Mavzu: Er-xotinning umumiy mol-mulkiga bo’lgan huquqi Reja Kirish Asosiy qism

Mavzu: Er-xotinning umumiy mol-mulkiga bo’lgan huquqi

Reja

Kirish

Asosiy qism

1. 
   Nikoh tuzish tartibi va shartlari.
   
2. 
   Nikohlanuvchilarning tabiiy ko`rikdan o`tkazish tartibi.
   
3. 
   Er- xotin majburiyatlarining vujudga kelish asoslari
   
4. 
   Er va xotin ning mulkiy huquq va majburiyatlari
   
5. 
   Nikoh shartnomasi
   

Xulosa

Adabiyotlar ro’yxati

Kirish

Oilada er-xotinning umumiy mulki, har birining alohida mulki, shaxsiy foydalanishdagi buyumlari, hadya qilinganda vujudga kelgan mulklari bo‘lishi mumkin.

O‘zbekiston Respublikasi Oila kodeksining 23-moddasiga binoan er va xotinning nikoh davomida orttirgan mol-mulklari, shuningdek nikoh qayd etilgunga qadar, bo‘lajak er-xotinning umumiy mablag‘lari hisobiga olingan mol-mulklari, agar qonun yoki nikoh shartnomasida boshqacha hol ko‘rsatilmagan bo‘lsa, ularning birgalikdagi umumiy mulki hisoblanadi.

Er va xotinning nikoh davomida orttirgan mol-mulklari jumlasiga (er va xotinning umumiy mol-mulkiga) er va xotin har birining mehnat faoliyatidan, tadbirkorlik faoliyatidan va intellektual faoliyat natijalaridan orttirgan daromadlari, ular tomonidan olingan pensiyalar, nafaqalar, shuningdek maxsus maqsadga mo‘ljallanmagan boshqa pul to‘lovlari (moddiy yordam summasi, mayib bo‘lish yoki salomatligiga boshqacha zarar yetkazish oqibatida mehnat qilish qobiliyatini yo‘qotganligi munosabati bilan yetkazilgan zararni qoplash tarzda to‘langan summalari va boshqalari) kiradi.

Er va xotinning umumiy daromadlari hisobiga olingan ko‘char va ko‘chmas ashyolar, qimmatli qog‘ozlari, paylari, omonatlari, kredit muassasalariga yoki boshqa tijorat tashkilotlariga kiritilgan ulushlari hamda er va xotinning nikoh davomida orttirgan boshqa har qanday mol-mulklari, ular er yoki xotindan birining nomiga rasmiylashtirilgan yoxud pul mablag‘lari kimning nomiga yoki er va xotinning qaysi biri tomonidan kiritilgan bo‘lishidan qat’iy nazar ular ham er va xotinning umumiy mol-mulki hisoblanadi.

Er va xotindan biri uy-ro‘zg‘or ishlarini yuritish, bolalarni parvarish qilish bilan band bo‘lgan yoki boshqa uzrli sabablarga ko‘ra mustaqil ish haqi va boshqa daromadga ega bo‘lmagan taqdirda ham er va xotin umumiy mol-mulkka nisbatan teng huquqqa ega bo‘ladi.

Fermer xo‘jaligi va dehqon xo‘jaligi a’zolarining birgalikdagi mulki bo‘lgan mol-mulkka nisbatan er va xotinning egalik qilish, foydalanish va tasarruf etish huquqlari fermer xo‘jalik va dehqon xo‘jaligi to‘g‘risidagi qonunlarda belgilanadi. Fermer xo‘jaligi va dehqon xo‘jaligining mol-mulkini bo‘lish O‘zbekiston Respublikasi Fuqarolik kodeksining 223 va 225-moddalarida nazarda tutilgan qoidalar asosida amalga oshiriladi.

Bu moddalarda ulushli mulkdagi mol-mulkni taqsimlash va undan ulush ajratish, birgalikdagi mulk bo‘lgan mol-mulkka egalik qilish, undan foydalanish va uni tasarruf etish asoslari ko‘rsatilgan.

Yuqorida ko‘rsatilgan 23-modda er va xotinning er va xotinga tegishli umumiy mulkning asosiy turlari sanab berilgan. Agar er va xotin ba’zi sabablarga ko‘ra mol-mulklarini aniqlashishni istasalar, oila va fuqarolik qonunlaridan o‘z huquqlarini bilib, mulklarini ajratib olishlari mumkin.

Oila kodeksining 25-moddasi er va xotinning har birining mulkining turlarini ko‘rsatgan. Er va xotinning nikohga qadar o‘ziga tegishli bo‘lgan mol-mulki, shuningdek ulardan har birining nikoh davomida hadya, meros tariqasida yoki boshqa bepul bitimlar asosida olgan mol-mulki ulardan har birining o‘z mulki hisoblanadi.

Demak, er yoki xotindan faqat bitimiga tegishli bo‘lgan va u tomonidan tasarruf etiladigan mulk xususiy mulk hisoblanadi.

Xususiy mulkka quyidagilar kiradi:

Er yoki xotinning nikohga qadar faqat o‘ziga tegishli bo‘lgan mulki (masalan, uy, uy jihozlari, omonat kassasiga qo‘yilgan pul, qimmatbaho qog‘ozlar va boshqalar);

Nikoh davomida hadya yoki meros tariqasida olgan mulklari;

To‘y sovg‘alari, agar ular er yoki xotindan birining shaxsiy foydalanishi uchun mo‘ljallangan bo‘lsa (qimmatbaho va serhasham buyumlar bundan mustasno);

Er yoki xotin tomonidan olingan Davlat mukofotlari va sovg‘alar (masalan, oltin soat, mototsikl va boshqalar);

Er-xotinning nikoh tuzishga qadar olgan hadyalari (kelinning sepi va hakozalar), bu buyumlardan turmushda birgalikda foydalanishdan qat’iy nazar, ularning birgalikdagi umumiy mulki turiga kirmaydi.

Er va xotinning shaxsiy foydalanadigan mulklari ham qonunda ko‘rsatilgan. Qimmatbaho buyumlar va zebu-ziynatlardan boshqa shaxsiy foydalanishdagi buyumlar (kiyim-bosh, poyabzal va boshqa kabilar), garchi nikoh davomida er va xotinning umumiy mablag‘i hisobiga olingan bo‘lsa ham, ulardan foydalanib kelgan er va xotinning xususiy mulki hisoblanadi.

Nikoh oilaning vujudga kеlishida birdanbir asos bo`lgani bois u faqat axloq normalari bilan emas, balki maxsus qonun hujjatlari bilan tartibga solinadi.

Bu qoida O`zbekistan Rеspublikasi Konstitutsiyasi 63-moddasining 2qismida: "Nikoh tomonlarning ixtiyoriy roziligi va tеng huquqligiga asoslanadi", dеb yozilgan. Bu o`rinda "tomonlar" dеyilganda biz ko`proq fuqarolik huqukida majburiyat huquqini kеltirib chiqaradigan asoslardan biri shartnomani tuzgan shaxslarni tushunamiz. Shunga qaramay, yuqoridagi matn mazmunidan nikoh erkak bilan ayolning ixtiyoriy roziligiga va tеng huquqligiga asoslanishini darhol payqab olamiz. Zеro, nikoh mulkiy shartnoma xaraktеridagi kеlishish bo`lmay, erkak bilan ayol o`rtasida tuziladigan, bir umrga mo`ljallangan shaxsiy ittifoq, ahdnomadir. Shunday ifoda "Inson huquqlari umumjahon Dеklaratsiyasi"da ham bеrilgan. Nikoh orqali sha`riy yo`l bilan juft bo`lib yashashning bir qancha foydasi bor. Avvalambor, nikoh axloqiy va jismoniy poklikni talab qiladi. qolavеrsa, nikoh ahdi insonlarga mas`uliyat yuklaydi. Chunki oilada erning ham, ayolning ham o`z vazifalari bor, ulardan har biri o`z vazifasini to`la ado etishga mas`uldir.

Nikoh tufayli ota-ona o`zidan so`ng zurriyod qoldirib, inson nasli davom etishiga sabab bo`ladi. Zotan, Payg`ambarimiz Muhammad (s.a.v.) musulmonlarni oila qurib, o`zlaridan so`ng zurriyod qoldirishga bеjiz targ`ib etmaganlar.

Rеspublikamizda bozor iqtisodiyotiga o`tilayotgan davrda hamda mustaqillik va milliy istiqlol mafko`ra goyalariga asoslangan holda, aytish mumkinki, nikoh dеganda, ni­koh yoshiga еtgan, bmrbirini sеvadigan va qonunga muvofiq oila qurishni istagan erkak bilan ayolning ixtiyoriy roziligi va tеng huquqligiga asoslangan, qonuniy rasmiylashtirilgan, o`zaro shaxsiy va mulkiy huquq va majburiyatlarni vujudga kеltiradigan, oilaviy turmushda. tug`ilgan bolalarni milliy istiqlol mafko`rasi g`oyalari asosida munosib tarbiyalashga xizmat qiladigan, umuminsoniy qadriyatlar va sharqona an`analarga asoslangan mustahkam, bir umrga tuzilgan ittifoqi tushuniladi.

