Microsoft Word ihyo tavba ziyouz com doc

 ِبﺎَﺒْﻟﻷا

)

٢٦٩

(

 

 

"Kimga hikmat berilgan bo‘lsa, batahqiq, unga ko‘p yaxshilik berilibdi" (Baqara surasi, 

269). 

Ikkinchi rutba. U azobga duchor bo‘lganlar rutbasi. Bu rutbadagi kishilar iymonning asli bilan 

kifoyalanib, iymon taqozosi bo‘lmish amalda qosirlik qiladilar. Iymonning avvali "la ilaha illalloh"dir. 

Kimki kibru havosiga ergashsa, demak, u kibr-xavosini isloh qilib olibdi. Demak, u  faqat tilidagina 

tavhid kalimasini takrorlaydigan muvahhiddir. 

 َنﻮُﺒَﻌْﻠَﻳ ْﻢِﻬِﺿْﻮَﺧ ﻲِﻓ ْﻢُهْرَذ ﱠﻢُﺛ ُﻪﱠﻠﻟا ِﻞُﻗ

)

٩١

(

 

 

"(Ey Muhammad) "Alloh", deb javob qiling. So‘ngra ularni o‘zlari sho‘ng‘igan noto‘g‘ri 

yo‘llarida adashgan hollarida tark eting" (An’om surasi, 91); 

Tavhid komil bo‘lishi uchun albatta sirotul mustaqim (to‘g‘ri yo‘l) uzra istiqomat lozim. To‘g‘ri yo‘l 

esa xuddi oxiratdagi sirot yaiglig‘ qildan ingichka va qilichdan o‘tkirdir. 

Inson doimo, hatto arzimagan, mayda ishlarda ham istiqomatdan yuz o‘girishga tayyor. Chunki u 

kibr-havodan holi bo‘lolmaydi. Kibr-havo esa insonni to‘g‘ri yo‘ldan ozdiradi. Inson to‘g‘ri yo‘ldan 

qanchalik chalg‘isa, tavhidning kamoliga shunchalik ko‘p nuqson yetadi. Natijada, bu nuqson Ollohga 

yaqinlik darajasini (qurbat) iasaytiradi. 

Har qanday nuqson ikki o‘t orasida: ayriliq va jahannam o‘ti. Nuqson tufayli komillikdan ajrab, 

ayriliq o‘tida yonadi. Jahannam o‘tining vasfi esa Qur’onda zikr qilingan. 

Demak, to‘g‘ri yo‘ldan ozgan kishi ikki marta azoblanadi. Azobning og‘ir-engilligi, azobning 

farqlari azob muddatining cho‘zilishig‘a bog‘liq. Buning ikkita sababi bor: birinchisi, iymonning kuchli 

yo zaif bo‘lishi; ikkinchisi, kibr-havoga ko‘proq yoki kamroq ergashish. 

Alloh taolo eslatadi: