Т/р
|
Mavzular nomi
|
Soat
|
Taqvim muddati
|
|
I CHORAK
|
|
|
1-dars
|
Kirish. Adabiyot – fikriy kashfiyot
|
1
|
|
2-dars
|
Xalq qo‘shiqlarida poetik ramzlarning qo‘llanilishi
|
1
|
|
3-dars
|
Ramzning boshqa poetik san'atlar bilan munosabati
|
1
|
|
4-dars
|
Qo‘shiqlarda o‘zak ramziy obrazlarning qo‘llanishi
|
1
|
|
5-dars
|
Qo‘shiqlarda vaziyat ramziy obrazlarning qo`llanishi
|
1
|
|
6-dars
|
“Malika Ayyor” dostonining “Go‘ro‘g‘li” turkumi voqeligidagi o‘rni
|
1
|
|
7-dars
|
Dostonda Avaz obrazi tavsifi
|
1
|
|
8-dars
|
Dostonda Shoqalandar obrazining o‘rni
|
1
|
|
9-dars
|
Dostonni “Odisseya” dostonidagi Troya oti haqidagi voqealar bilan qiyosiy o‘rganish
|
1
|
|
10-dars
|
1-NI. Insho. “O`zbek xalqiga xos mardlik Go‘ro‘g‘li timsolida”
|
1
|
|
11-dars
|
Insho tahlili
|
1
|
|
12-dars
|
Ahmad Yassaviy Hikmatlarida tasavvufiy timsollar va talqinlar
|
1
|
|
13-dars
|
Ahmad Yassaviy hikmatlarida Muhammad alayhissalom siymosi va Me’roj hodisasi tasviri
|
1
|
|
14-dars
|
Yassaviy ijodida faxriya, yangi topilgan hikmatlar
|
1
|
|
15-dars
|
Hikmatlarning tarbiyaviy ahamiyati, badiiy xususiyatlari
|
1
|
|
16-dars
|
Ahmad Yugnakiy hayoti va ijodini o‘rganish manbalari
|
1
|
|
17-dars
|
“Hibat ul-haqoyiq” dostonining tarkibiy tuzilishi
|
1
|
|
18-dars
|
Dostonda ilm-ma'rifat va odob-axloq masalalari
|
1
|
|
19-dars
|
Dostonning badiiy xususiyatlari
|
1
|
|
20-dars
|
Takrorlash
|
1
|
|
21-dars
|
Navoiy shaxsiyati zamondoshlari zikrida
|
1
|
|
22-dars
|
Navoiyning hikmat darajasiga ko‘tarilgan shohbaytlari sharhi (shoir g‘azallari va qit’alari asosida)
|
1
|
|
23-dars
|
Sharq adabiyotida “Layli va Majnun” qissasi tahlili
|
1
|
|
24-dars
|
Navoiy “Layli va Majnun”ining xamsanavislikda tutgan o‘rni
|
1
|
|
25-dars
|
Takrorlash
|
1
|
|
26-dars
|
Sinfdan tashqari o‘qilgan asarlar muhokamasi
|
1
|
|
27-dars
|
Sinfdan tashqari o‘qilgan asarlar muhokamasi
|
1
|
|
|
II CHORAK
|
|
|
28-dars
|
Navoiy ijodida ishq talqini (“Layli va Majnun” dostoni asosida)
|
1
|
|
29-dars
|
Dostonning muxtasar mundarijasi va timsollar olami
|
1
|
|
30-dars
|
Alisher Navoiy yodnomalari. “Xamsat ul-mutahayyirin” asari tahlili
|
1
|
|
31-dars
|
“Holoti Sayyid Hasan Ardasher”, “Holoti Pahlavon Muhammad” asarlarida tarixiy shaxslar talqini
|
1
|
|
32-dars
|
“Boburnoma” asarining o‘rganilish tarixi
|
1
|
|
33-dars
|
“Boburnoma” asosida yaratilgan asarlar
|
1
|
|
34-dars
|
“Boburnoma” – qomusiy asar
|
1
|
|
35-dars
|
Muallif qiyofasining “Boburnoma”da yoritilishi.
