|
Til munosabatlari - bu darajalar va toifalar, birliklar va ularning qismlari o'rtasidagi munosabatlar. O'zaro munosabatlarning asosiy turlari - paradigmatik va sintagmatik, assosiativ va hiponimik (ierarxik).
Paradigmatik munosabatlar - bu til birliklarini guruhlarga, toifalarga, toifalarga birlashtiradigan munosabatlar. Paradigmatik munosabatlar, masalan, undosh tizimga, deklatsiya tizimiga va sinonim qatorga asoslangan.
Sintagmatik munosabatlar til birliklarini bir vaqtning o'zida ketma-ketlikda birlashtiradi. Sintagmatik munosabatlarda so'zlar morfemalar va bo'g'inlar, iboralar va analitik nomlar, jumlalar (jumlalar to'plami sifatida) va murakkab jumlalar birikmasi sifatida quriladi.
Assotsiatsion munosabatlar vakolatxonalar vaqtida tasodif asosida kelib chiqadi, ya'ni. voqelik hodisalari tasvirlari. Birlashmalarning uch turi ajralib turadi: yaqinlik, o'xshashlik va farqli o'laroq. Ushbu turdagi uyushmalar epitetalar va metaforalarni ishlatishda, so'zlarning majoziy ma'nolarini shakllantirishda katta rol o'ynaydi.
Ierarxik munosabatlar - bu heterojen elementlar o'rtasidagi munosabatlar, ularning umumiy va o'ziga xos, generic va turlar, yuqori va pastki kabi bir-biriga bo'ysunishi. Ierarxik munosabatlar tilning turli darajalari birliklari o'rtasida, so'z qismlari va shakllar o'rtasida, ular nutq qismlarida birlashganda, sintaktik turlarga birlashganda sintaktik birliklar o'rtasida kuzatiladi. Assotsiativ, ierarxik va paradigmatik munosabatlar sintagmatik munosabatlarga qarshi, chunki ular chiziqli.
Idrok va kamsitish funktsiyalariga xos bo'lgan tovush birliklarini (fonemalarni) ham ajrating. Birinchisi tufayli biz nutqni idrok eta olamiz; Ikkinchi murakkabligi tufayli yanada murakkab tabiatdagi lisoniy birliklar bir-biridan ajralib turadi: uy-u erda, u erda.
Til va nutq o'rtasidagi munosabatlar nazariyasi ancha jadal, ammo qarama-qarshi bo'lib rivojlanmoqda. O'z-o'zidan (intuitiv darajada), til va nutq ancha oldin yaratilgan. Bunday farq qilmasdan, masalan, birinchi ABC-larni yaratish imkonsiz edi, bunda individual harflar nutqda amal qiladigan fonema variantlarini emas, balki tovushlarning asosiy turlarini, ya'ni fonemalarni bildiradi. Birinchi alfavitni yaratuvchilar, shubhasiz, til tovush birliklarining nisbatan kam sonli turlarining barqarorligi va tizimliligi bilan ajralib turadigan juda mavhum til rejasiga juda aniq mavhum til rejasiga juda aniq mavqega ega bo'lgan nutq rejasini juda aniq qiyoslay olgan ajoyib fonologlar edilar. fonemalar.
Juda qadimgi yozuv yodgorliklarida, so'ngra tilga oid yangi darsliklar va o'quv qo'llanmalarida nutqni yaratishda amal qilinishi kerak bo'lgan til normalari va nutqda ulardan og'ish holatlari ko'p uchraydi. Bunday ko'rsatmalarda, til va nutqni qandaydir tarzda farqlashga urinishlarni ko'rish mumkin, ammo bu umumiy nazariya tomonidan qo'llab-quvvatlanmaydi. Ba'zan odamlar A kabi savollar bilan boshqalarga murojaat qilishadi To'g'ri, shundaymi ..? Yoki shunday deyishim mumkinmi ..? Bunday savollar shuni ko'rsatadiki, ba'zi ona tilda so'zlashuvchilar vaqti-vaqti bilan o'zlarining nutqlarini til bilan taqqoslab, til me'yorlari sohasidagi bilimlarini tekshirib ko'rishadi. Axir, har qanday ona tilida gapiradigan kishi o'z nutqini tilga mutlaqo teng keladigan narsa sifatida baholay olmaydi; aftidan, u buni til yordamida yaratilgan narsa sifatida ko'radi, lekin shu bilan birga imkoniyatlar, fikrlarni ifoda qilish vositalarining boyligi va shuning uchun ma'lum darajada "o'z", individual.
Til ob'ektivdir. U o'zining barcha tashuvchilariga va yuz minglab so'z va iboralarga ega bo'lgan juda boy odam. Nutq, garchi bu til asosida yaratilgan bo'lsa-da, ma'lum ma'noda, har kimning o'ziga xos xususiyatlari bor. Shaxslarning nutqida tilning boyligi turli darajadagi to'liqlik bilan ifodalanishi mumkin. Odamlar juda oz miqdorda so'zlar va boshqa til vositalarini etkazib berishadi, ularning nutqi sust, monoton va ular yordamida siz tilni buzilgan, xunuk ko'rinishda tasavvur qilishingiz mumkin. Boshqa odamlarning nutqida ko'p sonli va turli xil lisoniy vositalar qo'llaniladi, lekin hatto buyuk yozuvchilar ham bepisandlikni anglay olmaydilar (va bunga intilmaydilar), o'z asarlarida tilda bo'lgan barcha narsalarni o'z ichiga ololmaydilar.
Badiiy adabiyot va u bilan bog'liq badiiy tanqid sohasi til, uning so'zlari, so'z shakllari, iboralar, konstruktsiyalardan qanday foydalanish to'g'risida munozaralar, munozaralar kurashining sahnasi bo'lib kelgan va shunday bo'lib qolmoqda. Ma'lumki, yozuvchilar har doim til qoidalariga rioya qilmaydilar, ko'pincha ulardan yuz o'giradilar. Bir vaqtlar F. M. Dostoevskiy (ikkala xonim kirdi, ikkalasi ham qiz) va L. N. Tolstoy (u yupqa qo'llari bilan o'tirdi) so'zlari butun munozaralarga sabab bo'ldi. Yozuvchilarning yangiliklari, qoida tariqasida, estetik jihatdan oqlangan va aniq hodisalarni muhokama qilishda buni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Shu bilan birga, har qanday turdagi neologizmlar badiiy matnning ba'zi elementlarining lingvistik (normal) va nutqiy (tasodifiy) xususiyati haqidagi savolni ko'tarishga imkon beradi.
Do'stlaringiz bilan baham: |
