|
ФИО автора:
Аскарходжаева Муниса
Магистрант 2-го курса ТГТУ
ФИО научного руководителя:
Дмитриева И.В. (проф.)
Название публикации:
«ПРИМЕНЕНИЕ ОРНАМЕНТОВ УЗБЕКИСТАНА В
РАЗЛИЧНЫХ ОТРАСЛЯХ»
Ключевые слова
: Орнаменты Узбекистана, керамика, икат, национальные
костюмы, архитектурный декор.
Аннотация
:
Узоры национального текстиля, такие как хан-атлас и сюзане,
прекрасно смотрятся не только на ткани, но и на поверхностях керамической
плитки, всевозможных кувшинов, тарелок - настоящих произведений гончарного
искусства выдающихся узбекских мастеров.
Izoh
: Xon-atlas, so‘zan kabi milliy to‘qimachilik naqshlari nafaqat gazlamada, balki
sopol koshinlar yuzalarida, barcha turdagi ko‘zalar, laganlar – o‘zbek ustalarining
haqiqiy kulolchilik ishlarida ham ajoyib ko‘rinadi.
Annotation
: Patterns of national textiles, such as khan-atlas and suzane, look great not
only on the fabric, but also on the surfaces of ceramic tiles, all kinds of jugs, plates -
real works of pottery by outstanding Uzbek masters.
Узбекские орнаменты и узоры отличаются сложностью и динамичностью.
Они несут в себе смысл, уходящий корнями в глубину веков, когда между двумя
великими реками возникали древние цивилизации, создавшие высокую
художественную культуру: кушанскую античность, искусство Согдийского
царства, исламскую керамическую школу Арабского Халифата. Взаимное
проникновение культур земледельцев-согдийцев и кочевников-тюрков создали
неповторимый и сложный культурный феномен.
Где можно встретить узбекский орнамент.
В Узбекистане орнамент можно увидеть повсеместно: в традиционных
национальных костюмах, тканях и коврах, в интерьерах, в архитектурном
декоре, в оформлении посуды и т.д.
В народной одежде отражаются традиции, культура и история узбекского
народа. Она формировалась столетиями, но остаётся популярной и сегодня.
Национальный наряд характеризует исторически сложившиеся традиции и
особенности узбекского народа. Яркий характер людей нашёл отражение в
пёстрых и красочных узбекских костюмах жителей страны.
320
Одежда женщин отличалась разнообразными фасонами, широким спектром
цветовой гаммы. Цветовые оттенки подчёркивали неповторимый узбекский
вкус, а также отражали её социальное положение. Богатые и состоятельные дамы
носили одежду, сделанную в голубоватых и фиолетовых тонах, а жёны бедняков
– в зелёных. Женский костюм состоял из следующих компонентов: платье,
шаровары, платок, чалма, халат и украшения. Восточные женщины всегда
носили платье вместе с шароварами. Штаны были широкими, но ушитыми в
нижней части. Одежда украшалась бисером, тесьмой или вышивкой.
В любой восточной культуре особое значение имеют покрывала – сюзане,
что в переводе означает “вышитые иглой”. Каждая девушка с четырнадцати лет
начинала вышивать большой двухметровый сюзане ко дню своей свадьбы.
Свадебное узбекское покрывало называется “гулькурпа”, его декорируют
цветущим садом – символом плодородия. Один завиток должен был остаться
незаконченным, чтобы в роду было кому продолжить выши
Василек в узбекском узоре обозначает юношу, красный мак – девушку,
тюльпан – невинность, роза – красоту. Миндаль символизирует долголетие, а
гранат – богатство. Баран означает мужество, соловей – мудрость.
Вышивка разных областей Узбекистана отличается своими особенностями.
В Самарканде проглядывается согдийская малиновая розетка в окружении колец
из листьев. Узор бухарских сюзане из вихревых розеток напоминает древние
покрывала Согды с солярными знаками, и все поле воспринимается как
мироздание.
Характерная особенность вышивки сюзане – тамбурный шов и сильная
перекрученность шелковой нити, придающая орнаменту объем.
Узбекская национальная керамика традиционно украшается по всему полю.
Огромные блюда-ляганы для фруктов, пиалы для чая, косы для супа, хумы для
воды расписаны цветками хлопка или просто узором фантазийного цветка
“гуль”. Керамисты из Риштана предпочитают синий и бирюзовый тона, а мастера
Гиждувана – золотистый и бежевый.
Узбекские ткани с ромбовидным орнаментом “икат” признаны мировым
культурным наследием. Их яркий рисунок невозможно ни с чем перепутать.
Икат образуется при использовании нитей с зональным окрашиванием. В
отличие от похожей техники Африки и Индонезии узор образуется только
продольными нитями, поперечные нити однотонны. Бывает хлопковый икат,
шелковый икат, адрас (шелк и хлопок), ала-бахмаль (“королевский” икат из
шелка с ворсом). Традиционный мужской халат “чапак” шьется из ткани
бекасам, узор которой состоит из чередующихся разноцветных полос.
Традиционная роспись по дереву использовалась для украшения
интерьеров. Технология ее включает в себя грунтовку и роспись по трафарету
321
минеральными масляными красками с покрытием лаком. Различают три
разновидности узоров: ислими – цветочно-растительный орнамент; гирих –
сетки или звезды; мураккаб – сложный узор с переплетением узоров ислими и
гирих.
Резьба по ганчу – национальное культурное достояние узбекского народа.
Ганч – пластичная смесь глины и алебастра, позволяет вырезать тонкие
рельефные узоры. Слои разного цвета позволяют делать уникальные рисунки.
Характерны медальоны с арабскими изречениями, ирисы, гирих, букет.
Ажурные решетки создавали в комнатах игру света и тени и усиливали
впечатление восточной пышности комнаты для гостей — «мехмонхоны».
Особую красоту комнате придавал ганчевый резной карниз «шарафа».
Изяществом отличается резной ганч Бухары, он белоснежный и
филигранный.
Резьба по дереву, которой оформлялись двери, решетки, потолки, колонны
поражает сложностью и точностью выполнения орнамента.
Происхождение другого типа орнамента — растительного, также легко
объяснить. Это подражание окружающей природе — будь то листья, стебли или
цветы. Таким образом, нет ничего удивительного в том многообразии узоров,
которые мы видим не только на предметах быта, но и на стенах архитектурных
сооружений, особенно культового назначения. И это уже архитектурный декор.
Рис.1.Самаркандская нац.одежда
Рис.2.Бухарская нац одежда.
322
Рис.3 Покрывала – сюзане
Рис.4.Бухарские Ковры
Рис.5. Керамические изделия.
Рис.6. Икат
Рис 7
.
Резной ганч Бухары
Национальный узбекский орнамент необыкновенно богат и удивительно
красив, он многозначен и глубок по своей сути, так как в его основе лежит
древнейшая символика. Ключ к ее разгадке в некоторых случаях уже утерян, но
благодаря кропотливому труду узбекских ученых-искусствоведов и народных
323
мастеров, сохраняющих наследие предков, магические узоры раскрывают нам
некоторые свои тайны.
Список литературы:
Do'stlaringiz bilan baham: |
