Mavzu: ifodali o’qishda yuz ifodasi va harakat reja

Binobarin, mavlono Riyoziy nutq paytida ko’z yoshi qilish darajasiga yetib borar ekan, uning nutqida yoki she’rlarida bunga asosli sabab bo’lgan. O’z nutqidan o’zi shunchalik ta’sirlanishi va boshqalami ham shunchalik havaionga solishi, ishontirishi va hamdardlik tuyg’usini uyg’ota olishi mavlono Riyoziyning chinakam notiq, yuksak mahorat egasi ekanligidan dalolat beradi. So’zlovchi o’zining gapirish ohangi, ko’z qarashlari, yoqimli xatti-harakati, xullas, butun qiyofasi bilan eshituvchilami o’ziga maftun etishi lozim. Zero, ba’zan aytilayotgan fikrlarga mos “go’zal xatti-harakat - go’zal so’zdan a’lo” (S.Smayls). Ana shundagina, notiq o’z nutqidan ko’zlagan maqsadiga erishadi, shu bilan birga, eshituvchilaming mehrini qozonadi. O’tmish tariximizda bunday notiqlar ko’p bo’lgan. Mavlono Husayn Voiz Koshifiy, mavlono Riyoziy, Xoja Muayyad Mehnagiy, Mulla Kalon Voiz Samarqandiy kabi ko’plab ulug’ kishilaming faoliyati buning yorqin dalilidir. “Makorim ul-axloq”, “Latoyif ut-tavoif ‘ kabi manbalarda hikoya qilinishicha, Husayn Voiz Koshifiy qayerda nutq so’zlasa, shu yerda odamlar soni nihoyatda ko’payib ketar ekan. Minglab xalq to’plangan maydonlaming oxirida turgan odamlarga uning ovozi yetib bormasa ham, muxlislari bu zotning nurli siymosini uzoqdan bo’lsa ham bir ko’rishga ishtiyoqmand bo’lganlar, so’zlariga monand chiroyli xatti-harakatlarini zavqlanib kuzatib turganlar. Husayn Voiz Koshifiy “Axloqi Muhsiniy” asarida kishilar bir-biri bilan so’zlashganda o’zini qanday tutishi lozimligi haqida yoki notiq ko’pchilikka va’z aytayotganida uning gapirish yo’sini (mimikasi) bosh va yuz, tana va qo’l harakatlari muhim ahamiyat kasb etishi haqida nihoyatda ibratli fikrlar bildirgan. Mashhur axloq targ’ibotchisi bu fikrlami o’z hayotiy kuzatishlaridan og’zaki ijrochilik faoliyatidan kelib chiqqan holda yozgan. Darhaqiqat, ijro - so’zning tanho hukmdoridir. Nutqning qanday chiqishi, ya’ni eshituvchilar tomonidan yaxshi yoki yomon qabul qilinishi birinchi navbatda ijrochiga, uning mahoratiga, yanada aniqroq qilib aytganda, so’zlar mazmuniga monand xattiharakatlariga ham bog’liqdir