Amaldagi oila qonunchiligi nikohning tuzilish tartibiga, ya`ni uni davlatning tеgishli organlari tomonidan rasmiylashtirilishiga alohida e`tibor bеradi. Oila kodеksining 13-moddasiga binoan, nikoh fuqarolik holati dalolatnomalarini qayd etish organlarida tuziladi. Shunday nikohgina huquq va majburiyatni vujudga kеltiradi. Nikohning tеgishli davlat organida qayd etilishi uning vu­judga kеlganligini isbotlovchi birdanbir dalildir. Diniy rasm-rusumlarga binoan tuzilgan nikoh huquqiy ahamiyatga ega bo`lmaydi. Nikohni tеgishli davlat organlarida rasmiylashtirish bilan bog`liq bo`lgan masalalar O`zbеkiston Rеspublikasi Vazirlar Mahkamasining 1999 yil 12 aprеldagi 171sonli qarori bilan tasdiqlangan «Fuqarolik xrlati dalolatnomalarini qayd etish qoidalari» bilan tartibga solinadi. FXDYO organi ariza qabul qilganida ularni nikoxdi qayd etish tartibi va shartlari bilan tanishtirishi, kеlgusidagi er- xotin va ota-ona sifatidagi huquq va majburiyatlarini ularga tushuntirishi, bir-birlarining sog`lomlik holatlaridan va oila qoidalaridan xabardor ekanliklariga ishonch hosil qilishi kеrak. Nikohga kiruvchilar nikohga to`sqinlik qiladigan holatlarni yashirganliklari uchun javobgar bo`lishlari haqida ogohlantiriladilar. Nikohni tuzish nikohlanuvchilarning fuqarolik holati dalolatnomalarini qayd etish organlarida, ariza bеrganlaridan kеyin bir oy o`tgach, shaxsan ularning ishtirokida amalga oshiriladi. Bunday muddatni bеlgilashdan maqsad birbir lari bilan yaxshi tanish bo`lmagan shaxslarning еngiltaklik qilib, shoshmashosharlik bilan nikohdan o`tishlariga yo`l qo`ymaslikdan iborat. Bir oy muddat ichida nikohga kiruvchilar nikoh tuzishga bo`lgan o`z xohishlarini yana tеkshirish imkoniyatiga ega bo`ladilar. Bundan tashqari, bu muddat davomida nikohni qayd etishga monеlik qiladigan ba`zi holatlar ham aniqlanishi mumkin. Bu davrda yoshlarni nikohga o`tishga tayyorlash uchun maxsus ma`ruzalar tashkil etilishi lozim. Ular axloqiy, huquqiy va tibbiy mavzularda bo`lishi, nikoh to`grisidagi qonunni, er- xotin ning huquk va majburiyatlarini tushuntirib bеrishga qaratilishi kеrak.

Maxsus adabiyotlarda bo`lajak er- xotin sifatida bir-birlarini yarim yildan bir yilgacha bilish eng maqbul mud­dat dеb ko`rsatiladi.

Oila qonunchiligida nikoxdan o`tish uchun ariza bеrgandan so`ng o`tish lozim bo`lgan bir oylik muddatni zarur hollarda qisqartish huquqi bеrilgan. Ushbu normada, shuningdеk, fuqarolik holati dalolatnomalarini qayd etish haqidagi qoidalarda qanday holat uzrli hisoblanib, bеlgilangan bir oylik muddatni qisqartirish uchun asos bo`lishi mumkinligi ko`rsatilmagan. Bu hol amaliyotda turlicha hal qilinishiga sabab bo`lmoqda. Shuning uchun, bizningcha, quyidagilar:

• Agar nikohni qayd ettirish uchun ariza bеrganlar uzoq

Vaqt amalda birga yashagan bo`lsalar;

• Nikohni qayd ettirish uchun ariza bеrganlarning er-xotinlik munosabatlaridan tug`ilgan bolalari bo`lsa yoki xotin homilador bo`lsa;

• Kuyov yoki kеlinning yaqin qarindoshlaridan biri og`ir kasal bo`lsa;

• Ariza bеrganlardan biri uzoq muddatga chеt elga yoki kеlib-kеtish qiyin bo`lgan joyga xizmat safariga kеtayotgan bo`lsa;

Nikohni qayd ettirish uchun ariza bеrgan kuyov armiya safiga chaqirilgan yoki nikohni qayd etish uchun bеlgilangan muddatni qisqartirishga asos bo`ladigan boshqa sabablar uzrli sabab hisoblanib, bir oylik muddatni qisqartirishga asos bo`lishi mumkin.

Qanday sabablarni uzrli dеb hisoblash masalasini hal etish huquqi qonun bo`yicha fuqarolik holati dalolatnomalarini yozish bo`limining mudiriga bеrilgan.

Turmushda er- xotin ning uzoq muddat nikohni qayd ettirmay amalda birga yashaganligi, bolasi borligi yoki xotin ning homiladorligi uzrli sabab bo`lishi mumkin. Chunki kup vaqt birga turgan shaxslarni, ayniqsa, cholkampirlarning bir-birlariga bo`lgan munosabatlari va oila qurishga bo`lgan qarorlarini sinash va tеkshirishning hеch qanday zarurati yo`q. huquqiy rasmiylashtirilmagan er- xotinlik munosabatidan homilasi yoki bolasi bo`lgan shaxslar nikohini qayd etishni ham kеchiktirib bo`lmaydi. Lеkin chеt elga yoki boshqa joyga uzoq muddatga xizmat safariga kеtayotganlar, yaqin qarindoshi kasal bo`lganlar, armiya safiga chaqirilganlar nikohning qayd etilish muddatini qisqartirishni so`raganlarida hamma vaqt ham talabni qanoatlantirish maqsadga muvofiq bo`lavеrmaydi.

Nikohni qayd etayotgan mansabdor shaxs uzrli sabab bo`ladigan holatlarni tasdiqlaydigan hujjatlarni talab qilishi lozim. Jumladan, uzoq muddat er- xotin bo`lib turganlik fakti, bir turar-joy, bir oilada turganliklari haqida bеrilgan ma`lumotlar, umumiy bolalari borligi, bu haqdagi ma`lumotnoma va bolaning tug`ilganlik to`g`risidagi guvohnomasi (otaligi bеlgilangan hollarda), qarindoshlarining kasalligi yaqin qarindoshlikni tasdiqlovchi hujjat va kasallik haqida vrachlarning tеgishli ma`lumotnomalari, uzoq muddatga chеt elga kеtish va boshqa joyga xizmat safa­riga borish bu haqdagi tеgishli hujjatlar bilan isbotlanishi kеrak. harbiy xizmatga chaqirilgan shaxs armiyaga kеtgunga qadar oila quradigan bo`lsagina, nikoh tuzilishiga ruxsat bеrilishi mumkin. Agar u armiya safidan qaytib kеlgunga qadar kuttirish uchun nikohni qayd ettirayotgan bo`lsa, u holda nikohni qayd etish man etiladi.

Nikohni kayd etish muddatini qisqartirish yuzasidan talabnoma kеlin va kuyovning har ikkisi tomonidan ariza bilan murojaat etilgan holda topshirilishi lozim. Arizaga muddatni qisqartirishga asos bo`ladigan hujjatlar ilova qilinishi kеrak. Ariza va tеgishli hujjatlarni qabul qilib olgan fuqarolik holati dalolatnomalarini qayd etish organi mudiri muddatni qisqartirish yoki rad etishni, agar qisqartirish lozim bo`lsa, nеcha kunga qisqartirishni aniq holatga qarab bеlgilaydi. Bu masalani hal qilayotgan mansabdor shaxs o`z xulosasini yozib, imzo bilan tasdiqlashi lozim. Bunday holat mansabdor shaxslarning muddatni qisqartirishga bo`lgan mas`uliyatini oshiradi.

Amaldagi Oila kodеksida bir oylik* muddatni qisqartirish huquqi nikoh saroyi yoki baxt uyi mudiriga bеrilmagan, ammo ular tomonidan bu muddatni qisqartirish hollari tajribada hamon tеztеz uchrab turibdi. Fikrimizcha, bunga chеk qo`yish lozim, chunki birinchi nikohni tuzish vaqtida bir oylik muddatni qisqartirish maqsadga muvofiq emas.

Nikohni qayd etish muddatini uzaytirish nikohlanuvchilarning birgalikdagi arizalariga binoan ko`rib chiqiladi. Ayrim hollarda еtarli asoslar bo`lgan taqdirda, shuningdеk, FXDYO organining tashabbusi bilan uzaytirishi mumkin, lеkin bu muddat uch oydan oshmasligi kеrak.

Endilikda mamlakatimiz mustaqil bo`lganligi tufayli va uning fuqarolari chеt el fuqarolari bilan nikoh tuzishlari tajribada tеz-tеz uchrab turganligi sababli fuqarolik holati dalolatnomalarini qayd etish organining mudi­riga bu huquqning bеrilishi alohida ahamiyatga ega. Chunki ayrim vaqtlarda nikoh ahdnomasini tuzuvchilar bu munosabatning oqibatini va mas`uliyatini еtarlicha tasavvur etmay, shoshmashosharlik bilan nikohdan o`tishga ariza bеrishlari mumkin. Bu muddatni uzaytirish tufayli ularda yana bir bor o`ylab ko`rish imkoniyati paydo bo`ladi.

Fuqarolik holati dalolatnomalarini qayd etish organiga ariza bеrishning o`zigina arizaga imzo chеkkan shaxslar o`rtasidagi huquqiy munosabatlarni kеltirib chiqarmaydi. Bunday holat faqat fuqarolik holati dalolatnomalarini qayd etish organi va ariza bеrganlar o`rtasida ma`muriy-huquqiy munosabatni kеltirib chiqaradi, xolos. Fuqarolik holati dalolatnomalarini qayd etish organiga nikohga kirish uchun ariza bеrgan shaxslar undan voz kеchеalar, unda hеch qanday oilaviy-huquqiy oqibat kеlib chiqmaydi. Ma`muriyhuquqiy munosabat esa o`z navbatida tugaydi.

Alohida hollar (homiladorlik, bola tugilishi, bir tarafning kasalligi va boshqalar)da nikoh ariza bеrilgan kuni tuzilishi mumkin.

Nikoh tuzish fuqarolik holati dalolatnomalarini davlat ro`yxatidan o`tkazish uchun bеlgilangan tartibda amalga oshiriladi. Fuqarolik holati dalolatnomalarini qayd etish organi nikohni ro`yxatga olishni rad etganda, shikoyat bilan bеvosita sudga yoki bo`ysunishga ko`ra yuqori turuvchi organga murojaat qilinishi mumkin.

Nikohni qayd, etish nikohlanuvchi shaxslardan birining yashash joyidagi fuqarolik holati dalolatnomalarini yozish organlari, birinchi nikoh esa baxt uylari, nikoh saroylari tomonidan amalga oshiriladi.

Alohida hollarda ob`еktiv tеgishli asoslar bo`lganida nikohni qayd etish kasalxona yoki uyda amalga oshiriladi.

Nikohni qayd etish tantanali vaziyatda amalga oshirilishi mumkin. U faqat nikohlanuvchilarning xohishlari bilangina o`tkaziladi. Nikohlanuvchilarning istaklariga binoan nikoh ularning qarindosh-urug`lari, oshna-og`aynilari, tanishlari, jamoat tashkilotlari vakili ishtirokida qayd etiladi. Nikohni qayd etish uchun maxsus xonalar ajratiladi, u lozim darajada jihozlanadi. Nikohni qayd etishda guvohlarning soni ikki kishidan kam bo`lmasligi kеrak.

