Mavzu: Usmoniylar davlatining tashkil topishi va taraqqiyoti

1.2. Dastlabki davrda Imperiya hududining kengayishi

Turklar bosib olingan yunonlardan yunon madaniyatidan nimadir oldilar. Aynan o'sha vaqtdan beri o'zlarining adabiyotlari paydo bo'ldi va juda oz miqdorda mustaqil bo'lsa-da, hech bo'lmaganda miqdoriy jihatdan o'sib bormoqda . Ular bosib olingan hududlarda savdo, qishloq xo'jaligi va sanoatni saqlash, yaxshi tashkil etilgan armiya yaratish haqida qayg'uradilar . Kuchli davlat rivojlanmoqda, harbiy, ammo madaniyatga dushman emas ; nazariy jihatdan, bu mutloq mutlaqdir, lekin aslida sultonga turli xil boshqaruv vakolatini bergan generallar ko'pincha mustaqil bo'ldilar va sultonning oliy hokimiyatini beparvo tan oldilar . Ko'pincha Kichik Osiyoning Yunoniston shaharlari o'z ixtiyori bilan qudratli Usmonning himoyasi ostida bo'lishgan .

Usmon O'rxon I ning o'g'li va vorisi I ( 1326 - 1359 ) otasining siyosatini davom ettirdi . U o'zining hokimiyati ostidagi barcha sodiqlarni birlashtirishga da'vat qildi, garchi aslida uning g'alabalari g'arb tomon ko'proq - sharqdan ko'ra yunonlar yashaydigan mamlakatlarga, musulmonlar yashaydigan mamlakatlarga yo'naltirilgan edi⁵ . U Vizantiya ichki nizolaridan mohirona foydalangan . Bahsli tomonlar unga hakam sifatida bir necha bor murojaat qilishgan . 1330 - yilda . u Osiyo tuproqlarida Vizantiya qal'alarining eng asosiysi bo'lgan Nikani zabt etdi . Buning ortidan Nikomedia va Kichik Osiyoning butun shimoli-g'arbiy qismi Qora, Marmara va Egey dengizlarigacha turklarning qo'liga o'tdi . Va nihoyat, 1356 yilda . turk armiyasi, Orxan o'g'li Sulaymon boshchiligida, Dardanelning Evropa sohiliga kelib, Gallipoli va uning atroflarini egallab oldi .

Konstantinopolning qo'lga olinishi Usmonli davlatini kuchli bir kuchga aylantirdi . Bu endi 50 000 erkak va ayoldan iborat qo'shin emas edi ; 250.000 kishilik qo'shin fosh qila oladigan davlat edi , bir katta hududida turli qismlarida kuchli qal'asini saqlab .

Turklar sonining bunday ko'payishi ularning boshqa millatlarni o'zlashtirib olganliklari bilan izohlanadi, bundan tashqari, nafaqat mo'g'ul, balki Aryan ; ikkinchisidan turklar imtiyozli mavqega ega bo'lish uchun dinni qurbon qilishga rozi bo'lganlarning barchasini qildilar - va ko'pchilik bor edi . Ko'plab nasroniy bolalar to'g'ridan-to'g'ri turklar qo'liga tushib, majburan islomni qabul qilishdi . Nasroniy ota-onalarning avlodi martaba mavqeiga xalaqit bermadi . Demak, II-II Mehmed boshchiligidagi katta vazir Mahmud Pasha, pravoslav serblar va yunon ayollarning o'g'li edi .

Irqning o'zgarishi turklarning haramlari ko'p jihatdan Evropa yoki Kavkazdan kelgan asirlardan iborat bo'lganligi sababli tezlashdi . Siyosiy va madaniy jihatdan Konstantinopolni zabt etuvchilar ham Usmon qo'shinidan uzoqroq edilar ; ular murakkab ma'muriyat va hayotning murakkab tabiati bo'lgan yirik davlat edi . Turklarning o'zlari bu erda imtiyozli, asosan harbiy va rasmiy mulkka ega bo'lishgan, ammo hech qanday yopiq kasta bo'lmaydi . Ulardan ma'murlar va sudyalar tayinlangan ; ular armiya edi .

