Методическое пособие по дисциплине «Философия» для студентов всех направлений/ С

Основа мира 
– Мировая Воля
.
Это - бесконечное, бесцельное, ненасытимое стремление, неизвестно к чему. Воля 
едина, но в своих объективациях (порождениях) множественна. Это подобно тому, как 
солнце отражается в разных гранях стакана. Само солнце одно, а его образов – много. 
Эти порождения Мировой Воли – вещи, предметы, существа борются друг с другом и 
уничтожают друг друга. Они страдают из-за своего эгоизма, воли к жизни. Вместе с ними 
страдает сама Воля, ведь получается, что если одно существо пожирает другое, то это 
Воля пожирает саму себя
.
Воля иррациональна 
Понять мировую Волю рассудком невозможно. Лучше всего сущность Воли и 
нашей жизни передает трагическая музыка. Мировая Воля постоянно создает и 
уничтожает предметы и существа. Зачем? Она сама не знает. В жизни отдельного 
человека и в мировой истории 
смысла нет
. 
Самоубийство не дает освобождения из-под власти Воли, так как душа бессмертна 
и перевоплощается в новое тело, где она снова страдает.
В качестве основы морали А. Шопенгауэр выделял сострадание. И в самом деле, 
нужно сочувствовать другим людям. Они – наши товарищи по несчастью, поскольку 
проживают в таком мире.
Убийство Воли 
Временный выход человека из-под власти Мировой Воли – в 
эстетическом 
созерцании и творчестве
. При этом человек на время освобождается от жизненной 
борьбы, забывает о заботах и эгоизме. Но такой способ освобождения кратковременен. 
Кроме 
этого, 
по 
А. 
Шопенгауэру, 
следует 
культивировать 
альтруизм
 
(
самопожертвование), чтобы подавить эгоизм, эгоистическую жажду жизни. А также 
квиетизм
 
– пассивность, безволие, отсутствие желаний. Если все человечество 
достигнет успехов на этом поприще, то Мировая Воля будет уничтожена и мир пропадет 
вместе с ней. Туда ему и дорога. 
Литература 
1. 
Шопенгауэр А. Избранные произведения. - М.,1992. 

---

157