Мавзу: Нутқ маданияти фанининг предмети ва вазифалари

 

Sharqda notiqlik san`at. 

Musulmon  Sharqda nutq- va`z, notiq-voiz deb yuritilgan.  

IX-XV  asrlarda    yashagan    Xorazmiy,  Farog’iy,  Forobiy,  Ibn  Sino, 

Beruniy,  Qoshg’ariy,  Navoiy  kabi    ulug’  siymolar  O`rta  Osiyo  xalqlarining 

dunyo  madaniyati    taraqqiyotida    oldingi  saflarda  bo`lishi  uchun  xizmat 

qilganlar. Sharq tarixida Uyg’onish davri hisoblangan bu davrda  notiqlik san`ati  

ham  rivojlangan. Abu Nasr Forobiy (837-950) Ibn Sino (980-1037) kabi olimlar 

mashhur notiq ham bo`lganlar.  

XI asrda Kaykovus tomonidan yaratilgan “Qobusnoma” da ham (1082-

1083)  notiqlik    ulug’langan.  44  bobdan  iborat  bu  asarning  6,7-boblari  so`z  

odobi haqidadir deb nomlangan.  

Beruniy  “Geodziya”, Abu Abdulloh  al- Xorazmiy  “Mafotih ul-ulum” 

(“Ilmlar kaliti”) asarlarida  bu san`atga alohida e`tibor berganlar.  

Abu Nasr  Forobiy to`g’ri so`zlash, mantiqiy xulosalar chiqarish, go`zal 

nutq    tuzishda    leksikologiya,  grammatika,  mantiqning  ahamiyati  katta 

ekanligini    ta`kidlaydi.  Olim  bilimlarning  birinchisi  jismlar  va  hodisalarga  ism 

berish,    ikkinchisi  grammatika    (jismlarga  berilgan  ismlarni  tartibga  solishni) 

uchunchisi mantiq (xulosa chiqarish uchun darak gaplarni joylashtirish) dir deb 

---

 

14 

fikr  yuritadi.  Birincvhisi    ism  beruvchi  til  haqida    ilmlar,  ikkinchisi  natijalarni 

ifodalaovchi  hikmatli  so`zlar  va  nutq  qanday  tuzishni    o`rgatadi,  uchinchisi 

xulosalar yordamida yangi narsalarni bilib  olishni o`rgatadi.  

O`rta  Osiyoda  Voiz    Muhammad  Rafi`  (“Abvobul  jinon”),  Voiz 

Qazviniy  (“Zilolu  maqol”),  Voiz  Shirvoniy    (“Ahsanul  ahodis”),  Muhammad 

Bobur binni Muhammad Voiz (“Hidoyatul-taqvim”), Qudrati  Sindiy (“Anisul-

voizin”),  Mulla  Kala  Voiz  Samarqandiy    (“Ravzatul-voizlik”),  Qozi    O`shiy 

(“Miftoxun-najjoh”-“So`zning  kaliti”)  kabi  mashhur  notiqlar  yetishib  chiqqan.  

Shveysar  olimi  Adam  Mesning  ma`lumotiga  ko`ra,  avval  podsholar  el  oldiga  

chiqib,  davlat  tuzumi,  o`z  siyosatlari    kabi  mavzularda  nutq  so`zlashi  lozim 

bo`lgan.  Ularning  nutq  matnlarini  saroydagi  devonul  insho  xodimlari    yozib 

bergan.  Juma    kuni  nutq  so`zlash  shart  bo`lgan.  Vaqtlar    o`tishi  bilan  bu  ish 

maxsus so`z  ustalariga topshirilgan.  

Mavlono Fahriddin Ali Safiyning  “Latoyifut-tavoyif” asarida Mavlono 

Irshod    haqida  bir  hikoya  keltiriladi.  H.Boyqaro  Sheroz  shohi  Shijo`  oldiga  

munozara olib borish uchun Mavlono Irshodni yubordi. Notiq  bu vazifani sharaf 

bilan  uddalaydi.  Masjidi    Jomeda  nutq    so`zlab,  hammani  yig’latadi,  so`ng 

hammani kuldiradi.  

Yana mashhur notiqlardan biri farg’onalik notiq Qozi O`shiydir. U O`sh 

shahrida    qozilik  lavozimida  ishlagan.  Erondagi  Siyiston  viloyati  xalqi 

qattiqqullik  bilan  dong  chiqargan  edi.  Qozi  O`shiy  ular  ko`ngliga  so`z  topib  , 

xalqning  mehr  xazinasini  ochadi  va  hurmatga  sazovor  bo`ladi.  Navoiy 

zamonasida yashagan uch notiq haqida ma`lumotlar bor.