Microsoft Word 4-китоб ёшлар конф 2017 май

часть живого процесса развития человека. 
Аль – Фараби считал проблему воспитания как одну из самых важных, но в 
то же время сложных частей системы философии. Он считал, что главной 
целью воспитания является воспитание добродетели. По его мнению, учитель 
должен любить то, чем он занимается, желать передать свои знания ученикам, 
не испытывая при этом утомления. Учитель должен быть справедливым, 
честным и порядочным человеком
1
. 
И с этим нельзя не согласиться, ведь воспитуемые – его последователи. 
Абу Али ибн Сина выделял основные критерии к личности учителя: 
1.
 
 – учителям необходимо соблюдать умеренность в обращении с детьми; 
2.
 
 – учитель должен обращать особое внимание на то, как ученик 
претворяет в жизнь его учение; 
3.
 
 – в процессе обучения педагог должен применять разнообразные 
методы работы с воспитанниками; 
4.
 
– учитель должен учитывать индивидуальные способности каждого 
ученика
2
. 
Несмотря на вышеуказанные требования, нельзя забывать о том, что 
немаловажную роль играет отношение самого воспитуемого. Так, Алишер 
Навои считал трудолюбие одно из самых ценных качеств настоящего человека. 
Именно благодаря труду и упорству человек достигает своих поставленных 
целей. По его мнению, целью воспитания является подготовка поколений к 
дальнейшему созиданию. Он призывал молодёжь к развитию интеллекта. 
«Знание и мудрость – украшение человека», - подчёркивал Навои. 
Учёный, мудростью цвети, живя своей наукой, 
Пусть доля, данная Творцом, тебе не будет мукой. 
1
Абу Наср аль-Фараби. Добродетельный город: философские трактаты. – Алма-ата, 2014, с.504,
2
Хайруллаев М. Абу Али ибн Сино. Маънавият юлдузлари. – Т.: «Маънавият», 2001, с.103.

---