Microsoft Word 001-00 Титул-логотип doc


Сократ. По-видимому, мужествен тот, кто, по твоим словам, ос- таваясь в строю, продолжает сражаться с врагами. Лахет



Download 7,47 Mb.
Pdf ko'rish
bet16/226
Sana25.02.2022
Hajmi7,47 Mb.
#278350
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   226
Bog'liq
Varvarlar

Сократ. По-видимому, мужествен тот, кто, по твоим словам, ос-
таваясь в строю, продолжает сражаться с врагами.
Лахет. Да, я так утверждаю.
Сократ. Я тоже. Ну а если он, убегая и не оставаясь в строю, 
продолжает сражаться с врагами?
Лахет. Как это — убегая?
Сократ. А вот как скифы, о которых говорят, что они, убегая, 
сражаются не хуже, чем преследуя
[…]. 
Лахет. […] Но это ведь скифская конница так сражается, я же 
говорю о тяжеловооруженной пехоте эллинов (Plat. Lachet. 
191a–b. Пер. С.Я. Шейнман-Топштейн).
Как в греческой, так и в скифской тактике заложен принцип 
экономии сил, но проявляется он по-разному. Экономия сил для гре-
ков заключалась в том, чтобы в лобовом столкновении добиться бы-
стрейшей победы
27
, у скифов — при ограниченных людских ресур-
сах, — в уходе от прямых столкновений и затягивании войны, 
насколько это возможно.
Тип войны определяется не только образом жизни, но и подго-
товкой задействованных комбаттантов. Еще одна оппозиция: грече-
ский гоплит — скифский конный лучник, гиппотоксот. Вопрос, так 
или иначе, сводится к месту человека в социуме. Греческое общест-
во в форме полиса было предельно антропоцентрично. «Среди циви-
лизаций Древнего мира греческая цивилизация была первой и един-
ственной, которая во всей своей жизнедеятельности ориентиро-
валась преимущественно на человека, на самоценную и самодоста-
точную человеческую личность, ставя ее фактически в центр миро-
здания»
28
. Изречение Гераклита о «варварских душах», неспособных 
26
Так называемый «парфянский выстрел»: Ivanchik A.I. 2008. 
27
У Ф. Жюльена: «Виктор Хэнсон, как мне представляется, хорошо 
показал, что в таком лобовом столкновении, на первый взгляд похожим на 
настоящую мясорубку, был в действительности заложен принцип эконо-
мии: избежать опустошительной затяжной войны, не щадящей ни богатств 
страны, ни мирных жителей, сведя войну к ситуации “все или ничего”» 
(Жюльен Ф. 2001, 35). 
28
Андреев Ю.В. 1998, 10. 


М
ОДУС ПОГРАНИЧЬЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ И ВАРВАРСТВА
34 
к пониманию (fr. 13. Diels-Kranz), подчеркивает ущербность варва-
ров. Скифы, впрочем, своей способностью к интеллектуальной дея-
тельности выделялись из массы северных варваров. 
Понт Эвксинский […] сравнительно со всеми другими странами 
населен самыми невежественными племенами; исключение со-
ставляют скифы. Ведь нет ни одного племени у Понта, которое 
бы выдавалось мудростью, и мы не знаем ни одного ученого му-
жа, кроме скифского племени и Анахарсиса (Hdt. 4. 46. Пер. под 
ред. А.И. Доватура). 
Ввиду того значения, которое имела война в древних общест-
вах, были важны и качества потенциальных воинов. 
Азиатские варвары (т.е. прежде всего персы и персизированные 
народы) уже в эпоху Геродота считались людьми невоинственными, 
изнеженными и развращенными, не в последнюю очередь, — в силу 
благоприятных природных и климатических условий
29
. Ксенофонт 
приписывал переход от древней суровости к роскоши ко времени 
после Кира Великого.
Персы стали теперь гораздо изнеженнее, чем при Кире. Ведь то-
гда они еще придерживались персидской системы воспитания и 
умеренности, хотя и восприняли одежду и роскошь мидян. Нын-
че же они с равнодушием смотрят на исчезновение персидской 
выносливости, зато воспринятую у мидян изнеженность сохра-
няют всеми силами (Xen. Cyrop. 8.8.15. Пер. В.Г. Боруховича и 
Э.Д. Фролова). 
В «Греческой истории» Ксенофонт поместил такой эпизод. 
Чтобы воспитать у своих воинов презрение к врагам, с которыми 
им предстояло сражаться, Агесилай приказал глашатаям прода-
вать на рынке захваченных пиратами варваров обнаженными. 
Воины Агесилая, видя белизну их тел (ибо варвары никогда не 
раздевались), жирных и не привычных к тяжелому физическому 
труду (потому что те всегда ездили на повозках), приходили к 
мнению, что предстоящая война ничем не будет отличаться от 
войны с женщинами (Xen. Hell. 3. 4. 19=Ages. 1. 28). 
Скифы в греческой традиции считались суровым народом. То-
му искали объяснение в климате Скифии, оказывающим воздействие 
29
Об этом: Рунг Э.В. 2005, 149–152. 



Download 7,47 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   226




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish