Мавзу: Ислом (8 соат) Режа Исломнинг вужудга келиши

Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳу айтадилар: «Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бир мажлисда ўз қавмларига сўз сўзлаб турган эдилар. Бир аъробий (бадавий) келиб: «Қиёмат қачон?»-деб сўради. Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам сўзларида давом этавердилар. Баъзи саҳобалар: «Расулуллоҳ унинг сўзини эшитдиларку, лекин ёқтирмадилар шекилли»,— деб ўйладилар. Айримлари эса: «Сўзини эшитмадилар»,— деб ўйладилар. Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам сўзларини тугатгач; «Қиёмат тўғрисида сўраган одам қани? »—дедилар. Аъробий: «Мана мен, ё Расулуллоҳ!» — деди. «Омонат (ҳалоллик) ўртадан кўтарилганда қиёматни кутаверғил!»—дедилар. «Буни қандай билса бўлур?»—деди аъробий. «Ишинг (кунинг) нопок одамларга қолганда қиёматни кутавер ғил!» — дедилар».
Исломда машҳур бўлган мухаддислардан яна бири Абу Абдураҳмон ан-Насойидир (850-915 йиллар). У Ниса (Туркманистон) шаҳрида туғилиб, ҳорижий шарқ шаҳар-ларида, хусусан Мисрда ўз билимини оширган. У Фаластиннинг Ромла шаҳрида вафот этган. Унинг «ат-сунаи ал-Кубро» китоби машҳур бўлган.
Имом Ибн Можа (ваф . 887 й. )
Имом Муслим ибн Ҳажжож Кушайрий (ваф. 875 й. )
Имом Абу Довуд (ваф. 888 й.)
Шариат - мусулмон давлати қонунчилиги ва аҳлоқий дастури
Шариат-арабча «тўғри йўл», «илоҳий белгилаб берилган йўл» демакдир
Шариат - ислом қонун-қоидаларига, моддий ва маънавий ҳаётнинг барча соҳаларида мусулмонлар бажариши лозим деб белгиланган, ижтимоий-иқтисодий, фуқаролик, аҳлоқий ва диний фаолият ва ҳатти-ҳаркатлар бўйича қонун-қоидалар ва меъёрлар мажмуасидир.
Шариатнинг ҳарактерли хусусиятларидан бири шундаки, у фақат ҳуқуқ ва қонунчиликка хос масалалар билан чекланиб қолмай, у аҳлоқ ва диний маросимчилик масалаларини ҳам ўз ичига олади. Мусулмонлар учун бажариш фарз, яъни мажбур ҳисобланган дастурларни белгилаб беради ва уларнинг диний қонун тусига киритади. Шуни ҳисобга олганда, шариатни фақат шартли равишда диний ҳуқуқ тизими деб аташ мумкин.
Шариат инсоннинг ҳуқуқий, аҳлоқий ва диний ҳаётини қаттиқ назоратга олади, у ҳатто инсоннинг шахсий ва оилавий ҳаёти, кундалик турмушига оид барча масалаларни ҳам ўз тасарруфига олади ҳамда уларни диний қоидалар даражасига кўтаради.
Шариат ва унинг қоидалари исломда Аллоҳ томонидан белгилаб берилган илоҳий йўл бўлганлиги учун у муқаддас ҳисобланади.