Microsoft Word 001-00 Титул-логотип doc

Geary P.J. 1988, 57. 
3
Thiry G. 1939, 60-61. 
4
Афанасьева В.К. 2007, 43-48. 
5
Засецкая И.П., Казанский М.М., Ахмедов И.Р., Минасян Р.С. 2007, 62; 
Фурасьев А.Г. 2007, 23-24. 

---

О.В. Потокина. «В
АРВАРСКИЙ ВКУС
»
В 
«
КЛАССИЧЕСКОМ МИРЕ
»... 399 
важная роль в ней «громовержца стрелы носящего», как сказано об 
орле в строках «Энеиды»
6
. Образ орла в Древнем Риме присутствует 
практически повсюду — в государственной, религиозной и бытовой
7
сферах, сопровождая его на всем протяжении истории — от основа-
ния до бурных событий закатной поры
8
. В частом появлении орла в 
военной атрибутике значительную роль играет воплощаемое птицей 
хищное начало, неотделимое от представления о его силе и крово-
жадности. Реформа Гая Мария II в. до н.э. наделила каждый легион 
римской армии орлом как символом его единства
9
, названным Таци-
том во второй книге «Анналов» исконной святыней легионов
10
. Из-
вестно, что на территории военных лагерей их изображениям воздава-
лось культовое поклонение в специальных храмах
11
. В первые века 
нашей эры образ с функциями психопомпа закрепляется среди моти-
вов, связанных с погребальным культом
12
. К середине I тысячелетия 
нашей эры орел выступает не только знаком высшей власти, но и об-
щеэпохальным образом, символизирующим господство над земными 
параметрами в сакральном искусстве народов Восточного Средизем-
номорья, особенно коптов, вступивших в христианскую эру
13
. Начало 
же распространения крылатого хищника в фибулах Барбарикума от-
носят к V в.
14
, на который приходится пик миграционных процессов
15
. 
Искусство варваров выработало особые принципы изображения 
всех, не только крылатых, представителей «бестиария». Один из его 
краеугольных принципов — это принцип подчинения изобразитель-
ного начала вмещающей его форме предмета функционального на-
значения. Для древнеримского искусства столь полная зависимость 
художественного образа от практических задач в целом скорее ис-
6
Вергилий. 2001, 181. 
7
Wittkower R. 1977, 16. 
8
Именно гадание по полету птиц (augurium), как сообщает Тит Ливий 
в своей Истории (I, 7), дало начало римской государственности. Во время 
обряда братья Ромул и Рем увидели хищных птиц (орлов?), как знак дли-
тельности существования Рима. 
9
Махлаюк А.В. 2000, 194. 
10
Корнелий Тацит. 1993, 49. 
11
Toynbee J.M.C. 1973, 241-242. 
12
Koch G. 2010, 46-48. 
13
Lucchesi Palli E. 1978, 67. 
14
Щукин М.Б. 2005, 318; Hubert J., Porcher J., Volbach F. 1968, 229. 
15
Буданова В.П. 2000, 65 и след. 

---

Б
ЕЗГРАНИЧНОЕ ПОГРАНИЧЬЕ
400 
ключение. Характерный набор приемов передачи облика орла, исхо-
дящий из своеобразной скульптурной модели, воспроизводящей 
черты природного прототипа, сложился примерно на рубеже эр и не 
претерпевал значительных изменений. Фигура орла, за очень редким 
исключением, изображалась целиком. Хищник наделялся пропор-
циональной головой, лапами с густой опушкой и мощными крылья-
ми, оперение его отличалось тщательной, стремящейся к натурали-
стическому эффекту объемной моделировкой, соответствующей 
римскому почти беспощадно точному наблюдению природных яв-
лений, согласованному с умозрительным образом мира. На штандар-
тах (насколько об этом можно судить по дошедшим фигурам из 
бронзы и рельефам)
16
и скипетрах (известных, например, по так на-
зываемым консульским диптихам — см. Илл. 1)
17
изображения кры-
латых хищников предстают прежде всего как круглая скульптура, 
составляющая гармоничный художественный синтез с прикладной 
формой, но не тотально подчиненная ей.
Илл. 1. 
16
The Museum of Anatolian Civilizations. Cat. 374. Бронзовая фигура 
орла из собрания Коптского музея в Каире (Инв. № 1510).
17
Илл. 1. — Навершие скипетра. Лазурит. IV–V вв. Художественный 
музей Уолтерс, Балтимор (Инв. №. 42.1406); Breckenridge J.D. 1979, 6, fig. 5.

---