Мавзу: Жисмоний машқларга қаратиш

---

 
ЎЗБЕКИСТОН РЕСПУБЛИКАСИ ОЛИЙ ВА ЎРТА МАХСУС 
ТАЪЛИМ ВАЗИРЛИГИ
 
 
БУХОРО ДАВЛАТ УНИВЕРСИТЕТИ
 
ЖИСМОНИЙ ТАРБИЯ ФАКУЛЬТЕТИ
 
 
3 
«Г» гурух талабаси Бозоров Шохрухнинг 
Бухоро-2016 йил

---

Мавзу: Жисмоний машқлар. 
Режа
: 
1. Жисмоний машқлар жисмоний тарбиянинг асосий воситаси сифатида 
2. Жисмоний машқлар классификацияси 
3.Жисмоний машқларни тарихий классификацияси 
Жисмоний .машқлар жисмоний тарбиянинг асосий воситаси бўлиб, у 
тарихан гимнастика, ўйинлар, спорт ва туризм тарзида гуруҳларга 
ажратилиб, тарбия жараёнининг воситаси сифатида фойдаланиб келинди. 
Жисмоний машк деб, жисмоний тарбия қонуниятлари талабларига 
жавоб берувчи, онгли равишда бажариладиган ихтиёрий ҳаракат 
фаолиятларининг турли туркуми тушунилади. Бундай ҳаракат фаолиятлари 
гимнастика, ўйинлар, спорт, туризм машқлари сифатида тарихан 
тизимлаштирилди, усулияти тўпланди ва тўлдирилди. 
Жисмоний машқни вужудга келиши тарихан катор дарсликларда (А.Д. 
Новиков, Б.А. Ашмарин ва бошқалар, 1966, 1979) Ибтидоий жамоа тузуми 
даврига тўғри келади деб кўрсатилади. Жисмоний машкнинг вужудга 
келишида объектив сабаб қилиб ибтидоий одамнинг корин тўйдириш 
мақсадида ов қилиши, субъектив сабаб сифатида онгнинг шакилланиши деб 
қаралди. 
Ибтидоий қуролларни ишлатишни билмаган ибтидоий одам ўз 
ўлжасини (овини) ҳолдан толдиргунча қувлаган. Бу билан овчи организми 
катта жисмоний тайёргарликка муҳтожлик сезган. Жисмоний тайёргарлиги 
етарли бўлмаганларининг ўзлари овига ем бўлган. Шунга кўра вақт ўтиши 
билан ибтидоий одамлар овга гала-гала бўлиб чиқадиган бўлдилар. 
Ибтидоий қуроллар: тош, киррали тош бойланган найза, хас-чўа билан 
номигагина беркитилйб қуйилган чоҳлардан ва бошқалардан овчилар 
фойдалана бошлашган, ижтимоий онг шакллана бошланган. Овда иштирок 
этолмай қолган қабилани қариялари ёшларга тошни нишинга отиш, уни 
зарбини кучайтиришни машк қилдира бошлаган ва бу билан тарбияга асос 

---

солинган тарбия жараёнининг элементлари шакиллана бошлаган. 
Кейинчалик улоқтириш, қувиб етиш ёки кочиш учун югуриш, сакрашлар 
машк қилина бошланган. Бу эса жисмоний 
машқларни ҳамда жисмоний тарбиянинг элементларини вужудга 
келиши ва шакилланиш даври деб қаралган. Шу кунга келиб бу машқлар 
ҳозирги замоннинг енгил атлетика, гимнастика, спорт ўйинлари, якка 
курашлари, туризм ва спортнинг бошқа турлари тарзида жисмоний тарбия 
жараёни учун асосий восита сифатида фойдаланилмоқда. Жисмоний 
машқлар хилларининг кўпайишига инсоннинг меҳнат фаолияти хам таъсир 
кўрсатди. Маълумки, меҳнат жисмоний куч, чидамлилик, тезкорлик, 
чаққонликдек инсоннинг жисми (ҳаракат) сифатларининг маълум даражадаги 
тайёргарлиги, унинг ривожланганлигини талаб қилади. 
Тарбия амалиётида, асосан, инсон меҳнат фаолиятида кўллайдиган 
ҳаракатларини кўпроқ машқ қилади. Жисмоний машқнинг ривожланишида 
диний маросимлар, байрамлардаги ўйинлар, ракслар, ҳарбий фаолиятдаги, 
санъатдаги онгли равишда бажариладиган ихтиёрий ҳаракатлар восита бўлиб 
хизмат қилади. 
Жисмоний машқлар табиатини табиий қонунлар И.М. Сеченов ва И.П. 
Павловнинг илмий дунёкарашларида очиб берилган. Ихтиёрий ҳаракат 
Сеченовнинг фикрича, онг ва ақл билан бошқарилади ҳамда бирор мақсадга 
йўналтирилган бўлади. Павлов эса ҳаракатларни физиологик механизмини 
очиб, ҳаракатлар бош мия пустлоқ қисмининг тўплаш хусусияти билан 
боглиқлигини биринчи, иккинчи сигнал системаси, шартли ҳамда шартсиз 
рефлексларнинг актив иштирокида вужудга келишлигини илмий исботлади.