Методические рекомендации и экзаменац и онные

Билет № 10 
1. В центре Афин располагался Акрополь – «верхний город». Недалеко от Акрополя 
была площадь для народных собраний. Она называлась агора. В Афинах все 
мужчины-граждане могли высказать своѐ мнение о том, как следует управлять 
государством. Четыре раза в месяц они собирались на агоре, чтобы обсудить 

---

возникшие проблемы и новые законы. Все решения принимались голосованием. 
Такая форма правления называется демократией, что означает «власть народа» 
(демос – «народ» + кратос – «власть»). 
2. В начале V в. до н.э. Греции стали угрожать персы. Их царь Дарий I стремился к 
новым завоеваниям. Военные походы персов в Грецию получили название греко-
персидских войн. Во всех городах Греции стали появляться персидские послы, 
которые заявляли: «Наш повелитель, великий царь Дарий, владыка всех стран от 
восхода до заката солнца, требует от вас земли и воды...». Жители некоторых 
греческих городов посчитали безнадѐжным делом сопротивляться персам и готовы 
были принять условия Дария I. Но жители Афин и Спарты решили не подчиняться 
персам. Когда персидские послы прибыли в Афины, жители в гневе убили их и 
сбросили со скалы. А спартанцы бросили послов в глубокий колодец со словами: 
«Там вы найдѐте достаточно и земли, и воды». Персидский царь, захватив в конце VI 
в. до н.э. греческие города-полисы в Малой Азии, готовился к вторжению в Грецию. 
Билет № 11 
1. В 206 г. до н.э. расширилось восстание крестьян против династии Цинь. Возглавлял 
его Лю Бан. Восставшие захватили столицу. На развалинах империи Цинь было 
создано новое государство во главе с династией Хань. Как и в других государствах 
Востока, земля в Китае считалась собственностью правителя, и население платило 
натуральный налог и несло трудовые повинности. Урожай, выращенный с большим 
трудом, часто крестьянину не принадлежал. После сбора урожая приходили 
чиновники и стражники. Многие крестьяне не могли вовремя уплатить налоги и 
вернуть долги. Как протест против тяжѐлого положения возникали стихийные 
бунты, перераставшие в крестьянские восстания. Одно из них получило название 
«восстания краснобровых», так как восставшие выкрасили брови в красный цвет, 
чтобы отличать своих. Самым крупным восстанием II в. н.э. было восстание «людей 
в жѐлтых повязках». Восстание охватило всю страну. Только хорошо обученному 
войску правителя удалось подавить его. С усилением наступления гуннов 
государство Хань ещѐ больше ослабевало, и в III в. н.э. оно распалось на три царства. 
2. Древнейшим государственным объединением, которое образовалось на территории 
Средней Азии в VII в. до н.э., является Древнебактрийское царство. Это государство 
включало в свой состав не только собственно Бактрию, но и Маргиану, а также Согд, 
поэтому оно считается государственным объединением различных древних 
родственных народностей. В VII—VI вв. до н.э. в состав Древнебактрийского 
государства входили территории долин Сурхана, Кашкадарьи, Зарафшана. 
Центральные города этих областей располагались на месте Кызылтепа, Еркургана, 
Узункыра и Афрасиаба. Это самые древние города, обнаруженные археологами на 
территории Узбекистана. Их возраст насчитывает не менее 2700 лет. Другое 
государство образовалось на территории Хорезма. Оно включало в свой состав 
земли не только собственно Хорезма. Один из крупных центров Хорезма 
располагался на месте городища Кюзелигыр, укреплѐнного мощной 
оборонительной стеной. Вокруг таких центров располагались многочисленные 
земледельческие дома-усадьбы, сады и поля. В древнем Хорезме было развито 
ремесленное производство. Изделия местных гончаров, оружейников и ювелиров 
славились далеко за пределами Хорезма. В городах шла бойкая торговля. 
Хорезмийцы были искусными строителями, ремесленниками и земледельцами. 
Таким образом, развитие ранней государственности в Узбекистане продолжалось и 
в IX—VIII вв. до н. э. с переходом к раннежелезному веку. В VII—VI вв. до н.э. здесь 

---

уже существовали первые крупные государства, возводились города, быстрыми 
темпами развивались земледелие, ремесло и торговля. Были установлены тесные 
контакты со странами Древнего Востока. Развитие государственности на 
территории Узбекистана было основано на высокоразвитой древнеземледельческой 
культуре местного населения.