Usmonlilar hech qachon fath qilingan xristian xalqlari uchun chaqiruvni joriy etmaganlar, garchi ular ba'zida vassal xalqlardan yordamchi qo'shinlar olishgan . Ko'plab turklar mukofotlar shaklida yoki boshqa yo'llar bilan katta er maydonlariga ega bo'lishgan ( chifliki ) va nasroniy aholisiga bo'ysungan holda serf mehnat kuchi yordamida o'z erlarida hukmronlik qilgan yirik yer egalari edilar . Ular bilan birga kichik dehqon yer egalari paydo bo'ldi, qisman turklar, lekin asosan islomni qabul qilgan va shu bilan mulklarini saqlab qolgan yunonlar, serblar yoki bolgarlar . Biroq, Usmoniylar hukmronligi davrida fath qilingan xristian xalqlarining holati ( albatta, qullardan tashqari ) , ayniqsa, dastlab unchalik qiyin emas edi, ehtimol o'sha paytda G'arbiy Evropadagi quyi tabaqalar ahliga qaraganda biroz qiyinroq edi . Fath qilingan xalqlar soliq to'lovchilari sifatida turklar uchun qadrli bo'lgan ; ularni odatiy sharoitlarda ishlash imkoniyatidan mahrum qilish qiziq emas edi . Ammo turk deyarli har doim biron bir nasroniyni o'ldirishi yoki talon-taroj qilishi, biron bir nasroniy ayolni zo'rlashi mumkin edi ; adolatga erishish imkonsiz edi, ammo G'arbda vaziyat unchalik yaxshi emas edi .

Usmoniylar mahalliy hokimiyatni " jannat " mavzusiga ataylab rioya qildilar ; ular diniy ta'qiblar haqida hatto o'ylamadilar . Konstantinopolni qo'lga kiritgandan so'ng darhol Mehmed yunon ruhoniylariga yangi patriarxni ( qamal paytida o'ldirilgan ) saylashni taklif qildi va darhol saylanganlarni ma'qulladi . Uni qo'riqlash uchun yangi qo'riqchi tayinlandi, bu darhol unga turk amaldorining xarakterini berdi . Patriarx sobor bilan birga yunonlar va ular o'rtasidagi nizolarda sud ustidan yuqori nazoratning muhimligini qabul qildi . Ular yunonlarga o'lim jazosigacha bo'lgan jazo choralarini qo'llashlari mumkin edi va Usmonli hokimiyati odatda ularni e'tirozsiz amalga oshirdi . Turklar boshqa xalqlar bilan ham shunday qilishdi . Bu bilan ular o'z kuchlari bilan birinchi marta ularni osongina yarashtirdilar, ammo cherkov keyinchalik bu millatlarni ozod qilish uchun katta hissa qo'shgan kuchga aylandi . Birinchi asrlarda turklar yunonlar va serblar, serblar va bolgarlar o'rtasida nizolarni u yoki bu millat foydasiga alohida imtiyozlar orqali ekishgan .

Yuzboshilikka yaqin va haqiqiy qullik mavjud edi : qullardan asosan uy ishchilari, qul - haramda kanizak sifatida foydalanilgan . Qullar Konstantinopolda va boshqa shaharlarda juda katta hajmda sotilgan . Fuqarolik ma'muriyati juda past darajada edi ; mansabdor shaxslar va sudyalar o'z lavozimlariga boyitish vositasi sifatida qaradilar ; qo'pol poraxo'rlik gullab-yashnadi . Sultonlar bu yovuzlikka qarshi kurashishga harakat qildilar ; masalan, Bayazet I 80 sudyani bir kunda osib qo'ydi, ular pora olgan deb topildi, ammo jamiyat yoki hatto hukumat tomonidan to'g'ri tashkil etilgan nazorat bo'lmasa, aholining ko'p qismi norozilik bildirish imkoniyatidan mahrum bo'lsa, bunday choralar kerakli natijalarga olib kelmadi . II Mehmed ma'naviy boshqaruvni muftiyning oliy vakolatiga yoki sulton tomonidan tayinlangan barcha sodiqlarning ruhiy rahbari bo'lgan Shayxulislomga topshirdi . Ularga berilgan fatvolar ( qarorlar ) amaldagi qonunchilik xususiyatiga ega edi . Ko'pincha, ularning tayinlanishidagi barcha ehtiyotkorlikka qaramay, shayxulislomlar ma'lum bir sultonga qarshi bo'lganlar ; ba'zan ularning yordami bilan davlat to'ntarishlari qilingan . Sudning boshida shayxulislom ham bor edi . Usmonli imperiyasi deyarli harbiy kuchga ega bo'lganligi sababli, faqat dushmanlarining mukammal bo'linishi tufayli g'alaba qozonishi mumkin edi .

Usmonli askarlarning shubhasiz jasoratiga qaramay, harbiy san'at va armiyaning tashkil etilishi evropaliklarning harbiy san'ati bilan solishtirganda juda past edi, faqatgina sezilarli son jihatdan ustunlik osmondagi buyuk g'alabalarini qo'lga kiritishga imkon berdi ; Shunday qilib, Kosovo⁶ maydonidagi ikkinchi jangda Xunyadi qo'shinining kuchi 30 ming , Usmonli qo'shini esa 150 mingga etgan ; Jang 3 kun davom etdi va kamida 30.000 turk jang joyida qoldi . Konstantinopol yaqinidagi Genuyalar bilan bo'lgan dengiz jangida, hatto ko'p sonli kuchlar ham turklarga yordam bermadi . Fathlar xalqni bor kuchini sarflashga majbur qilishi mumkin bo'lsa-da, Usmonli Imperiyasi o'z hukmronligini saqlab qoldi ; ammo u madaniy rivojlanish uchun etarli ichki kuchga ega emas edi va fathlarni to'xtatish bilan siyosiy parchalanish va ichki tanazzul boshlanishi kerak edi .

Usmonli imperiyasining hokimiyat davri 150 yildan ortiq davom etdi . 1459 g yilda . barcha Serbiya zabt etildi ( 1521 yilda olingan Belgraddan tashqari ) va Usmonli pashalikka aylantirildi . 1460 g da . Afina Gersogi bosib olindi va undan keyin deyarli butun Yunoniston, Venetsiya kuchida qolgan ba'zi qirg'oq shaharlari bundan mustasno . 1462 g yilda . Lesbos va Wallachia oroli 1463 yilda bosib olingan . - Bosniya .

Yunonistonning bosib olinishi turklarni Venetsiya bilan to'qnashuvga olib keldi, bu Neapol, Papa va Karaman ( Kichik Osiyoda Xon Uzun Xasan taxtga o'tirgan mustaqil musulmon xonligi) bilan koalitsiya tuzdi .Urush bir vaqtning o'zida ( 1463 - 79 ) Morea, Arxipelagi va Kichik Osiyoda 16 yil davom etdi va Usmonli davlatining g'alabasi bilan yakunlandi . Konstantinopol dunyosidagi Venetsiya g 1479 . Morea, Lemnos oroli va Arxipelagning boshqa orollari Usmonlilarga yutqazishdi ( Negropont 1470 yilda turklar tomonidan bosib olingan ); Karaman xonligi sultonning kuchini tan oldi . Skanderbeg⁷ vafotidan keyin ( 1467 ) turklar Albaniyani, keyin Gersegovinani egallab olishdi .  1475 yil . ular Qrim xoni Mengli Giray bilan urush olib, uni sultonga qaramligini tan olishga majbur qilishdi . Ushbu g'alaba turklar uchun katta harbiy ahamiyatga ega edi, chunki Qrim tatarlari ularga 100 ming marta yordamchi armiya etkazib berishgan . pers .; ammo keyinchalik bu turklar uchun halokatli bo'ldi, chunki bu ularni Rossiya va Polsha bilan itarib yubordi . 1476 g yilda . Usmonlilar Moldovani vayron qilib, uni vassalga qaram qilib qo'yishdi .

Bu biroz fath davrini tugatdi . Usmonlilar butun Bolqon yarim oroliga, Tuna va Savoga tegishli edilar, Arxipelag va Kichik Osiyoning Trebizondgacha bo'lgan deyarli barcha orollari va deyarli Furot daryolari, Dunay Orollari va Moldova ortidagi erlar ham ularga juda qaram edi . Qaerda bo'lmasin, uni to'g'ridan-to'g'ri Usmonli amaldorlari yoki Porta tomonidan tasdiqlangan va unga to'liq bo'ysunadigan mahalliy hokimlar boshqarar edi .

O’rxonning ichki hukumat ishlarida uning doimiy maslahatchisi uning akasi Aladdin bo'lgan ( turk tarixidagi yagona misol ) , u taxtdan o'z ixtiyori bilan voz kechgan va uning uchun maxsus tayinlangan, ammo undan keyin saqlanib qolgan yirik vazir lavozimiga tayinlangan . Savdoni engillashtirish uchun pulni tartibga solish yo'lga qo'yildi . Orxan kumush tanga zarb qildi - o'z nomi bilan Qur'on oyati bilan akts . U o'zini yangi bosib olingan Brussda ( 1326 ) ulug'vor saroy qurdirdi , uning baland darvozalarida Usmonli hukumati " Yuqori portlar " nomini oldi ( Usmonli Bab alining tarjimasi - " baland eshiklar "), ko'pincha Usmonli davlatining o'ziga topshirilgan. 1328 - yilda . O’rxan o'z mulkiga yangi, asosan markazlashgan boshqaruvni berdi . Ular 3 viloyatga ( pashalyka ) bo'lingan, ular tumanlarga, sanjalarga bo'lingan . Fuqarolik ma'muriyati harbiylar bilan bog'liq va unga bo'ysungan . O’rxan nasroniy bolalaridan yig'ilgan yangi qo'shinlar armiyasini tuzdi ( birinchi 1000 kishi ; keyinchalik bu raqam sezilarli darajada oshdi ). Dinga zulm qilinmagan xristianlar uchun katta darajada bag'rikenglik bo'lishiga qaramay, xristianlar ommaviy ravishda Islomni qabul qildilar, chunki bu sharaf va pul imtiyozlariga yo'l ochdi .