|
1
|
|
36-dars
|
“Boburnoma”da tarixiy voqealar, shaxslar va Hirot adabiy muhiti tasviri
|
1
|
|
37-dars
|
Tabiatidagi ezgu fazilatlarini namoyon etuvchi badiiy parchalarning tahlili
|
1
|
|
38-dars
|
2-NI. Insho. “Har kimki vafo qilsa, vafo topqusidur”
|
1
|
|
39-dars
|
Insho tahlili
|
1
|
|
40-dars
|
Shermuhammad Munis ijodining janr tarkibi
|
1
|
|
41-dars
|
“Qilmangiz...”, “Hanuz”, “Shuaro” kabi g‘azallarning tahlili
|
1
|
|
42-dars
|
“Firdavs ul-iqbol” asarining adabiy-tarixiy manba ekanligi
|
1
|
|
43-dars
|
Amiriyning tarjimai holi va adabiy merosi haqida ma'lumot
|
1
|
|
44-dars
|
Shoir she’rlarining mavzu ko‘lami va g‘oyaviy xususiyatlari
|
1
|
|
45-dars
|
“Saodat gavhari el qo‘ynida posi adabdindur...”, “Junun daryosi tug‘yon aylamakni mendin o‘rgandi...” g‘azallari va ruboiylari tahlili
|
1
|
|
46-dars
|
Takrorlash
|
1
|
|
47-dars
|
Sinfdan tashqari o‘qilgan asarlar muhokamasi
|
1
|
|
48-dars
|
Sinfdan tashqari o‘qilgan asarlar muhokamasi
|
1
|
|
|
III CHORAK
|
|
|
49-dars
|
Behbudiyning o‘zbek jadidchilik harakati tarixida tutgan o‘rni
|
1
|
|
50-dars
|
Behbudiy va o‘zbek matbuoti
|
1
|
|
51-dars
|
“Ikki emas, to‘rt til lozim”, “Tanqid - saralamoqdur”, “Teatr nadur” va boshqa publisistik asarlari tahlili
|
1
|
|
52-dars
|
Behbudiy ijodining o‘rganilishi
|
1
|
|
53-dars
|
Takrorlash
|
1
|
|
54-dars
|
Sinfdan tashqari o‘qilgan asarlar muhokamasi
|
1
|
|
55-dars
|
Abdulla Qodiriy adabiy merosining o‘zbek adabiyoti tarixida tutgan o‘rni
|
1
|
|
56-dars
|
“Otam va bolshevik” va boshqa asarlarida ota obrazi tasviri
|
1
|
|
57-dars
|
Habibulla Qodiriy o‘z otasi – Abdulla Qodiriy to‘g‘risida (“Otam haqida” asarida)
|
1
|
|
58-dars
|
Abdulla Qodiriy romanlari tarixiga nazar
|
1
|
|
59-dars
|
Qodiriyshunoslik: zamondoshlari xotiralarida adib fazilatlarining bayon etilishi
|
1
|
|
60-dars
|
3-NI. Insho. “O‘zbek adabiyotida ota tasviri”
|
1
|
|
61-dars
|
Insho tahlili
|
1
|
|
62-dars
|
Hamid Olimjon she'rlari va dostonlarida folklorizmlarning namoyon bo‘lishi
|
1
|
|
63-dars
|
“Kuychining xayoli” she'rida xalq og‘zaki ijodi an'analari
|
1
|
|
64-dars
|
Hamid Olimjonning folklorshunos sifatidagi faoliyati
|
1
|
|
65-dars
|
Hamid Olimjonning “Alpomish” dostoni ilk nashriga yozgan maqolasi
|
1
|
|
66-dars
|
“Yo‘qotganlarim va topganlarim” asari Said Ahmadning avtobiografik asari sifatida
|
1
|
|
67-dars
|
“Yo‘qotganlarim va topganlarim” asarining birinchi qismi (“Yo‘qotganlarim”) tahlili
|
1
|
|
68-dars
|
“Yo‘qotganlarim va topganlarim” asarining ikkinchi qismi (“Topganlarim”) tahlili
|
1
|
|
69-dars
|
Said Ahmad haqida zamondoshlari fikri
|
1
|
|
70-dars
|
Sinfdan tashqari o‘qilgan asarlar muhokamasi
|
1
|
|
71-dars
|
Adabiyotda “Arba`in” yozish an`anasi. “Haj daftari” muqaddimasi
|
1
|
|
72-dars
|
Alisher Navoiyning Ka`baga bergan ta`rifi va Abdulla Oripovning “Ka`batulloh” she`ri qiyosiy tahlili
|
1
|
|
73-dars
|
“Haj daftari” asarida onalar ta`rifi
|
1
|
|
74-dars
|
“Shayton”, “Kezib bu shaharni balki horgaysan…”, “Asliyat” she`rlari tahlili
|
1
|
|
75-dars
|
Hadislarning mazmun-mohiyati Abdulla Oripov talqinida
|
1
|
|
76-dars
|
Shoirning payg`ambarga bo‘lgan sevgisi
|
1
|
|
77-dars
|
Takrorlash
|
1
|
|
78-dars
|
Sinfdan tashqari o‘qilgan asarlar muhokamasi
|
1
|
|
|
IV CHORAK
|
|
|
79-dars
|
O’tkir Hoshimov publitsistikasi: “Uvol”, “Andisha” kabi maqolalar tahlili
|
1
|
|
80-dars
|
“Daftar hoshiyasidagi bitiklar” ijodkor falsafiy qarashlari ifodasi sifatida
|
1
|
|
81-dars
|
“Daftar hoshiyasidagi bitiklar” ijtimoiy va maishiy turmushning turli ko’rinishlariga donishmandona nigohning namunasi sifatida
|
1
|
|
82-dars
|
“Daftar hoshiyasidagi bitiklar” asari tahlili
|
1
|
|
83-dars
|
|
