Metodologiyasi

1 Yuksak ma’naviyat - ycngilmas kuch. 75-b.
2 Yuksak m a’naviyat — yengilmas kuch. 58-59-b b .
112

---

„A gark i 
m endan, hozirgi kunda m a’naviyatim izni asrash 
uchun nima qilish lozim va unga tahdid soladigan xurujlarga 
n im a n i 
qarshi qo‘yish kerak, deb so‘rasa, men avvalambor shu 
y u r td a y a s h a y o tg a n
har qaysi inson o‘zligini anglashi. qadim iy 
t a r ix im iz
va boy m adaniyatim iz, ulug‘ ajdodlarim izning merosi- 
n i 
chuqurroq o‘zlashtirishi, bugungi tez o‘zgarayotgan hayot vo- 
qeligiga ongli qarab, mustaqil fikrlashi va diyorimizdagi barcha 
o‘zgarishlarga daxldorlik tuyg‘usi bilan yashashi zarur, deb javob 
bergan bo‘lardim.
Ishonchim komilki, ana shunday noyob insoniy fazilatlarga, 
y u k sa k
m a’naviyatga ega bo'lgan xalq hech kimga hech qachon 
qaram bo‘lmaydi, o ‘zining ezgu maqsadlariga albatta yetadi*1.
Tarix va tarixiy xotira haqida «Tarix falsafasining nazariy asos- 
lari* kitobidan quyidagi fikrni o ‘qish m um kin:
«Aslini olganda, tarix faqat o‘tm ish haqidagi m a’lum otlar yoki 
xotiralar ham emas. U ning buyuk qudrati, tarbiyaviy kuchi, m u- 
rabbiylik mohiyati 
0
‘tm ishni o‘rganish, tadqiq etish orqali bugun- 
ni baholash, bugunni anglash, bugungi odam larni tushunish va 
ularni yo‘naltirish borasidagi fikrlarni, g‘oyalarni o ‘zida mujas- 
sam etganida
!*2
Tarixiy ong tushunchasi faqatgina fanning m uam m olaridan 
birigina bo'lib qolm asdan, h ar qanday jam iyat hayotidagi eng 
muhim va zarur m asalalardan biri hisoblanadi. H ar qanday ja m i­
yat barqarorligining, ayniqsa m a’naviy yuksakligining eng m u­
him omillari qatorida m ustahkam ko'rinishdagi tarixiy ong tu ­
shunchasi ham turadi.
0
‘zbekistonda tarixiy ong, xotirani shakllantirish milliy va 
umum insoniy qadriyatlar uyg‘unligi, um um insoniy qadriyatlar 
ustuvorligi tam oyillarini hisobga olgan holda olib borilm oqda. 
Tarixiy ongni tarbiyalash davlat siyosati darajasiga ko‘tarilgan. 
° u n y o tajribasida bu noyob hodisa.