Microsoft Word ihyo tavba ziyouz com doc

 ِنوُﺪُﺒْﻌَﻴِﻟ ﻻِإ َﺲْﻧﻹاَو ﱠﻦِﺠْﻟا ُﺖْﻘَﻠَﺧ ﺎَﻣَو

)

٥٦

(

 

 

"Men jin va insni faqat o‘zimga ibodat qilishlari uchungina yaratdim" (Zoriyot surasi, 56). 

Ya’ni odamlarni menga banda bo‘lishlari uchun yaratdim

:

 bandaga banda bo‘lish uchun emas. 

Bandaga bandalik Allohni Parvardigor deb, nafsini qul deb bilmaslikdan tug‘iladi. Payg‘ambarlar 

yuborilishidan ko‘zlangan asosiy maqsad ham shu. Lekin bu maqsad faqat dunyo hayotidagina to‘la 

amalg‘a oshadi. Payg‘ambarlarning ushbu so‘zlaridagi ma’no ham shudir: 

"Dunyo oxiratning shudgoridir" (Uqaliy zaif hadislar jumlasida rivoyat qilgan). 

Dunyoni asrash ham dinga tobe’ maqsaddir. Chunki dunyo din uchun vositadir. Dunyoda oxirat 

bilan bog‘langan ikki narsa bor: jonlar va mollar. Alloh taoloning ma’rifati (Allohni tanish) eshigini 

yopuvchi har qanday narsa gunohi kabiraning eng ka^tasidir. Insonning hayot eshigini yopuvchi 

narsalar undan keyingi o‘rinda, odamlarning tirikchiligi eshigini yopuvchi narsalar undan keyingi 

o‘rinda turadi. Mana shu uchta darajadir. Qalblarning ma’rifatni, bandalarning hayotni, shaxslarning 

mollarni asrashlari shariatda zaruriydir. Bu uchta ish xususida hech bir din ixtilofga bormaydi. Albatta, 

Alloh taoloning biror payg‘ambarni xalqning dini va dunyosini isloh qilish uchun jo‘natib, keyin ularni 

Alloh rasullarini tanishdan to‘sadigai ishlarga yoki kishilarni o‘ldirib, mollarnm halok qilishga buyurishi 

hech joiz bo‘lmagan ishdir. 

Gunohi kabiralarning uchta darajasi bor: