Microsoft Word avlodlar dovoni ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
334
isyon ko‘targan Amar Sinx uni o‘z panohiga olmishdir. 
— Lekin sizning Bir Sinx bilan til biriktirganingiz haqidagi ovozalar hali ham bosilgani 
yo‘q. Agar bu chindan tuhmat bo‘lsa, fosh qilmog‘ingiz kerak. Necha ming qo‘shin kerak 
bo‘lsa beray, Mevardagi isyonchilarga qo‘shilgan Bir Sinxni tutib keling. 
Otasi Abulfazlni unutolmasligini, uning ruhi va xotirasi hamisha oralariga ixtilof solishini 
Salim juda og‘rinib his qildi. Otasi uchun Salim Ollohoboddan kelib uzr so‘ragani yetarli 
emas ekanmi? Endi yana Mevar tog‘lariga qo‘shin tortib borib, Abulfazlning qotilini tutib 
kelishi qolganmidi? Lekin u dilidan o‘tgan bu norozilikni otasidan yashirdi. Til uchida: 
— Farmoningiz bosh ustiga! — deb ta’zim qildi: — Faqat ijozat bersangiz, avval bir 
Ollohobodga borsam. Asosiy kuchlarim o‘sha yoqda qolgan. Hammasini yig‘ib kelsam-u 
keyin Mevarga qo‘shin tortsam... 
Akbar bunga ijozat berdi. Salim Ollohobodga borib olgandan keyin Mevar yurishidan 
bosh tortdi. Hozir uning o‘z saroyi va katta qo‘shini bor edi. Kimki Akbar bilan 
chiqisholmasa Ollohobodga borib Salimdan panoh topardi. Oradan ko‘p o‘tmay 
Salimning tarafdorlari Ollohoboddagi masjidi jomeda xutbadan Akbarning nomini olib 
tashladilar. 
Shayx Rukniddin Salimning nomini xutbaga qo‘shib o‘qigani og‘izdan og‘izga o‘tib, 
Akbarning qulog‘iga ham yetib keldi. 
______________ 
* Keyinchalik Akbar qabri yonidagi bu nodir javohirlarni ingliz mustamlakachilari pichoq bilan ko‘chirib olib ketadilar. 
* Sh a y x B o b o — shahzoda Salimning uyda aytiladigan nomi.
* * * 
Ota va o‘g‘il nizosi kun sayin ulkanlashib, go‘yo baland bir tog‘ga aylanib ketdi. 
Akbarning jizyani bekor qilgani, turli e’tiqodlarni barobarlashtirgani, qirq yil davomida 
joriy etgan boshqa islohotlari juda ko‘p dindor-u amaldorlarni avvalgi imtiyozlaridan 
mahrum etgan edi. Ularning nazarida, Akbarning yangicha siyosati tog‘ning kungay 
tomoni kabi jazirama, nam turmaydigan, o‘rmon o‘smaydigan suvsiz chag‘at bo‘lib 
ko‘rinardi. Mulla-imomlarning eski imtiyozlarini tiklayotgan Salim esa go‘yo tog‘ning 
yomg‘ir ko‘p yog‘adigan ko‘kalamzor, sersuv terskay tomoni bo‘lib tuyulardi. Shuning 
uchun ular Salim tomonga yopirilib o‘tib borar edilar. Tarafdorlari kun sayin ko‘payib 
ketayotganidan dadillangan salim o‘z nomiga oltin tangalar zarb ettirishga tushdi. Bu 
tangalardan dini ilohiyning timsoli bo‘lgan «Allohu Akbar» iborasini oldirib tashladi. 
Uning o‘rniga Akbardan oldingi davrda oltin tangalarga zarb etiladigan kalimai 
shahodatni qayta yozdirdi. Savdogarlar bilan birga butun mamlakatga tarqayotgan bu 
tangalar eski musulmonobodni qo‘msab yurgan Akbarning g‘animlarini jonlantirib 
yubordi. Agar qo‘yib berilsa, Ollohoboddagi junbish Panjob-u Gujaratga, Kobul-u Singda 
ham tarqashi muqarrar edi. 
Akbar bu falokatning oldini olish uchun bultur to‘xtatilgan Ollohobod yurishini qayta 
boshlashga majbur bo‘ldi. Bangoladan qaytgan Man Sinx va Dakandan chaqirilgan 
Abdurahim xoni xonon qirq ming otliq askar, besh ming filni quruqlikdan sharqqa tomon 
boshlab ketdilar. Akbarning o‘zi Jamnada saf tortib turgan ikki yuz harbiy kema bilan 
boradigan bo‘ldi. Odatga binoan, uzoq yurishga ketishdan oldin onasidan oq fotiha olish 
uchun Hamida begim turadigan ko‘shkka yo‘l oldi. 
Salima begimning elchiligi ota-bola urushini faqat bir yilgina orqaga surganini, oradagi 
ixtilofning ildizlari juda chuqur ekanini, Akbar Ollohobod isyonini bartaraf qilmay 
turolmasligini endi onasi va xotinlari ham tushunib qolishgan, uni qaytarishga kuchlari 

---

Humoyun va Akbar – Avlodlar dovoni (roman). Pirimqul Qodirov