Мавзу: мустақиллик – маънавий тикланиш ва юксалиш

Ўзбекистон аҳолисининг 64 % ни 30 ёшгача бўлган ёшлар ташкил этишини назарда тутсак, унинг нечоғлик муҳим эканлигини англаш қийин эмас. И.Каримов асарда қадрият тушунчасининг маъно-мазмунига эътиборни қаратади ва шундай ёзади:

• Албатта, биз тарих синовларидан ўтган, миллий манфаатларимиз, бугунги ва эртанги орзу-интилишларимизга, тараққиёт талабларига тўла жавоб берадиган, йиллар ўтгани сари қадри ортиб борадиган ғоя ва тушунчаларни қадрият деб биламиз.

Асарда миллий қадриятларнинг ўзига хос қонуниятлари борлиги таъкидланади. Ўзликни англаш, миллий онг ва тафаккурнинг ифодаси тил орқали намойн бўлишини кўрсатиб беради. Бу соҳада муҳим ютуқларга эришилди.

• Мамлакатимизда ўзбек тили давлат тили деб эълон қилинди (1989 йил 10 октябр);
• Лотин ёзувига асосланган ўзбек алифбосини жорий этиш тўғрисида қонун қабул қилинди (1993 йил 2 сентябр);
• Бу билан боғлиқ муҳим маънавий-маърифий ишлар амалга оширилди;
• Миллий урф-одатларимиз тикланди;
• Тарихий хотирага алоҳида аҳамият берила бошланди;
• Қатағон қурбонларини ёд этиш куни нишонланадиган бўлди (2001 йил 31 август);
• Хотира ва қадрлаш куни нишонланадиган бўлди (9 май);
• Хотира майдони ташкил этилиб мотамсаро Она хайкали ўрнатилди.

Асарда бу билан боғлиқ фактлар келтирилиб ўтилган. Жумладан, “Биз бу масалага ана шундай илмий асосда ёндашиб, қадимий тарихимизни ўрганиш ва баҳо беришда унинг бирон бир даври ёки жабҳасини эътибордан четда қолдирмасликка ҳаракат қилинди. Жумладан, мусатамлакачилик ва совет давридаги оммавий қатағонлар пайтида зулм ва зўровонлик қурбони бўлган, истиқлол йўлида жон фидо этган аждодларимизнинг ҳурмати ва хотирасини жойига қўйиш, уларнинг эл-юрт озодлиги йўлидаги ишлари, қолдирган меросини излаш ва ўрганишни айнан ана шундай маънавий негизда йўлга қўйганлигимизни қайд этиш зарур.

• Асарда бу билан боғлиқ фактлар келтирилиб ўтилган. Жумладан, “Биз бу масалага ана шундай илмий асосда ёндашиб, қадимий тарихимизни ўрганиш ва баҳо беришда унинг бирон бир даври ёки жабҳасини эътибордан четда қолдирмасликка ҳаракат қилинди. Жумладан, мусатамлакачилик ва совет давридаги оммавий қатағонлар пайтида зулм ва зўровонлик қурбони бўлган, истиқлол йўлида жон фидо этган аждодларимизнинг ҳурмати ва хотирасини жойига қўйиш, уларнинг эл-юрт озодлиги йўлидаги ишлари, қолдирган меросини излаш ва ўрганишни айнан ана шундай маънавий негизда йўлга қўйганлигимизни қайд этиш зарур.