Mavzu: samarqandlik bastakorlar ijodi

 
 
 
 

---

52 
 
BuxDU Pedagogika fa‟kul‟teti musiqiy ta‟limi kafedrasi bitiruvchi kurs 
talabasi Safarov Faruxning “Samarqandlik bastakorlar ijodi:
 
musiqiy tahlil
 
”
 
mavzusidagi bitiruv malakaviy ishiga 
 
T A Q R I Z
 
Samarqandning olamshumul mohiyatlarini e’zozlab Respublikamiz 
Prezidenti Islom Abdug’aniyevich Karimov aytgan edi «Samarqand-xalqimiz, 
millatimiz dovrug’ini butun dunyoga taratgan, ming-ming yillik tarixga ega ilohiy 
maskanimizdir».
Qadimiy Maroqand va Afrosiyob qoldiqlaridagi devorga ishlangan tasviriy 
san’at namunalarida do’mbira, qo’biz, sibizg’a, chanqovuz, chang, rubob, tanbur, 
ud singari musiqa asboblarining bo’lishi Samarqand musiqa san’atining juda 
qadimiyligidan daololat beradi.
Qadimdayoq Samarqand o’z san’ati: naqshinkor bezaklar, yog’ochga va 
ganchga naqsh solish, metalga o’yma naqsh tushirish, zargarlik buyumlari bilan 
mashhurdir. Moddiy madaniyat bilan birgalikda Samarqandda qadim zamonlardan 
fan va ma’naviy madaniyat ham rivojlangan. Alisher Navoiy bobomiz ham bir 
necha yillar davomida (1465-1469 y) Samarqandda yashagan, musiqa sirlarini 
o’rgangan, musiqa asboblarida chalgan, olimu-mudarrislar, shoirlar va 
musiqachilarni e’zozlagan.
Musiqa nafaqat majlislarda yangrab turadi, balki sharq xalqlari madaniy 
hayotida o’quv yurtlari sifatida muhim rol o’ynab madrasalar turmushiga kirib 
boradi. 
Safarov Faruxning
 
―Samarqandlik bastakorlar ijodi: musiqiy tahlil‖ deb 
nomlangan mazkur malakviy bitiruv ishida Samarqandlik bastakorlar ijodini 
uslubiy negizini yoritib berishga harakat qilgan. 
Ishning 1-bobi mazmunida Samarqand musiqa madaniyati va taraqqiyoti, 
san’atshunoslikka oid manbalarga tayangan holda tahlil qilingan. Shu o’rinda 
O’zbekiston Bastakorlari ijodiyoti haqida tushuntirib berilgan. 
Ishning 2-bobida esa Samarqand musiqa ijodkorligi – bastakorlik uslubining 
shakllanishining mazmuni yoritib berilgan.
Muallif o’z ishini yoritishda avvalo nazariy tomonlarini yoritishga jiddiy 
yondoshadi. Shu o’rinda respublikamizda taniqli bastakorlar va san’atshunos 
olimlarning musiqiy-badiiy ijodiyotiga oid ilmiy-amaliy ishlarini atroflicha 
o’rganadi. Olib borilgan amaliy tajribalar mohiyati va mazmuni ushbu ishni 
mustaqil bajarilgan va tugallangan ish sifatida baholash imkonini beradi.
Umuman olganda mazkur ish va uni bajarish bo’yicha ―Nizom talablariga‖ 
javob beradi va uni himoyaga tavsiya etaman.