Mavzu; Xorazm tarixnavislik maktabi Abulg’ozi Bahodirxon, Munis, Ogahiy

I 

bob 

bo’yicha 

xulosa. 

Abulg’ozixon 

Xiva 

xoni 

Arab 

Muhammadxonning  to’rtinchi  o’g’li  bo’lib,  Abulg’ozi  otasi  va  aka-ukalari  

urushlarda  bahodirlarcha  jang  qilgani  uchun  uni  “Bahodirxon”  deb  atay 

boshlaganlar.  Abulg’ozi  Bahodirxon  o’z  otasining  nomi  bilan  ataluvchi 

Arabmuhammadxon    madrasasida  tahsil  olgan.  O’z  zamonasining 

bilimdonlari  qo’lida  tahsil  ko’rgach,  tarix  faniga  ixlos  va  ishtiyoq  qo’yadi 

Abulg’ozixon Xiva xonligida og’ir siyosiy vaziyat yuzaga kelgan bir davrda 

yashadi. Ota-bola, aka-ukalar o’rtasidagi taxt uchun kurashlar avjiga chiqdi, 

bu  kurashlar  natijasida    Abulg’oziy  Eronning  Isfaxon  shahrida  10  yil 

tutqinlikda  yashadi.  Abulg’oziy  bir  qancha  kurashdan  so’ng  1644  –  1645- 

yillarda  Xiva  taxtini  egallaydi  va  1663  –  1664-yilgacha  Xivada  xonlik 

qiladi.  Abulg’ozixon  xonlik  taxtiga  chiqqach,  Xorazmda  ilm-fanni  taraqqiy 

ettirish  va  madaniyatni  yaxshilash  maqsadida  o’z  saroyiga  binokorlar,  tabiblar, 

shoirlar  tarixnavislar,  adib,  xattot  va  boshqa  kasb  egalarini  to’pladi. 

Abulg’ozixonning  “Shajarayi  tarokima”,  “Shajarayi  turk”  nomli  tarixiy, 

“Manofe ul-inson” (Inson uchun foydali tadbirlar) nomli tibbiyotga oid asarlari mavjud 

va bizgacha yetib kelgan. 

Munis,  Ogahiy,  Bayoniylar  XIX  asrda  va  XX  asr  boshlarida  Xorazmda 

hukmronlik  qilgan  xonlarga  atab  o’zlarining  “Firdavs  ul  iqbol”,  “Riyoz  ud 

davla”, “Zubdat ut tavorix”, “Gulshani davlat”, “Jomi’ ul voqeoti sultoniy”, 

“Shohidi  iqbol”’,  “Shajarai  xorazmshohiy”,  “Xorazm  tarixi”  nomli  tarixiy 

asarlarini  yozib  qoldirganlar.  Bu  asarlarning  Xorazm  tarixini  o’rganishdagi 

ahamiyati juda katta. Xususan, mashhur olim V.V.Bartold Munis va Ogahiy 

asarlari  bilan  tanishgandan  so’ng:  “Munis  va  Ogahiylarning  adabiy  va 

tarixiy  asarlari,  qanchalik  kamchiliklarga  ega  bo’lmasin,  tarixiy  voqealarni 

bayon etishda hamda ularda berilgan aniq materiallarning ko’pligi jihatidan 

bizgacha yetib kelgan Qo’qon va Buhoro xonliklari tarixi bo’yicha yozilgan 

hamma  asarlari  o’zidan  ancha  orqada  qoldirib  ketadi”  degan  edi.