Методическое пособие по дисциплине «Философия» для студентов всех направлений/ С

разделения тела и духа; можно ли меня уверить, что завтра или через год водворится 
социальное братство, когда я вижу, что народы понимают братство, как Каин и Авель? 
7. 
Блез Паскаль «Мысли».
Величие человека так несомненно, что подтверждается 
даже его ничтожеством. Ибо ничтожеством мы именуем в человеке то, что в животных 
считается естеством, тем самым подтверждая, что если теперь его натура мало чем 
отличается от животной, то некогда, пока он не пал, она была непорочна… 
Человеческую натуру можно рассматривать двояко: исходя из конечной цели, и 
тогда человек возвышен и ни с чем не сравним, или исходя из обычных свойств, как 
рассматривают лошадь или собаку, исходя из их обычных свойств – способности к бегу, 
et animum arcendi 
[стремления отогнать (лат.)], - и тогда человек низок и отвратителен. 
Вот два пути, которые привели к стольким разногласиям и философским спорам. Поэтому 
одни оспаривают других, утверждая: «Человек не рожден для этой цели, ибо все его 
поступки ей противоречат», - а те, в свою очередь, твердят: «Эти низменные поступки 
лишь удаляют его от конечной цели»… 
Пусть же человек знает, чего он стоит. Пусть любит себя, ибо он способен к добру, 
но не становится из-за этого снисходителен к низости, заложенной в его натуре… 
Величие человека тем и велико, что он сознает свое ничтожество. Дерево своего 
ничтожества не сознает…. 
Ничтожество человека лишь подтверждает его величие: он ничтожен, как 
вельможа, как низложенный король… 
Люди делятся на праведников, которые считают себя грешниками, и грешников, 
которые считают себя праведниками. 
8.
Джанноццо Манетти «Речь о достоинстве человека».
Итак, с самого начала 
Бог, видимо, посчитал это столь достойное и выдающееся свое творение настолько 
ценным, что сделал человека прекраснейшим, благороднейшим, мудрейшим, 
сильнейшим и, наконец, могущественнейшим… 
Если считается столь замечательной и великой красота мира, то каким обликом, 
какой красотой и изяществом должен быть наделен человек, исключительно ради 
которого и был, без сомнения, создан самый красивый и самый украшенный мир! А что 
сказать о тонком и остром уме этого столь прекрасного и изящного человека? Право же, 
этот ум столь могуч и замечателен, что благодаря выдающейся и исключительной 
остроте человеческого разума после первоначального и еще не законченного творения 
мира, видимо, нами было изобретено, изготовлено и доведено до совершенства все 
[остальное]… 
Из всего сказанного нами выше и подтвержденного более чем достаточно следует 
прямо и безусловно, что человек является самым богатым и самым могущественным, 
поскольку он может пользоваться по собственной воле всем, что было создано, и по 
собственной воле господствовать надо всем и повелевать…. 

---

350 
Поскольку велики, непоколебимы и восхитительны сила, разум и могущество 
человека, ради которого, как мы показали, был создан и сам мир и все, что в нем есть, то 
равным образом прямой, неизменный и единственный долг человека состоит, думается 
нам, в том, чтобы иметь и быть в состоянии руководить и управлять миром, созданным 
ради человека, и в особенности всем тем, что мы видим находящимся на земле. И 
человек никоим образом не смог бы осуществить это в совершенстве и вообще 
выполнить без действия и познания. Следовательно, мы с полным правом можем 
сказать, что обязанность действовать и познавать и составляет собственный долг 
человека... 
9.
 
Маркиз де Сад «Любомудрие в будуаре».
Если бессмертие существ для 
природы невозможно, стало быть, их разрушение – один из ее законов…Ну так не 
мешайте природе, вам же говорят. Без сомнения, надо предоставить ей действовать, и 
это именно ее побуждениям следует человек, когда он совершает человекоубийство; это 
подсказывает ему природа; и человек, убивающий себе подобного, является для природы 
тем же, что чума или голод, равно насылаемые ее рукой, которая пользуется всеми 
средствами, чтобы поскорее получить в результате разрушения исходный материал, 
совершенно необходимый для ее трудов… Наконец, не является ли убийство 
преступлением против общества? Кому бы пришло в голову такое по здравом 
рассуждении? Ах! что за важность этому многомиллионному обществу – будет в нем 
одним членом больше или меньше?
10. 
Омар Хайям.
Мы – цель и вершина всей Вселенной, 
Мы – наилучшая краса юдоли бренной; 
Коль мирозданья круг есть некое кольцо, 
В нем, без сомнения, мы – камень драгоценный.
11. 
Мальтус.
Человек, пришедший в занятый уже мир, если общество не в 
состоянии воспользоваться его трудом, не имеет ни малейшего права требовать какого 
бы то ни было пропитания, и в действительности он лишний на земле. Природа 
повелевает ему удалиться и не замедлит сама привести в исполнение свой приговор.