Qadimgi o‘tmishimizning «sak-skif zamonasi» masalasidan keyin tariximizning yozma yodgorliklarida aks etgan «yozma manbali» davri boshlanadi. Bu davr ahomaniy podsholarining Behistun qoyatosh bitiklarida aks etgan. Keyinroq yunon va boshqa xalqlar tarixnavislik an’analarida qayta-qayta tilga olinadi. Ularda ajdodlarimizning etnogenetik evolyutsiyasiga doir, hayotining ijtimoiy-siyosiy ahvoli, madaniy-maishiy tarixi, ma’naviy dunyosi haqidagi ko‘plab ma’lumotlarni uchratish mumkin. Qadimgi o‘tmishimizning «sak-skif zamonasi» masalasidan keyin tariximizning yozma yodgorliklarida aks etgan «yozma manbali» davri boshlanadi. Bu davr ahomaniy podsholarining Behistun qoyatosh bitiklarida aks etgan. Keyinroq yunon va boshqa xalqlar tarixnavislik an’analarida qayta-qayta tilga olinadi. Ularda ajdodlarimizning etnogenetik evolyutsiyasiga doir, hayotining ijtimoiy-siyosiy ahvoli, madaniy-maishiy tarixi, ma’naviy dunyosi haqidagi ko‘plab ma’lumotlarni uchratish mumkin.
Do'stlaringiz bilan baham: |