Microsoft Word gunohi kabiralar ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
135
(Termiziy, Hokim rivoyati). 
 
Xamr ichgan kimsa uni ichayotgan vaqtida mo‘min bo‘lmaydi. Bu xususda Abu 
Hurayradan quyidagi hadis vorid bo‘lgan: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: 
«Zinokor mo‘min bo‘lmagan holida zino qiladi. O‘g‘ri mo‘min bo‘lmagan holida o‘g‘irlik 
qiladi. (Ichuvchi) mo‘min bo‘lmagan holida ichadi. Biroq hali ham tavba taklif 
qilingandir» (Buxoriy, Muslim, Abu Dovud rivoyati). 
 
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Kimki zino qilsa yoki xamr ichsa, xuddi 
inson boshidan ko‘ylagini yechib olganidek, Alloh undan iymonni yechib oladi» (Hokim 
rivoyati). 
    
Abu Muso roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: 
«Uch toifa odam jannatga kirmaydi: xamrga mukkasidan ketgan, qarindosh-urug‘chilik 
aloqalarini uzgan va sehrni tasdiqlagan kimsa. Kimki xamrga mukkasidan ketgan holida 
vafot etsa, Alloh uni «Guvta» daryosidan sug‘oradi», dedilar. «Guvta» daryosi nima?» 
deb so‘rashgan edi, «U fohishalarning farjlaridan oqadigan daryo bo‘lib, do‘zax ahliga 
ozor beradi», deya javob berdilar (Ahmad, Abu Ya’lo, Tabaroniy rivoyati). 
 
Xamr sababli la’natlangan kimsalar xususida Ibn Umar roziyallohu anhumodan vorid 
bo‘lgan hadis hujjat bo‘ladi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Alloh xamrni ham, 
uni ichuvchini ham, quyuvchini ham, sotib oluvchini ham, sotuvchini ham, 
tayyorlatuvchini ham, olib keluvchini ham, olib keltiruvchini ham la’natladi» (Abu Dovud 
rivoyati). 
 
Ibn Mojaning rivoyatida: «Pulini yeyuvchini ham», deyilgan. 
 
Ibn Abbos aytadilar: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini 
eshitdim: «Oldimga Jabroil kelib: «Ey Muhammad, albatta Alloh xamrni ham, uni 
siqtiruvchini ham, siquvchini ham, ichuvchini ham, olib keluvchini ham, olib keltiruvchini 
ham, sotuvchini ham, sotib oluvchini ham, quyuvchini ham va quydiruvchini ham 
la’natladi», dedi» (Ahmad, Ibn Hibbon, Hokim rivoyati). 
 
Xamr ichuvchilar kasal bo‘lsa, ziyorat qilinmaydi va ularga salom berilmaydi. Abdulloh 
ibn Amr roziyallohu anhu: «Xamr ichuvchilar kasal bo‘lsa, ziyorat qilmanglar», deganlar. 
 
Ibn Umar roziyallohu anhumo: «Xamr ichuvchilarga salom bermanglar», deb aytganlar 
(Buxoriy rivoyati). 
 
Rivoyatlarda keladiki: «Xamr ichuvchilar bilan birga o‘tirmanglar, kasal bo‘lsa, ziyorat 
qilmanglar va janozalariga qatnashmanglar. Zero, xamr ichuvchi qiyomat kunida yuzi 
qoraygan, tili ko‘ksiga osilgan, so‘lagi oqqan holda keladi. Uni ko‘rgan har bir kimsa 
undan jirkanadi va uning xamr ichuvchi ekanini bilib oladi». 
 
Ba’zi ulamolar aytgan ekanlar: «Ularni ziyorat qilish va salom berish man qilinganining 
boisi, xamr ichuvchi mal’un, fosiqdir. Agar u sotib olib ichsa, ikki marta mal’un, bordi-yu, 
boshqa birovga ham quyib bersa, uch marotaba mal’un bo‘ladi. Agar tavba qilsalar, 
ularni ziyorat qilish va salom berish joizdir. Kimki tavba qilsa, Alloh uning tavbasini 
qabul qiladi. 

---

Gunohi kabiralar. Imom Hofiz Shamsuddin Zahabiy