Мавзу;Маъмурий хукукниннг асосий тушунчалари

1 – mavzu. Davlat va xukuk xakidagi asosiy tushunchalar. 

 

Reja 

1.  Davlatning kelib chikish nazariyasi. 

2.  Davlatning moxiyati, uning belgilari va vazifalari. 

3.  Davlat mexanizimi uning organlari va uning tav’sifi. 

4.  Davlatning shakli. 

 

1. Davlatning kelib chiqish nazariyasi 

Davlat  nima?  Degan  savol  davlat  va  xuquq  nazariyasining  èng  asosiy 

masalalaridan biridir. Xuquqiy adabiyotlarda bu savolga javob  berishda yagona  

nuqtai nazar yo’q. 

Sobiq  Sovet  xuquqshunosligida  davlatning  mohiyati.  Sinifiy  nuqtai  nazardan 

cheklangan xokimiyat, hukumron sinf diktaturasi ma’nosida talqin qilinar èdi. 

Harbiy xuquqiy nazariyalarda èsa davlat butun jamiyat manfaatlarini ifoda 

ètadigan  sinifiy  ijtimoiy  ziddiyatlarni  murosaga  keltiradigan  sinflar  ustidagi 

tuzilma, qurol deb tariflanadi. 

Davlat  mohiyatining  asosiy  jihati  xokimiyat  va  uning  kimga  tegishliligi  

masalasidir. 

Davlat kishilik jamiyati taraqqiyotining muayyan bosqichda paydo bo’ladi. 

Ushbu  bosqichda  ilgari  mavjud  bo’lgan  ijtimoiy  mahsulotni  teng 

---

 

4 

taqsimlash  tizimi  natija  bermay  qo’yadi,  jamiyatning  yanada  rivojlanishi 

uchun  boshqarish  bilan  shug’ullanadigan.  Sharq  mamlakatlaridek  siyosiy  yoki 

Evropa  mamlakatlarigidek  eki  siyosiy  va  iqtisodiy  sohalardagi  nufuzli  (èlita) 

qatlamining  ajralib  chiqishi  zarurati  tug’iladi.  Bu  èsa,  o’z  navbatida, 

jamiyatning tabaqalarga  bo’linishiga  olib keladi. 

Xo’sh davlatning  qanday  belgilari bor? 

Davlat-siyosiy  tashkilot.  Lekin  insoniyat  jamiyati  tarixida  boshqa 

tashkilotlar  ham  bo’lgai  va  hozir  ham  bor.  Masalan,  ishlab-chiqarishni  tashkil 

ètish,  siyosiy  partiya,  kasaba  uyushmalari  va  boshqa    jamoat  tashkilotlari 

shular jumlasidandir. 

Suvren  bo’lmagan,  qaram  davlat  tom  ma’nodagi  davlat  èmas.  Shuning 

uchun suverenitet davlatning èng muhim belgilaridan biridir. 

Davlat  belgilaridan  uning  nomi,  bayrog’i,  gerbini  farq  qila  bilish 

lozim.  Har  bir  davlat  o’z  nomini  o’zi  tanlaydi,  o’z  gerbi  va  bayrog’ini 

belgilab, ularga o’ziga ma’qul bo’lgan siyosiy va g’oyaviy  mazmun beradi. 

 

Xuquq  nima?  Xuquq  -  ilk  sinfiy  jamiyat  tashkil  topayotgan  bosqichdagi 

ishlab   chiqaruvchi   xo’jalikni ,  èrkin   ja moachi   dehqonlar va xunarmandlar 

mehnatini tartibga soluvchi normativ usul  sifatida  vujudga  kelgan. 

Davlatning  kelib  chiqish  nazariyasi.  Davlat  mohiyatini  anglashga 

bo’lgan turli qarashlarning ko’pligi bilan ajralib turadi. 

 

1. Teologik   nazariya.    U   davlat   va       xuquqning   kelib chiqishini   ilk   

bor      tushuntirib      bergan      nazariyalardan  biri  bo’lib,  uni      xudoni  irodasi  bilan   

bog’lardi. Ya’ni butun xokimiyat Xudo tomonidan beril-gan    deb hisoblardi. 

2.  Patriarxal      nazariya.      Aflotun      va      Arastu            ularning  asoschilari 

hisoblanishadi. Aflatun    o’zining "Davlat" deb    atalgan    mashhur    asarida oila    

negizida    unib chiquvchi  barkamol adolatli davlatni  tasvirlaydi. Unda podshoh   

xokimiyati   o’z   oila   a’zolari   ustidan       ota hokimiyatiga qiyos  qilinadi. 

3.  Shartnomaviy  nazariya.  Bunda      davlat      paydo        bo’lguncha  qadar   

odamlar      "tabiiy      holat"da    bo’lishgan.      Bu      holat  turli    mualliflar    tomonidan     

turlicha          (cheklanmagan  shaxs          èrkinligi,      barchaning            barchaga    qarshi     

urushi rohat-farog’atda "Oltin asr" sifatida) tushunilgan.  

4.  Zo’ravonlik  nazariyasi.    Davlatning        vujudga  kelishini  

faqat          harbiy-siyosiy      omillar  -bir      qabila      (qabilalar  ittifoqi)  tomonidan 

boshqasining bosib   olinishi bilan baxolanar èdilar. 

5.  Marksistik    (tarixiy-materialistik)    nazariya.      Unchalik  to’g’ri   

bo’lmasada, ushbu   nazariyaning   dunyoga kelishini K.Marks, F.Èngels nomlari 

bilan bog’lashadi.        Xuddi shuning uchun ham tarixiy-materialistik kontseptsiya 

ikki yondashuvni o’z ichiga oladi. 

6.  Yondoshuv  sinflarning  vujudga        kelishi,    ular        o’rtasidagi 

kelishtirib      bo’lmaydigan      ziddiyatlar,        sinfiy      kurashning 

murasasizligiga katta axamiyat beradi. 

---

 

5 

7.  Yondoshuv  iqtisodiyot      taraqqiyot  natijasida      jamiyatning    o’zi 

murakkablashib  ketishi  uning        ishlab-chiqarish  va  taqsimot  tarmog’lari   

umumiy            ishlari              murakkablashib      ketishiga  asoslanadi.      Bu      holat   

boshqarishni            takomillashtirishni  talab        qiladi,  hamda        davlatning        paydo    

bo’lishiga    olib keladi.