Мавзу: Фалсафа фанининг предмети, ма=сади, вазифалари ва муаммолари

Zamonaviy shaharsozlik estetikasi.
Har bir shahar yoki viloyat, tuman markazi o‘ziga xos estetik
ko‘rinishga ega. Bugungi kunda shaharsozlik sohasiga estetikaning zamonaviy prinsiplari joriy
etilmoqda. Ayniqsa, davlat arxitektura va qurilish qo‘mitasi tizimini tubdan qayta tashkil etish,
shaharsozlikning eskirgan metodologiya va normativlari, kapital qurilishdagi nomutanosiblik va
muammolarni bartaraf etish, shuningdek, loyiha institutlarining samarasiz faoliyatini tubdan
takomillashtirish masalalariga jiddiy e’tibor qaratilmoqda. 
Ijtimoiy taraqqiyotning ikki muhim jihati - moddiylik va ma’naviylikni o‘zida namoyon
ettiradigan me’morchilik o‘z navbatida, mamlakatda shaharsozlik sohasining shakllanishiga, ravnaq
topishiga sezilarli ta’sir ko‘rsatadi. 
Kundalik hayotda «shaharsozlik» va «obodonlashtirish» degan so‘zlar tez-tez tilga
olinmoqda. Sobiq Ittifoq davrida shaharsozlik madaniyati va estetikasi me’moriy majmualarning
umumiy ko‘rinishi, ularning eksterer (tashqi) va interer (ichki) bezagidagi bir xillik shaharning
badiiy-estetik qiyofasiga salbiy ta’sir etganligini kuzatish mumkin. Ayniqsa, aholi uchun qurilgan
turar joy binolarining bir xil shaklda bo‘lganligi shundan dalolat beradi. Mazkur binolar tartibsiz,

---

noqulay hududda bunyod etilganligi, aksariyatining qurilishida tabiiy muhit, milliy xususiyatlar
hisobga olinmaganligi natijasida shaharning jozibadorligini buzgan.
SHahar o‘z ko‘rki va go‘zalligini qo‘yidagi estetik xususiyatlar orqali namoyon etadi: a)
shaharda me’moriy obidalar, ko‘hna yodgorliklar, ziyoratgohlarning mavjudligi va ularni odamlar
e’tibori va tasarufida ekanligi; b) binolarning aholi tarmush tarzi uchun qulayligi va mos kelishi; v)
shaharda bunyod etilgan inshootlar, yo‘llarning xalq manfaati bilan muvofiqligi; g) shaharning
geografik jihatdan joylashuvi – suv va havosining musaffoligi, tabiiy manzaralarga boyligi.
Bugungi kunda mamlakatimizda bunyod etilayotgan muhtasham inshootlar, ma’muriy
binolar, ta’lim muassasalari milliy me’morchilik an’analarining Ovro‘pa me’morchilik an’analari
bilan uyg‘unligiga asoslanadi. Misol uchun, Vatanimiz poytaxtida qad rostlagan - Ma’rifat markazi,
Simpoziumlar saroyi, Alisher Navoiy nomidagi O‘zbekiston Milliy kutubxonasi, YOshlar ijod
saroyi, Poytaxt biznes markazi kabi betakror inshootlar bir-biriga hamohang tarzda yaxlit
kompozitsiyani tashkil qilgan. YOki Vatanimizning bosh maydoni - Mustaqillik maydoni betakror
landshaft dizayni bilan g‘oyat go‘zal qiyofa kasb etgan. 
O‘zbek shaharsozligi estetikasi sobiq Ittifoq davrida nazardan chetda qoldi: me’moriy
obidalar qarovsiz holatga keltirildi, xalq amaliy san’atining nodir turlari yo‘qola boshladi, erkin
ijodiy muhit ta’qiqlandi. San’atkorlar, me’morlar, usta va naqqoshlar tomonidan ko‘plab binolar,
xalq amaliy san’atining nodir namunalari yaratilgan bo‘lsada, ammo ularda milliy bezak va
uslublar, naqshlar to‘laligicha o‘zini namoyon etolmas edi. Bugungi me’moriy binolar, tarixiy
inshootlar xususan O‘zbekiston anjumani, mahobati, shakl va kompozitsiyasi, naqsh va bezaklari
o‘zining falsafiy-estetik mazmuni bilan jahon me’morligining buyuk namunasi, o‘zbek xalqining
estetik qadriyatiga aylandi desak mubolag‘a bo‘lmaydi.