiy shunday rivoyat qilgan. Hadisning sanadida zaiflik bor («Uqud’ul-javohir», 2-
111). 
Imomi A’zamning «Musnad»larida nabiz va musallasni ichish joizligiga bog‘liq hukmlarga 
qarang. 
Hadisni Abu Dovud va Nasaiy Abdullohdan rivoyat qilishgan. 
Ikki narsani aralashtirishning ma’n etilishi
425-hadis 
«Kutubi sitta» sohiblari hadisni quyidagi lafz bilan keltirishgan: «Qurigan uzumga 
(mayizga. - Tarj.) qurigan xurmoni aralashtirib nabiz tayyorlashdan, qurigan xurmo 
bilan ho‘l xurmoni aralashtirib, nabiz tayyorlashdan qaytardilar». 
Abu Dovud, Nasaiy va Ibn Moja Abdullohning hadisini keltirishgan («Uqud’ul-javohir», 2-
117). 
Har qanday mast qiluvchi ichimliklarning harom qilinishi
426-hadis 
Hadisni Ahmad ibn Hanbal keltirgan. Abu Dovud Shahr ibn Hushabning hadisini rivoyat 
qilgan («Uqud’ul-javohir», 2-110).