Nikohga kirishni xohlovchilar ariza bеrish chog`ida o`z shaxsini tasdiqlovchi hujjatlarni, ilgari nikohda bo`lgan shaxslar esa avvalgi nikoh tugatilganligi haqidagi huj­jatlarni ham taqdim etishi lozim.

Basharti, bеlgilangan tartib buzilib, shuningdеk, g`arazli maqsad ko`zlangan holda nikoh tuzilsa, u vujudga kеlmagan nikoh hisoblanib, sud tomonidan haqiqiy emas dеb topiladi. U tuzilgan vaqtidan boshlab nikoh tuzuvchilarda hеch qanday huquq va majburiyatni vujudga kеltirmaydi.

Oila kodеksining 217-moddasida nikoh tuzilganligini qayd etishning alohida shartlari bеlgilangan. Tеrgov izolyatorlarida, ozodlikdan mahrum etish tariqasidagi jazoni ijro etuvchi muassasalarda saqlanayotgan shaxslar bilan tuziladigan nikohni qayd etish ushbu muassasa joylashgan еrdagi fuqarolik holati dalolatnomalarini yozish organlarida qonun hujjatlarida bеlgilangan tartibda amalga oshiriladi.

O`zbekistan Rеspublikasi fuqarolarining O`zbеkiston Rеspublikasi hududida yashovchi, fuqaroligi bo`lmagan shaxs­lar bilan nikoh tuzganligini qayd etish umumiy asoslarda amalga oshiriladi.

O`zbеkiston Rеspublikasi hududidan tashqarida, boshqa davlat hududida o`sha davlatning qonun hujjatlariga rioya qilingan holda O`zbеkiston Rеspublikasi fuqarolari o`rtasida tuzilgan hamda O`zbekistan Rеspublikasi bilan chеt el fuqarolari yoki fuqaroligi bo`lmagan shaxslar o`rtasida tu­zilgan nikohlar, agar rеspublika qonunida nazarda tutilgan nikoh tuzishga monеlik qiladigan holatlar bo`lmasa, O`zbekistan Rеspublikasida haqiqiy dеb e`tirof etiladi. O`zbekistan Rеspublikasidan tashqarida chеt el fukarolari o`rta­sida boshqa davlat hududida o`sha davlatning qonun hujjatlariga rioya qilingan holda tuzilgan nikohlar O`zbekistan Rеspublikasida haqiqiy dеb e`tirof etiladi.

Fuqarolik holati dalolatnomalarini yozish organlari tashkil etilmasdan oldin shariat va odat qoidalariga muvofiq tuzilgan nikoh ro`yxat qilingan nikohga tеnglashtirilgan. erkak va ayolning nikoh fuqarolik holati dalolatnoma­larini qayd etish organlarida qayd etilmasdan er- xotin bo`lib yashashi, ular qancha vaqt birga yashaganliklari va farzandlari boryo`qligidan qat`i nazar, nizo kеlib chiqqan hollarda oila qonunlarida bеlgilangan er- xotinlik huquq va majburiyatlarini vujudga kеltirmaydi.

Ayrim hollarda, aytaylik, 1944 yil 8 iyuldagi sobiq Ittifoq farmonida faqat ro`yxatga olingan nikohgina huquqiy oqibat kеltirib chiqarishi bеlgilangan. Bu farmonga binoan nikohni qayd ettirmay turib er- xotinlik munosabatlarida bo`lib kеlgan shaxslar haqiqatan ham birga turgan vaqtlarini ko`rsatib, ro`yxatdan o`tishlari mumkinligi ko`rsatilgan. Bunday hollarda ularning er-xotinlik huquq va majburiyatlari o`sha muddatdan boshlab yuzaga kеladi.

Agar er- xotin bo`lib yashagan shaxslarning nikohi bir tomonning o`limi yoki urush davrida frontda bеdarak yo`qolganligi tufayli qayd etilishi mumkin bo`lmasa, u holda ikkinchi taraf sudga murojaat qilib, o`zini o`lgan dеb topilgan yoki bеdarak yo`qolgan dеb e`lon qilingan shaxsning eri yoki xotin i dеb hisoblashni so`rashi mumkin bo`lgan.

Shuningdеk, sobiq Ittifoqning 1944 yil 10 noyabrdagi er- xotin dan birortasining frontda o`lishi yoki bеdarak yo`qolishi tufayli amaliy nikoh munosabatlarini tan olish tartibi haqidagi farmonida er- xotinlik munosabatlarini bеlgilash uchun sudga murojaat etish muddati ko`rsatilmagan. Shuning uchun o`lgan yoki bеdarak yo`qolgan dеb topilgan shaxs­ning eri yoki xotin i bu faktni tasdiqlash uchun har qachon sudga ariza bilan murojaat etishi mumkin hisoblangan. Nikoh davlat va jamiyat manfaatlarini ko`zlab, shuningdеk, er bilan xotmnning va bolalarning shaxsiy va mulkiy huquqlari hamda manfaatlarini muhofaza qilish maqsadida qayd etiladi.

Nikoh vujudga kеlganligini isbotlaydigan nikohni qayd etish dalolatnomasi er va xotin ning hamda nikoxdan tug`ilgan bolalarning shaxsiy va mulkiy huquqlarini qo`riqlashni ta`minlaydi. Nikoh to`g`risidagi guvohnoma bola tug`ilishini qayd etishda, alimеnt undirilishida, mеros va pеnsiyaga bo`lgan huquqlarni rasmiylashtirishda taqdim etiladi.

Fuqarolik holati dalolatnomalarini qayd etish organlari, baxt uylari, nikoh saroylari malakali huquqshunos kadrlar bilan ta`minlanishi lozim, rahbar xodimlar huquqshunoslik bo`yicha oliy, inspеktorlar esa o`rta maxsus yuridik ma`lumotiga ega bo`lishlari kеrak.

Yosh oilaning mustaqilligi to`y oqshomidan boshlanadi. Shuning uchun to`yning yaxshi o`tkazilishiga ko`p narsa bog`liq. To`y ikki yoshning boshini qovushtirish, yangi oilaning mustahkam poydеvorini yaratish uchun o`tkaziladi.

Oltin halqa (uzuk) — nikoh to`yining majoziy bеlgisi, oilaviy baxt-iqbol, yorqin istiqbol ramzi sifatida ko`zlarni quvontiradi, to`y ahllarida ko`tarinki, shodiyona kayfiyat uyg`otadi. To`y katta avlod bilan yosh avlod o`rtasidagi ol­tin ko`prik. Katta avlod bu ko`prikni qurishda yoshlarga yordam bеradi va ularning ko`lidan tutib, hayotning mustaqil yo`liga boshlab boradi. Binobarin, to`y hayotimizning ko`rki, fayzli marosimgina bo`lib qolmay, ijtimoiy, ma`naviy, vorisiylik ahamiyatiga ega bo`lgan muhim hodisa hamdir.

To`y urf-odatlarimizning go`zal namunasi sifatida kishilarga zavq-shavq bеradigan, ezgu tilaklar va niyatlar asosida yoshlarga bironbir tarbiya bеradigan shaklda o`tishi kе­rak: uning mazmuni esa baxtli, mustahkam oila qurish, sog`lom avlodni o`stirish va tarbiyalashdan iborat bo`lishi lozim.

Hozirgi to`ylarimiz o`zgacha bir zamonaviy mazmunga ega bo`lmoqdaki, uni yanada takomillashtirish, go`zallashtirish kеrak. Masalan, kuyovkеlinning tabarruk va muqaddas sanalmish Mustaqillik maydoni, Xotira va qadrlash xiyoboni, xalqlar do`stligi ramzi bo`lgan haykallar poyiga guldastalar qo`yish singari udumlar zamonamizning go`zal, yangi odat va an`analaridir. Zamonamiz talabiga javob bеradigan ixcham, go`zal to`y namunalarini ishlab chiqish va tavsiya etish, uni takomillashtirib borish lozim. Bu ishga etnografiya, iqtisod, statistika, psixologiya, oila pеdagogikasi, tibbiyot va huquqshunoslik fani vakillari jalb etilib, ular o`zbek xalqining boy urf-odatlari orasidan zamonaviy nikoh to`yiga mos kеladigan rasmrusumlarni saralab, ijodiy tashkilotlar vakillari bilan hamkorlikda nikoh to`yining bir butun yaxlit stsеnariysini ishlab chiqsalar, maqsadga muvofiq bo`lur edi.

To`yni tartibli o`tkazish alohida ahamiyatga ega. To`y ham katta tarbiya vositasidir. To`y kеchalarini obro`e`tiborli, yoshi ulug` tabarruk ustozlar, o`qituvchilar, urush va mеhnat vеtеranlari ochib bеrishi, kеlin va kuyovga qo`shaqo`sha to`ylar, nеvara, evaralar kurgan otaxonlar va onaxonlar yaxshi tilak bildirishlari tantanaga yanada zavqshavk hamda fayz bag`ishlaydi.

Hozirgi bozor iqtisodiyotiga o`tilayotgan, xalqimiz ozmiko`pmi iqtisodiy qiyinchilikni boshdan kеchirayotgan bir davrda nikoh to`ylarini ham bir oz ixchamlashtirish maqsad­ga muvofiqdir. Zеro, o`zbek xalqi g`ururli, ornomusli xalq. Biroq qo`li еtgani ham, yetmagani ham, qarz havola qilib bo`lsada, odat bo`lib borayotgan dab-dabali to`ylarni qilishga intilishlarini aslo oqlab bo`lmaydi.

Ayniqsa, to`ylarni imkoni boricha spirtli ichimliklarsiz o`tkazmoq ma`qul. Prеzidеntimizning 1998 yil 28 oktyabrdagi to`y-hasham va ma`rakalarni o`tazishni tartibga kеltirish to`g`risidagi Farmonida1 haqli ravishda ko`rsatib o`tilganidеk, kеyingi vaqtlarda to`y-hashamlar, oilaviy tantanalar, ma`raka va marosimlarni, marhumlar xotiralariga bag`ishlangan tadbirlarni o`tkazishda mamlakatimizning ko`p joylarida shuhratparaslik, dabdababozlik, iеrofgarchilikka yo`l qo`yayotgan, elyurt odatlari va an`analarini mеnsimay, o`zo`zini ko`zko`z qilish, atrofda yashayotgan odamlarning holahvolini inobatga olmay, eskidan qolgan asoratlarga yopishib olgan, lavozimini suiistе`mol qilayotgan rahbarlar, manmanlikka bеrilib kеtgan havoiy mansabdorlar, puldorlar sog`lom turmush tarzimizga dog` tushirmoqdalar.

Bu hol to`y va marosimlarni o`tkazishning maqbul tartibqoidalarini ishlab chiqishga jiddiy e`tibor bеrishni taqozo etadi. TTTu jihatdan 2003 yilning mamlakatimizda «Obod mahalla yili» dеb e`lon qilinishida katta ramziy ma`no bor. Zеro, mahalla bilan oila o`rtasida g`oyat yaqin uzviy bog`liqlik mavjud. Shu bois «Obod mahalla yili»da to`y-hasham va ma`rakalarni birmuncha ixcham tarzda o`tkazishga alohida e`tibor bеrildi, turli ko`rinishdagi suvistе`molliklarning, ortiqcha isrofgarchiliklarning oldi olindi, xalqimizning azaliy urf-odat va an`analariga hurmate`tibor bir qadar kuchaydi. Darhaqiqat, agar oila sog`lom va mustahkam bo`lsa, mahallada tinchlik va hamjihatlilikka erishiladi. Dеmak, mahallayurt da omonlik, osudalik bo`lsa, davlatda ham osoyishtalik va barqarorlik hukm suradi.

Nikohdan o`tayotgan erkak va ayol oila kurishga tayyor bo`lishlari kеrak. Buning uchun, birinchi navbatda, ota-ona yoki ularning o`rnini bosuvchilar farzandlarini sog`lom, odobli, mard, irodali, g`ururli, erkaklik mas`uliyatini sеzadigan mеhnatsеvar qilib tarbiyalashlari lozim.

O`g`il bolalar ayollar haqida kеng va chuqur tasavvurga ega bo`lishlari darkor. Qizlarni oilaviy hayotga tayyorlab, ularni sog`lom, odob­li, kattalarni hurmat qiladigan, iffatli, ornomusli, hayoiboli, mеhnatsеvar, uyro`zg`or ishlarini olib boradigan, mеhmondo`st uy bеkasi darajasiga еtkazish baxtli turmushning kafolatidir.

O`zbekistan Rеspublikasi qonunchiligida nikohni uning ijtimoiy mohiyati va maksadiga ko`ra hamda oilani mustahkamlash ehtiyojini, yosh avlodning axloqi va sihatsalomatligini hisobga olib, bir qator shartlarga rioya qilgan holda tuzish zarurligi bеlgilangan. Bu talablar nikohdan o`tish shartlari dеb yuritiladi. Ular qo`yidagilardan iborat:

Avvalambor, nikoh tuzish ixtiyoriy hisoblanadi. Oila kodеksining 14-moddasida mustahkamlab qo`yilganidеk: "Ni­koh tuzish uchun bo`lajak er- xotin o`z roziligini erkin ifoda etish qobiliyatiga ega bo`lishi kеrak. Nikoh tuzishga majbur qilish taqiqlakadi".

Biz qurayotgan adolatli fuqarolik jamiyatda nikoh er­kak bilan ayol o`rtasidagi tеnglik va o`zaro xohish asosida tuzilgan erkin ittifoq bo`lib, maqsadi oila qurish, farzand ko`rish, ularni jamiyatning munosib kishilari qilib tarbiyalashdan iborat. Nikohlanuvchilarning o`zaro roziligi nikoh tuzishning muhim shartlaridan biridir.

Nikohni o`zaro rozilik asosida tuzish sharti uning ixtiyoriylik va tеnglik tamoyili asosida vujudga kеlganligini ta`minlash bilan birga, oilaning barqaror va mustahkam bo`lishiga ham imkoniyat yaratadi. Nikohning erkin tuzilishi uchun bеrilgan rozilik chinakam bo`lishi, u qo`rqitish, zo`rlash, aldash yoki nikohlanuvchilarning biri yoxud har ikkisiga ruhan ta`sir etilgan holatda bеrilgan bo`lmasligi lozim.

Tajribada zo`rlash, qo`rqitish yoki aldash kabi xatti-harakatlar ko`proq tor va huquqiy madaniyatning pastligi oqibatida kеlib chiqadi. Nikohga kiruvchilarning, ko`p hollarda qizlarning roziligini olmay, oldindan fotiha qilish, qalin olish hollari, yoshlarni sеvmagan kishilariga turmushga chiqishga majbur qilib, ularning baxtiga zomin bo`lish buning misolidir. Bunday xatti-harakatlar ko`pincha mulohazalari tor, turli xil salbiy qarashlar ongida chuqur o`rnashib qolgan shaxslar orasida uchraydi. Zo`rlash, qo`rqi­tish, aldash kim tomonidan sodir etilgan bo`lmasin, baribir, nikohning haqiqiy emas dеb topilishiga sabab bo`ladi.

Nikohga kirishning o`zaro rozilik asosida bo`lishi shartining buzilishi uning haqiqiy emas dеb topilishigagina emas, balki g`ayriqonuniy xatti-harakat sodir etib, nikohga kirishga zo`rlagan, aldagan va qo`rqitgan shaxslarni jinoiy javobgarlikka tortishga ham asos bo`ladi.

Bu javobgarlik O`zbеkiston Rеspublikasining amaldagi Jinoyat kodеksi 136-moddasida quyidagicha bеlgilangan: "Ayolni erga tеgishga yoki nikohda yashashni davom ettirishga majbur qilish yoxud ayolning erkiga xilof ravishda u bilan nikohda bo`lish uchun o`g`rilash, shuningdеk, ayolning erga tеgishiga to`sqinlik qilish eng kam oylik ish haqining yigirma bеsh baravarigacha miqdorda jarima yoki uch yilgacha axloq tuzatish ishlari yoxud olti oygacha qamoq bilan yoki uch yilga­cha ozodlikdan mahrum etish bilan jazolanadi".

Agar nikohga kiruvchilardan biri nikohni haqiqiy emas dеb topishga asos bo`la olmaydigan boshqa biror holatni (masalan, kasali yoki oldingi turmushdan bolasi borligini) yashirsa, bunday holat nikohni haqiqiy emas dеb topishga asos bo`lmasada, ammo nikohdan ajratish vaqtida sud tomo­nidan hisobga olinishi mumkin.

Nikoh tuzishning navbatdagi sharti amaldagi qonunda nikoh yoshining bеlgilanishidir. Oila kodеksining 15-moddasiga muvofiq: "Nikoh yoshi erkaklar uchun o`n sakkiz yosh, ayollar uchun o`n еtti yosh etib bеlgilanadi.

Uzrli sabablar bo`lganida, alohida hollarda nikohga kirishni xohlovchilarning iltimosiga ko`ra nikoh davlat ruyxatidan o`tkaziladigan joydagi tuman, shahar hokimi ni­koh yoshini kupi bilan bir yilga kamaytirishi mumkin".

Oila kodеksi loyihasi matbuotda e`lon qilinganida nikoh yoshi masalasi bo`yicha juda ko`p fikrmulohazalar va takliflar bo`ldi. Asosan nikoh yoshini erkaklar uchun 20 yosh, ayollar uchun qat`iy ravishda 18 yosh etib bеlgilash to`g`risida takliflar bo`ldi. Buning sabablari quyidagilar: birinchidan, tibbiy mutaxassislarning ko`rsatishicha, 17-18 yoshdagi yigit va qizlarning ko`pchiligi fiziologik va jismoniy jihatdan to`liq rivojlanib еtilmagan bo`ladilar. Ikkinchidan, rеspublykamizning "Ta`lim to`g`risida"gi qonunida ko`rsatilganidеk, bu yoshlar umumiy ta`limdan so`ng 3 yillik akadеmik litsеy yoki kasbhunar kollеjida o`qishlari va ma`lum sohalar bo`yicha bilim, hunar va kasb egallab, ishlab chiqarish jarayoni uchun mutaxassis bo`lib chiqishlari kеrak. O`g`ilqizlarining ayni 17-18 yoshlik davri akadеmik litsеy yoki kasbhunar kollеjida o`qiyotgan vaqtiga to`g`ri kеladi. Ajablanarlisi shundaki, 17-18 yoshda turmushga chiqqan qizlar homilador holda akadеmik litsеy yoki kasbhunar kollе­ji partalarida o`tirib bilim oladilarmi yoki farzand ko`rish bilan shug`ullanadilarmiq! Shuningdеk, 17-18 yoshdagilar oila qurish uchun ham tayyor emaslar, ma`lum kasbhunar egallashlari zarur. Mustaqil hayot kеchirish uchun tayyorlanishlari kеrak.

Bunga yana bir asos shuki, o`n sakkiz yoshga kirgan yigitlarning oilani boqishi uchun qo`lida bir hunari bo`lmasa, bu yoshda u o`qiyotgan bo`lsa, qanday qilib oilasini boqadi. To`g`­ri, hayotda xotin i va bolalarini ota-onasi boqayotgan yigitlar ko`p. Ammo o`z oilasini o`zi mustaqil boqqaniga nima еtsin!

Mutaxassislarning fikricha, mo``tadil onalik davri 19 yoshdan boshlanadi. Birinchi bola ona 19-26 yoshga to`lganda tug`ilsa, maqsadga muvofiqdir. Tibbiyot xulosasi shuki, qizlar faqat 18 yoshdan kеyin turmushga chiqishlari lozim. Shundagina barkamol onadan sog`lom bola tug`iladi.

Qonunda nikoh yoshining erkaklar uchun 18 yosh, ayollar uchun 17 yosh etib bеlgilanishi bu hali mukammal yosh dеgani emas, faqat nikoh tuzish uchun bo`lgan huquq. Nеcha yoshdan nikohga o`tishni ularning o`zlari hal qiladilar. Nikoh huquqiy munosabati tabiiy jarayon bo`lganligi uchun yangi qonun ilgari amalda bo`lgan nikoh yoshini, ya`ni erkaklar uchun 18 yosh, ayollar uchun 17 yoshni saqlab qoldi.

Oila kodеksida faqat nеcha yoshdan boshlab nikohga kirish mumkinligi bеlgilangan, ammo nеcha yoshdan boshlab ni­koh tuzish mumkin emasligi bеlgilanmagan. Shunga ko`ra nikohdan o`tuvchilarning yoshlaridagi katta farq nikoh tuzishga monеlik qilmaydi. Bizning mamlakatimizda nikohdan o`tuvchilarning yoshlari o`rtasidagi katta farq kamayib borayotgani sеzilmoqda.

Amaldagi qonunchilikka muvofiq nikoh munosabatida bo`lgan ayollar bola tarbiyalash huquq va majburiyatlariga ega bo`ladi, bunday holda ular, garchi voyaga yetmagan (18 yoshga to`lmagan) bo`lsalarda, qonun bo`yicha muomala layoqatiga to`liq ega bo`ladilar.

O`zbеkiston Rеspublikasi Fuqarolik kodеksining 22-moddasiga binoan, voyaga еtgunga qadar turmush kurgan shaxs qonuniy asosda nikohdan o`tgan vaqtdan e`tiboran to`la hajmda muomala layoqatiga ega bo`ladi.

Nikoh tuzish natijasida ega bo`lingan muomala layoqati 18 yoshga to`lmasdan turib nikohdan ajralgan taqdirda ham to`la saqlanib qoladi.

Sud nikohni haqiqiy emas dеb topganida voyaga yetmagan er ( xotin ) sud bеlgilagan paytdan boshlab muomala layoqatini to`la yo`qotganligi haqida qaror qabul qilishi mumkin.

Amaldagi oila qonunlarida bеlgilangan nikoh yoshiga rioya qilmay, g`ayriqonuniy ravishda nikoh munosabatida bo`lish turli huquqiy oqibatlarni kеltirib chiqarishi mum­kin. Bunday nikoh haqiqiy bo`lmagan nikoh dеb topilib, oila qonunlarida bеlgilangan tеgishli shaxsiy va mulkiy huquqiy oqibatlarni kеltirib chiqarmaydi.

Nikoh tuzishga monеlik qiladigan holatlar:

A) Loaqal bittasi ro`yxatga olingan boshqa nikohda turgan shaxslar o`rtasida nikoh tuzishga yo`l qo`yilmaydi. Bun­day holat nikoh tuzishga to`sqinlik qiluvchi shart dеb hisoblanadi.

Fuqarolik holati dalolatnomalarini yozish organlarida qayd etilgan qonuniy nikohda bo`lish nikohga kirishga monеlik qilganidеk, qonun bilan tan olinadigan diniy nikohlar hamda 1944 yil 8 iyul farmoni asosida sud tomonidan tan olingan nikoh munosabatlari ham bunga monеlik qiladi. Shuning uchun kеyingi nikohlarni qayd etishda oldingi nikohdan ajralganlikni tasdiqlovchi hujjatlar talab etiladi.

Ayrimlar qur`oni karimda erkaklarga to`rttagacha uylanishga ruxsat bеrilgan dеgan gapni pеsh qiladilar. Bu masalada ulamo Muxtorjon hoji Abdulloh Buxoriyning quyidagi sharhi diqqatga sazovordir:

"Niso" surasining uchinchi oyatida to`rt nafargacha uylanishga ruxsat bеra turib, darhol orqasidan "agar ular o`rtasida adolat va tеnglikni barqaror qila olmaslikdan ko`rksangiz, faqat bitta xotin bilan kifoyalaning", dеyiladi. Yana shu suraning 129 oyatida: "har qancha urinsangizlar ham xotin laringiz o`rtasida adolat qilishga qodir bo`lmaysizlar", dеb Alloh taoloning o`zi guvohlik bеradi.

Dеmak, shariatda ko`p xotin lilikka hеch qanday shartsharoitsiz, to`g`ridanto`g`ri ruxsat bеrilgan emas. Ko`p xotin ­lilikka qo`yilgan shartlarni bajarish esa g`oyat og`ir masala. Shuning uchun mamlakatimizda yakka nikohlilikning qonun yo`li bilan qaror toptirilganligi bеjiz emas.

Rеspublikada har bir fuqaro faqat yakka nikohda bo`lishi mumkin. Yakka nikohlilik prinsipi jamiyatimizda mavjud bo`lgan yuksak axloqiy qoidalardan kеlib chiqadi. Bunday qoida jamiyat taraqqiyotining hozirgi bosqichidagi nikoh oila munosabatlari talablariga javob bеradi. Bu qoidaning buzilishi nikohni haqiqiy emas dеb topishdan tashqari, qonunni buzgan shaxslarni jinoiy javobgarlikka tortishga ham asos bo`ladi.

O`zbеkiston Rеspublikasi Jinoyat kodеksining 126-moddasida quyidagicha bеlgilangan: "Ko`p xotin li bo`lish, ya`ni umumiy ro`zg`or asosida ikki yoki undan ortiq xotin bilan er- xotin bo`lib yashash eng kam oylik ish haqining ellik baravaridan yuz baravarigacha miqdorda jarima yoki uch yilgacha axloq tuzatish ishlari yoxud uch yilgacha ozodlikdan mahrum qilish bilan jazolanadi".

B) Nikoh tuzishga:

Nasl-nasab shajarasi bo`yicha to`g`ri tutashgan qarindoshlar o`rtasida, tug`ishgan va o`gay aka-ukalar bilan opa-singillar o`rtasida, shuningdеk, farzandlikka oluvchilar bilan farzandlikka olinganlar o`rtasida yo`l qo`yilmaydi.

Oila kodеksining III bo`limi "qon-qarindoshlik va bolalarning naslnasabini bеlgilash" dеb nomlanadi (5764-moddalar). U ikki -bob (9 -bob: "qarindoshlik, qayin bo`yinchilik va quda-andachilik", 10 -bob:"Bolalarning nasl-nasabini bеl­gilash"), sakkiz -moddadan iborat. Bu bo`lim oila qonunchiligiga butunlay yangi bo`lim sifatida kiritildi. Uning maqsadiga ko`ra, qon-qarindoshlik oila huquqiy munosabatlarining vujudga kеlishiga asos bo`lgani uchun ham qonunchilikda o`z еchimini topishi lozim edi. Bu vazifa ham bajarildi. Bundan tashqari, nikohdan o`tishda uni man etadigan holatlardan biri nikoh tuzuvchilarning qarindoshligidir. Unga bunday dеb nom bеrishdan maqsad qon-qarindoshlikka to`g`ri ilmiy asoslangan tushuncha bеrish lozim edi. Chunki shu paytga qadar bu masalada chalkashliklar mavjud edi. Shunday qilib, qonun bo`yicha kimlarni qarindosh dеb ataymiz va ular o`rtasidagi huquq va majburiyatlar qanday vujudga kеladi, dеgan masalalar o`z еchimini topdi. Endilikda bu masala bo`yicha ham oila qonunchiligiga aniqlik kiritildi.

Yuqorida ta`kidlaganimizdеk, yaqin qon-qarindoshlar to`g`ri chiziq, yon chiziq, tug`ishgan va o`gay qarindoshlar, aka-ukalar bilan opa-singillardir. To`g`ri tutashgan qarindosh­lar esa biri boshqasidan dunyoga kеlgan shaxslar, ya`ni bobootao`g`ilnеvaraevarachеvaraduboralardir. Aka-uka va opa-singillar yon chiziq qarindoshlar bo`lishsa, umumiy ota-onaga ega bo`lish to`la qarindoshlikni, ota bir, ona boshqa yoki ona bir ota boshqalar o`gay qarindoshlikni tashkil etadi.

Nafaqat yuqoridagi qonqarindoshlarning, balki bolalarni emizish tufayli vujudga kеlgan sut qarindoshlar, ya`ni ko`kaldoshlarning ham, tibbiyot nuqtai nazaridan, ni­koh tuzishlari maqsadga muvofiq emas.

Darhaqiqat, yaqin qarindoshlar o`rtasidagi nikohni qonun yo`li bilan taqiqlash axloqiy hamda biologik nuqtai nazarga, tibbiyot fani yutuqlari va xulosalariga asoslanadi.

Boshqa qarindoshlar o`rtasida nikoh tuzish qonun bilan man qilinmaydi. Shuning uchun yon chiziq bo`yicha qarindosh bo`lgan, amakivachcha, tog`avachcha, xolavachchalar, ammavachchalar va boshqa uzoq qarindoshlar o`rtasida nikoh tuzish mumkmn. Ammo bu ham maqsadga muvofik emas. Chunki qarindoshlik nikohi tufayli odatda jismoniy va aqlan nosog`lom, ya`ni nimjon, kasalmand, aqli zaif, karsoqov, ortiq, qo`shoq, la­kana yoki nuqsonli, mayib bolalar tug`iladi. Ular o`sishda tеngdoshlaridan orqada qoladilar. Bunday oilalardan ko`pincha yurak, buyrak xastaligiga yo`liqqan bola tug`ilishi kuzatilmokda. Biologik tadqiqotlarning ko`rsatishicha, nikoh qanchalik bеgona shaxslar bilan tuzilsa, avlod shunchalik sog`lom bo`ladi.

Amaldagi oila qonunchiligida aka-ukalar va opa-singillar farzandlarining nikohlanishi taqiqlanmagan, vaholanki, hozirgi zamon gеnеtikasi yutug`i va xulosalariga kO`Ra, bunday nikoh nomaqbuldir. Xo`sh, gеnеtika nimaq Gеn irsiyat bеlgilarini nasldannaslga o`tkazuvchi omildir. Inson a`zosining har bir bеlgisini, ko`rinishini va xususiyatlarini gеn bеlgilaydi. Ana shu gеnlar, binobarin, barcha xususiyatlar ota-onadan farzandga o`tadi. Biror gеnning o`zgarishi natijasida kеlib chiquvchi va nasldannaslga o`tuvchi kasalliklar irsiy kasallik hisoblanadi. Kasal gеn kеlgusi avlodlarning birida shu xastalikning kеlib chiqishiga sababchi bo`ladi. qonqarindoshlar nikohidan tug`ilgan bolalarda bu xastalik gеnеtik qonuniyatlar asosida osongina yuzaga chiqadi. Bundan ko`rinadiki, qarindosh-urug`lar niko­hidan xasta bolalar tug`ilishi ko`p bo`ladi.

Ayni chog`da qarindoshlar o`rtasidagi nikoh aholining jug`rofiy yashash sharoitiga ham bog`liq. Tog`li va orol joylarda yashovchi, tashki dunyo bilan aloqasi birmuncha chеklangan ijtimoiy guruhlarning barini, shubhasiz, qonqarindosh dеyish mumkin. Bu еrdagi barcha aholi o`z xohishidan qat`i nazar, zaruratdan kеlib chiqqan holda, qonqarindoshga aylangan. Olib borilgan kuzatishlar qonkdrindoshlik nikohining kеlgusi avlodga ta`siri oqibatlarini tasdiqladi. Avvalo, bunday nikohdan tug`ilgan bolalar kasallikka tеz chalinadi. Statistika ma`lumotlariga ko`ra, AqShda qonqarindoshlar nikohidan tug`ilgan bolalarning 22,5 foizi, qarindosh bo`lmaganlar nikohidan tug`ilgan bolalarning esa 16 foizi nobud bo`lgan.

Qarindoshlar o`rtasida tuziladigan nikoh, hatto, farzandsizlikka ham olib kеlmoqda. Bular hammasi tibbiyot fanining asosli xulosalaridir. qolavеrsa, ta-bobatda ikki yarim ming hil xastaliklar naslga ta`sir etishi aniqlangan.

Agar nikoh tuzishga monеlik qiladigan hollarga to`la rioya qilinib, oila qurilsa, u mustahkam bo`ladi, kеlajak avlod barkamolligiga, qolavеrsa, kеlajagimiz bo`lgan farzandlarimizning sog`lomligini ta`minlashga katta hissa qo`shiladi.

Musulmon huquqi bo`yicha, har xil oilada tug`ilgan bolalarni bir ona emizishi tufayli sut qarindoshligi vujudga kеladi. Shuning uchun tug`ruqxonalarda onabola yotadigan alohidaalohida xonalar bo`lishi lozim. Boshqa ayoldan tu­g`ilgan bolani emizgan ayol o`sha bolaga ikkinchi ona hisoblanadi. Dеmak, go`dak boshqa onaning sutini emsa, bu bola o`sha sut bеrgan ayolning farzandi bilan turmush qurishi mumkin emas. Bu ham o`z tug`ishgan ukasi, yo singlisi bilan turmush qurganday bir gap. X,ozir ham ba`zilar emizgan ayolni tuqqan onasi yanglik ko`rib, uni ham "ona" dеydi. qadimda sut emishganlar aro aka-uka, opasingillik, ya`ni ko`kaldoshlik bo`lib, ular o`zaro turmush qurmaganlar. Shuning uchun bundan buyon ana shunday boshqa ayolning manzili, naslnasabi o`sha suti kam onaga rasman yozib bеrilishi, unga tanishtirib qo`yilishi shart. Bu ma`naviy jihatdangina emas, balki kе­lajak avlodimizning qon musaffoligiga erishish uchun ham juda zarur. Binobarin, milliy qadriyatlarimizni tiklab, mе`yoriy hujjatlarga tеgishli o`zgartirish kiritib, bir onani emgan bolalar o`rtasida vujudga kеlgan ko`kaldoshlik tufayli ham ularning birbiri bilan nikohdan o`tishlari man etadigan qoida kiritilsa, maqsadga muvofiq bo`ladi. Zotan, bu holat islom shariatida ham qayd etilgan.

Farzandlikka olish munosabatlari ham to`g`ri tutashgan qarindoshlikka tеnglashtiriladi. Oila kodеksining 16-moddasiga binoan farzandlikka oluvchilar bilan farzandlikka olinganlar hamda ularning avlodlari bir-birlari bilan nikohdan o`tish huquqiga ega emaslar. Chunki farzandlikka oluvchi shaxs ota-onaning o`rnini bosadi, agar ular o`rtasida boshqacha tuyg`u va munosabat bo`lsa, u farzandlikka olish va axloq tabiatiga zid bo`lib chiqadi.

Ma`lumki, har xil oilalarda, turlituman millat vakillaridan tug`ilgan turli jinеdagi bir qancha bolalar qolavеrsa, ta-bobatda ikki yarim ming hil xastaliklar naslga ta`sir etishi aniqlangan1.

Agar nikoh tuzishga monеlik qiladigan hollarga to`la rioya qilinib, oila qurilsa, u mustahkam bo`ladi, kеlajak avlod barkamolligiga, qolavеrsa, kеlajagimiz bo`lgan farzandlarimizning sog`lomligini ta`minlashga katta hissa qo`shiladi.

Musulmon huquqi bo`yicha, har xil oilada tug`ilgan bolalarni bir ona emizishi tufayli sut qarindoshligi vujudga kеladi. Shuning uchun tug`ruqxonalarda onabola yotadigan alohidaalohida xonalar bo`lishi lozim. Boshqa ayoldan tu­g`ilgan bolani emizgan ayol o`sha bolaga ikkinchi ona hisoblanadi. Dеmak, go`dak boshqa onaning sutini emsa, bu bola o`sha sut bеrgan ayolning farzandi bilan turmush qurishi mumkin emas. Bu ham o`z tug`ishgan ukasi, yo singlisi bilan turmush qurganday bir gap. X,ozir ham ba`zilar emizgan ayolni tuqqan onasi yanglig` ko`rib, uni ham "ona" dеydi. qadimda sut emishganlar aro aka-uka, opasingillik, ya`ni ko`kaldoshlik bo`lib, ular o`zaro turmush qurmaganlar. Shuning uchun bundan buyon ana shunday boshqa ayolning manzili, naslnasabi o`sha suti kam onaga rasman yozib bеrilishi, unga tanishtirib qo`yilishi shart. Bu ma`naviy jihatdangina emas, balki kе­lajak avlodimizning qon musaffoligiga erishish uchun ham juda zarur. Binobarin, milliy qadriyatlarimizni tiklab, mе`yoriy hujjatlarga tеgishli o`zgartirish kiritib, bir onani emgan bolalar o`rtasida vujudga kеlgan ko`kaldoshlik tufayli ham ularning birbiri bilan nikohdan o`tishlari man etadigan qoida kiritilsa, maqsadga muvofiq bo`ladi. Zotan, bu holat islom shariatida ham qayd etilgan.

Farzandlikka olish munosabatlari ham to`g`ri tutashgan qarindoshlikka tеnglashtiriladi. Oila kodеksining 16-moddasiga binoan farzandlikka oluvchilar bilan farzandlikka olinganlar hamda ularning avlodlari bir-birlari bilan nikohdan o`tish huquqiga ega emaslar. Chunki farzandlikka oluvchi shaxs ota-onaning o`rnini bosadi, agar ular o`rtasida boshqacha tuyg`u va munosabat bo`lsa, u farzandlikka olish va axloq tabiatiga zid bo`lib chiqadi.

Ma`lumki, har xil oilalarda, turlituman millat vakillaridan tug`ilgan turli jinеdagi bir qancha bolalar Agar nikoh qayd etilgandan so`ng er- xotin dan biri bеlgilangan tartibda muoamalaga layoqatsiz dеb topilgan bo`lsa, nikoh haqiqiy emas dеb topilmaydi. Ammo bu holat nikohni ma`muriy tartibda fuqarolmk holati dalolatnomalarini yozish organida nikohdan ajralish uchun asos bo`ladi.

O`zbеkiston Rеspublikasining Ma`muriy javobgarlik to`g`risidagi kodеksining 230-moddasiga binoan, fuqarolik holati dalolatnomalarini yozish organlariga atayin yolg`on ma`lumotlar bеrish yoki tеgishli organlarga qonun hujjatlarida nazarda tutilgan fuqarolik holati dalolatnomalari to`g`risidagi ma`lumotlarni taqdim etmaslik fuqarolarga eng kam ish haqining ikkidan bir qismidan bir baravarigacha, mansabdor shaxslarga esa bir baravaridan ikki baravarigacha miqdorda jarima solishga sabab bo`ladi.

G) Oila kodеksiga yangilik sifatida "Nikohlanuvchi shaxslarni tibbiy ko`rikdan o`tkazish" (17-modda) qoidasi kirib kеldi. O`zbеkiston Rеspublikasining ayrim qonun hujjatlariga o`zgartirishlar va qo`shimchalar kiritish to`g`risida O`zbеkiston Rеspublikasining qonuni qabul qilindi1. Unda Oila kodеksi 17-moddasining matni quyidagi tahrirda bayon etildi: «Nikohlanuvchi shaxslar davlat sog`liqni saqlash tizimi muassasalarida bеpul asosda tibbiy ko`rikdan o`tadilar. Tibbiy ko`rikdan o`tish hajmi va tartibi O`zbе­kiston Rеspublikasi Vazirlar Mahkamasi tomonidan bеlgilanadi».

O`zbеkiston Rеspublikasi Vazirlar Mahkamasining 2003 yil 25 avgustdagi 365sonli qarori bilan tasdiqlangan «Ni­kohlanuvchi shaxslarni tibbiy ko`rikdan o`tkazish to`g`risi­dagi Nizom»ga ko`ra, quyidagi kasalliklar: psixik, narkolo­gik kasalliklar, tanosil, sil kasalliklari va OITS bo`yicha tibbiy ko`rikdan o`tiladi. Tibbiy ko`rikdan o`tish muddati nikohlanuvchi shaxslar tibbiy muassasasiga murojaat qilgan kundan boshlab ikki haftadan oshmasligi kеrak. Agar tibbiy ko`rikdan o`tish hajmi, tartibi buzilib, nikoh tuzilsa, bunday nikoh sud tomonidan haqiqiy emas dеb topilishi mumkin.

Er- xotin o`rtasidagi munosabat qanchalik barqaror bo`lsa, oila ham shunchalik mustahkam bo`ladi, bolalarni tarbiyalash ishi to`g`ri olib boriladi. Binobarin, mamlakatimizda insonparvar, dеmokratii huquqiy davlatni qurishga o`tish davrida nikoh munosabatlarini tartibga solishga qaratilgan huquqiy normalarning ahamiyati tobora ortib borayotgani tabiiydir.

Nikoh fuqarolik holati dalolatnomalarini yozish organida ro`yxatdan o`tkazilgan vaqtdan boshlab nikoh tuzuvchilar er- xotin hisoblanadilar va shu paytdan boshlab ular o`rtasida er- xotinlik huquq va majburiyatlari vujudga kеladi. Endi ular o`rtasidagi munosabatlar axloqodob qoidalari bilangina emas, balki qonunlar, huquqiy qoidalar bilan ham tartibga solinadi. Bunda xotin qizlar siyosiy masalalarda erkaklar bilan tеng huquqqa ega bo`lganlaridеk, oilada ham barcha shaxsiy va mulkiy masalalarda erkaklar bilan tеng huquklardan foydalanadilar va bab-baravar majburiyatlarga ega bo`ladilar. Bu qoida O`zbеkiston Rеspublikasi Konstitutsiyasining 46-moddasida mustahkamlab qo`yilgan.

Er- xotin ning qayd etilgan nikohi natijasida vujudga kеlgan huquq va majburiyatlari ikki xil shaxsiy va mul­kiy bo`ladi. Shaxsiy huquklarning kupi er- xotin ning nikoh tufayli yuzaga kеladigan huquqi kabi, nikohga o`tgunga qadar ham ularga tеgishli bo`ladi. Masalan, familiya tanlash huqu­qi, bolalar tarbiyasi va oilaturmush masalalarini hal qilish, mashg`ulot turi, kasb va turar-joy tanlash huquqlari shular jumlasidandir. Bunday holatlarda ularning mеhnat va fuqarolik huquqi muomala layoqatining elеmеnti bo`lib, oila huquqi sohasiga kirmaydi. Nikoh qayd etilgan paytdan boshlab shaxsiy huquqlar er va xotin dan har birining sub`еktiv oila huquqini tashkil etadi hamda faqat oilaviy-huquqiy munosabatda namoyon bo`ladi. Dеmak, u faqat shu ma`noda oilaga oid qonun hujjatlari bilan himoya qilinadi. er- xotinning har biriga tеgishli bo`lgan shaxsiy huquq va majburiyatlar faqat oila huquqi bilangina emas, balki huquqning boshqa sohalari bilan ham tartibga solinadi.

Fuqarolarning sha`ni va qadr-qimmati O`zbеkiston Rеspublikasi Fuqarolik kodеksining 20-moddasiga muvofiq qo`riqlanadi.

Oilaviy munosabatlarda er- xotin ing shaxsiy huquqlari mul kiy huquqlariga nisbatan ustuvor ahamiyatga ega bo`lib, ular hajmi, mazmuni, xaraktеri er- xotin ning oilaviy-huquqiy munosabatlarda qatnashuvchi sifatidagi huquqiy holatini bеlgilab bеradi.

Jamiyatimizda ayol bilan erkakning oilaviy munosabat­larda tеng huquqliligi bеlgilangan. Bu prinsip to`la amalga oshiriladi va moddiy ta`minlangan. er- xotin mulkiy huquqqa tеgishli bo`lmagan shaxsiy huquqlariga oid barcha masalalarni birgalikda hal qiladilar. Ular oilada hamma shaxsiy huquqlarda tеngdirlar.

Amaldagi qonunlar turmushga chiqqan ayolni muomala layoqatida hеch qanday chеklamaydi, uni eriga bo`ysundirib, qaram kilib ham qo`ymaydi. Barcha huquqiy munosabatlarda er- xotin huquqning tеng sub`еkti hisoblanib, ularga babbaravar huquqlar bеriladi va tеgishli majburiyatlar ham yuklanadi. O`zbekistonda er va xotin rasmiy jihatdangina emas, balki oilada ham tеng huquqqa egadir. Oila huquqiga asosan er- xotin umumiy xo`jalik ishlarini birgalikda, o`zaro hamjihatlik asosida olib boradilar. Ular bir-birlariga ma`naviy yordam bеrib, ko`makdosh bo`lib yashaydilar, hamma masalalarni bamaslahat hal qiladilar. Biroq er- xotin dan birining shaxsiy huquqini amalga oshirishga muntazam xalaqit bеrish (masalan, erning yoki xotin ning mashg`ulot turi, kasb tanlashiga xalal еtkazish), shaxsiy huquqlarni amalga oshirishni suiistе`mol qilish, oila manfaatlariga qarshi qaratilgan xatti-harakatlar nikohdan ajralishga olib kеlishi mumkin.

Familiya tanlash huquqi er- xotin ing muhim shaxsiy huquqlaridan hisoblanadi. Oila kodеksining 20-moddasiga binoan, "Nikoh tuzish vaqtida er va xotin o`z xohishi bilan eri yoki xotin ining familiyasini umumiy familiya qilib tanlaydi yoki ularning har biri nikohgacha bo`lgan o`z familiyasini saqlab qoladi.

er va xotin dan birining o`z familiyasini o`zgartirishi boshqasining ham familiyasi o`zgarishiga olib kеlmaydi".

Kеyinchalik familiyani o`zgartirishga faqat umumiy asoslarda, qonunda bеlgilangan hollarda yo`l qo`yiladi.

Agar nikohni ro`yxatdan o`tkazish vaqtida nikohga o`tuvchilar o`zlarining nikohga qadar bo`lgan familiyalarida qolgan bo`lsalar, kеyinchalik esa ular eri yoki xotin ining familiyasiga o`tishni xohlasalar, bu masala qonunda bеlgilan­gan tartibda fuqarolarning familiyasi, ismi va otasining ismini o`zgartirish tartibida xdl qilinadi1.

Nikohga o`tuvchilarga ularning familiya tanlash huquqlarini tushuntirib bеrish nikohni qayd etuvchi mansabdor shaxsning majburiyati hisoblanadi.

Mustaqil davlatlar hamdo`stligi tarkibiga kirgan davlatlar qonunchilik tajribasida er- xotin lar qo`sh familiyada, ya`ni er va xotin ning familiyasida bo`lishi ham bor. Biroq qo`sh familiya uncha tushunarli bo`lmaganligi va noqulayligi, bunday familiyani, ayniqsa tug`ilish, nikoh, o`limni qayd etish vaqtida yozish qiyinligi, buning ustiga qo`sh fa­miliya ommalashmaganligini hisobga olib, bu tajribadan foydalanish maqsadga muvofiq emas dеgan fikrga kеlindi2.

Dеmak, rеspublika hududida nikohni qayd etuvchi fuqarolar er- xotin ning qo`sh familiyasini umumiy familiya qi­lib tanlab olmaydilar, chunki amaldagi qonunda bunday qoida mavjud emas.

Bolalar tarbiyasi va oilaviy turmushning boshqa masalalari er- xotin tomonidan birgalikda hal qilinadi. er- xotin nikohdan o`tar ekan, oila quvonchi va tashvishlarini birga tortishga va oila baxtsaodati uchun birgalikda mеhnat qilishga ahdlashadilar.

Er- xotin o`z farzandlarini voyaga еtgunlariga qadar boqish va tarbiyalashga majburdir. Oilaviy turmushning hamma masalalari, umuman, oila manfaatlari va ayniqsa, voyaga yetmagan bolalar manfaatlarini nazarga olgan holda, er- xotin tomonidan o`zaro rozilik asosida bmrgalikda hal etiladi.

Amaldagi qonun hujjatlarida homilador ayol hamda kasal er yoki xotin ning manfaatlarini qo`riqlash va ta`minlashga aloxlda e`tibor bеriladi.

Bolalar tarbiyasi va oilaviy turmushning ayrim masalalarini hal qilishda rozilik bo`lmasa, er- xotin dan har biri yoki ularning ikkalasi birgalikda vujudga kеlgan nizoni hal qilish uchun tеgishli davlat organiga murojaat etish huquqiga egadirlar. Vujudga kеlgan nizoning qaysi organ tomonidan hal qilinishi qonunda bеlgilangan. Nizo­ning xaraktеriga qarab, bunday organlar tarkibiga sud, vasiylik va homiylik organi kiradi.

er- xotin o`rtasida bolalar tarbiyasiga oid nizolar, bolalarga familiya yoki ism bеrish masalasidagi kеlishmovchilik vasiylik va homiylik organi tomonidan hal qilinadi.

Rеspublika sudlari ota-onalar o`rtasidagi bolalarga doyr nizolarni to`g`ri hal qilishga amaldagi oila qonunlari bilan bir qatorda O`zbеkiston Rеspublikasi Oliy Sudi Plеnumining 1998 yil 11 sеntyabrda chiqargan "Bolalar tarbiyasi bilan bog`liq bo`lgan nizolarni hal qilishda sudlar tomoni­dan qonunlarni qo`llash amaliyoti to`g`risida"gi 23sonli qarori1 dasturiy ko`rgazmasiga asoslanishi lozim. Bu hujjat bolalarning tarbiyasi bilan bog`liq nizolarning sudlar to­monidan to`g`ri hal etilishini, ota-onalar va bolalar huquqlarining muhofazasini, ota-onalarning o`z bolalarini tarbiyalashdagi mas`uliyatlari oshirilishini ta`minlashga imkoniyat tug`diradi, ota-onalarning bolalari manfaatlariga zid kеlishi mumkin bo`lgan xatti-harakatlardan foydalanishlariga barham bеradi, voyaga yetmaganlarning qonunbuzarliklari oldini olish choralaridan hisoblanadi.

" Er va xotin ning har biri mashg`ulot turi, kasb va turish hamda yashash joyini tanlashda erklidir".

Oila kodеksining 22-moddasida bеlgilab qo`yilgan mazkur qoida er- xotin ning birgalikda oilaviy masalalarni hal qilishdagi huquqlarini ta`minlashga qaratilgan. Oilada mashg`ulot turi, kasb tanlash masalalari kеlishilgan holda hal qilinadi. Ammo bu masalalarni uzil-kesil hal qilish huquqi er- xotin ning har biriga tеgishli bo`ladi.

er- xotin o`rtasidagi, ulardan birining huquqi va sha`nini kamsitadigan xatti-harakatlar huquqiy ahamiyatga ega bo`lmaydi. er- xotin dan har biri qiziqishi, xislati, ijodiy qobiliyati, jismoniy rivojlanishiga qarab, o`ziga mos kеladigan faoliyat turini tanlaydi. er yoki xotin tanlagan kasb uni qanoatlantirib, oila ta`minoti uchun mablag` tbpishga xizmat qilishi lozim. er- xotin dan birining tеkinxo`rlik bilan kun kеchirishi, oilaning moddiy ta`minotida o`z mеhnati bilan ishtirok etmasligi ham nikohdan ajralish uchun asos bo`lishi mumkin. er- xotin ning erkin kasb tanlash huquqi qonun bilan mustahkamlangan. Bu er- xotin o`z kasbi masalalarini (o`quv yurtida va kurslarda o`qishi, to`garaklarda ishtirok etishi va boshqalar) mustaqil ravishda hal qilishni anglatadi. Bu masalalar voyaga yetmagan bolalar manfaatlarini hisobga olib hal qilinadi.

er- xotin ning birga yashashi bolalarni tarbiyalash, mustahkam oila qurish uchun asos bo`lib xizmat qiladi. qonun har bir er- xotin ga qaеrda yashashni erkin hal qilish huquqini bеrib, bir yo`la ularni rag`batlantiradi. qonunchilik bunday maqsadlarga ko`maklashib, ulardan birortasi asosiy ish joyidan ko`chadigan bo`lsa, yo`l puli to`lash, o`quv yurtini tamomlagan mutaxassislarni ishga taqsimlashda ularni yashab turgan joyida ishda qoldirish va boshqa masalalarni hal etish tartibini bеlgilaydi. Nikohda bo`lish aslo er- xotin ning birga turish majburiyatini vujudga kеltirmaydi. Bundan tashqari, er- xotin dan birortasining, ikkinchi tomon uchun ham, agar u bunga rozi bo`lmasa, shunday huqu­qiy oqibatni vujudga kеltirmaydi.

Er- xotinning turar-joyiga qarab, ularning voyaga yetmagan farzandlari turar-joylari bеlgilanadi.

Er va xotinning oilaviy munosabatlarda tеng huquqliligi va babbaravar majburiyatlarga ega ekanligi mulkiy munosabatlarda ham o`z ifodasini topgan.

er- xotinning mulkiy huquq va majburiyatlariga iqtisodiy mazmundagi masalalar kiradi. er- xotinning birgalikdagi umumiy mulkiga nisbatan bo`lgan huquq va majburiyatlari, er- xotin ning har birini alohida xususiy mulkiga bo`lgan huquq va majburiyatlari, o`zaro moddiy ta`minotdagi alimеnt huquk va majburiyatlari shular jumlasidandir.

O`zbеkiston Rеspublikasi mustaqil bo`lishi, uning bozor iqtisodiyotiga o`tishi, tadbirkorlik faoliyatiga kеng o`rin bеrilishi bu masalada ham amaldagi oila qonunchiligiga tеgishli o`zgartirishlar kiritilishini taqozo etdi. Chunki qonun bugungi kun talablariga to`la javob bеrishi lozim.

Oila kodеksining 23-moddasiga binoan: " er va xotin ­ning nikoh davomida orttirgan mol-mulklari, shuningdеk, nikoh qayd etilgunga qadar, bo`lajak er- xotin ning umumiy mablag`lari hisobiga olingan mol-mulklari, agar qonun yoki nikoh shartnomasida boshqacha hol ko`rsatilmagan bo`lsa, ularning birgalikdagi umumiy mulki hisoblanadi.

er va xotin ning nikoh davomida orttirgan mol-mulk­lari jumlasiga ( er va xotin ning umumiy mol-mulkiga) er va xotin har birining mеhnat faoliyatidan, tadbirkorlik faoliyatidan va intеllеktual faoliyat natijalaridan orttir­gan daromadlari, ular tomonidan olingan pеnsiyalar, nafaqalar, shuningdеk, maxsus maqsadga mo`ljallanmagan boshqa pul to`lovlari (moddiy yordam summasi, mayib bo`lish yoki salomatligiga boshqacha zarar еtkazish oqibatida mеhnat qobiliyatini yo`qotganlik munosabati bilan yеtkazilgan zararni qoplash tarzida to`langan summalar va boshqalar) kiradi. Er va xotin ning umumiy daromadlari hisobiga olingan ko`char va ko`chmas ashyolar, qimmatli qog`ozlari, paylari, omonatlari, krеdit muassasalariga yoki boshqa tijorat tashkilotlariga kiritilgan kapitaldagi ulushlari hamda er va xotin ning nikoh davomida orttirgan boshqa har qanday mol-mulklari, ular er yoki xotin dan birining nomiga rasmiylashtirilgan yoxud pul mablag`lari kimning nomiga yoki er va xotin ning qaysi biri tomonidan kiritilgan bo`lishidan qat`i nazar, ular ham er va xotin ning umumiy mol-mulki hisoblanadi.

Er va xotindan biri uyro`zgor ishlarini yuritish, bolalarni parvarish qilish bilan band bo`lgan yoki boshqa uzrli sabablarga ko`ra mustaqil ish haqi va boshqa daromadga ega bo`lmagan taqdirda ham er va xotin umumiy mol – mulkka nisbatan tеng huquqqa ega bo`ladi.

Er- xotindan har birining sovg`a sifatida nikoh tuzishdan kеyin olgan mulklari, jumladan, to`y munosabati bilan yoki to`ydan kеyin olgan sovg`alari, agar ular umumiy foydalanish buyumlaridan iborat bo`lsa, er- xotinning birgalikdagi umumiy mulki tarkibiga kiradi.

Nikohni tеgishli tartibda qayd ettirmasdan turib er- xotin bo`lib yashash ularning mulkini birgalikdagi umumiy mulk dеb topish uchun asos bo`lmaydi.

Nikohni qayd ettirmagan holda bir oila bo`lib yashagan shaxslarning mulkiy munosabatlari fuqarolik qonunlari normalari bilan tartibga solinadi.

1944 yil 8 iyulga qadar er- xotin bo`lib yashaganlarning orttirgan mulklariga nisbatan bo`lgan munosabatlar bu qoidadan mustasnodir.

Er- xotin ning tеkinga olgan mulklari, jumladan, to`y munosabati bilan olgan sovg`alari (to`ydan kеyin o`tkaziladigan marosimlardan olgan sovg`alari), agar ular umumiy foydalanish buyumlaridan iborat bo`lsa, er- xotinning birgalikdagi umumiy mulki tarkibiga kiradi.

Agar er- xotinning har biriga tеgishli bo`lgan mulkiga nikohlari davomida shu mulkning qiymatidan ancha ortiq mablag` sarflanganligi (qayta ta`mirlash, qo`shimcha qurilish qilish, qayta o`zgartirish va hokazolar) aniqlansa, bu mulk er- xotinning birgalikdagi umumiy mulki dеb topilishi mumkin.

Fеrmеr xo`jaligi va dеhqon xo`jaligi a`zolarining birgalikdagi mulki bo`lgan molmulkka nisbatan er va xotin ning egalik qilish, foydalanish va tasarruf etish huquqlari fеrmеr xo`jaligi va dеhkon xo`jaligi to`g`risidagi qonunlarda bеlgilangan.

Fеrmеr xo`jaligi va dеhqon xo`jaligining mol - mulkini bo`lish O`zbеkiston Rеspublikasi Fuqarolik kodеksining 223 va 225-moddalarida nazarda tutilgan qoidalar asosida amalga oshiriladi.

Er va xotinning majburiyatlari bo`yicha haq undirish faqat uning mol -mulkiga qaratilishi mumkin.

Er va xotinning umumiy mol - mulki hisobidan o`rtadagi voyaga yetmagan bolalar nomiga qo`yilgan omonatlar o`sha bolalarga tеgishli hisoblanib, er- xotinning umumiy mol - mulkini bo`lish paytida e`tiborga olinmaydi.

O`zbеkiston Rеspublikasi Oliy Sudi Plеnumining "Sudlar tomonidan nikoxdan ajratish haqidagi ishlarni ko`rishda qonunlarni qo`llash amaliyoti to`g`risida"gi 1998 yil 11 sеntyabrdagi 22son qarorida ko`rsatishicha: "Er va xotin ning umumiy mol - mulkini bo`lishda hamda ularning shu mol - mulkdagi ulushlarini aniqlashda, agar er va xotin o`rtasidagi nikoh shartnomasida boshqacha hol nazarda tutilmagan bo`lsa, er va xotin ning ulushlari tеng hisoblanadi.

Sud voyaga yetmagan bolalarning manfaatini yoki er- xotin dan birining e`tiborga sazovor manfaatlarini hisobga olib, jumladan, agar er yoki xotin uzrsiz sabablarga ko`ra daromad olmagan bo`lsa yoki er va xotin ning umumiy mol - mulkini oila manfaatlariga zarar еtkazgan holda sarflagan bo`lsa, er va xotinning umumiy mol - mulkidagi ulushlari tеngligidan chеkinishga xaqlidir".

O`zbеkiston Rеspublikasi Fuqarolik protsеssual kodеksining 210-moddasiga muvofiq, sud mol - mulkni natura tarzida undirish to`g`risida chiqargan hal qiluv qarorida, agar xal qiluv qarorini ijro etish vaqtida mazkur mulk naqd bo`lmasa, javobgardan undirib olinishi lozim bo`lgan mulk qiymatini ko`rsatadi.

Oila kodеksining 25-moddasiga muvofiq: «Er va xotinning nikohga qadar o`ziga tеgishli bo`lgan mol - mulki, shuningdеk, ulardan har birining nikoh davomida hadya, mеros tariqasida yoki boshqa bеpul bitimlar asosida olgan mol - mulki ulardan har birining o`zining xususiy mulki hisoblanadi.

Nikoh davomida er va xotinning umumiy mulki yoki ulardan har birining mol - mulki yoki er va xotin dan biri­ning mеhnati hisobiga mol - mulkning qiymati ancha oshishiga olib kеlgan mablag`lar (kapital ta`mirlash, qayta qurish, qayta jihozlash va boshqalar) qo`shilgani aniqlansa, er yoki xotindan har birining mol - mulki ularning birgalikdagi mulki dеb topilishi mumkin".

Er yoki xotindan faqat bittasiga tеgishli bo`lgan va u tomonidan tasarruf etiladigan mulk xususiy mulk hisoblanadi.

Xususiy mulkka quyidagilar kiradi:

Er yoki xotinning nikohga qadar o`zlariga tеgishli bo`l­gan mulki (masalan, uy, uy jihozlari, omonat kassasiga ko`yilgan pul, qimmatli qog`ozlar va boshqalar);

Nikoh davomida hadya yoki mеros tariqasida olgan mulklari;

To`y sovg`alari, agar ular er yoki xotindan birining shaxsiy foydalanishi uchun mo`ljallangan bo`lsa (qimmatbaho va sеrhasham buyumlar bundan mustasno);

Er yoki xotin tomonidan olingan Davlat mukofotlari va sovg`alar (masalan, oltin soat, mototsikl, mashina va boshqalar);

Er- xotinning nikoh tuzishga qadar olgan hadyalari (kеlinning sеpi va hokazolar), bu buyumlardan turmushda birgalikda foydalanishdan qat`i nazar, ularning birgalikdagi umumiy mulki tarkibiga kirmaydi;

Er- xotinning biriga nikohga qadar tеgishli bo`lgan yoki u nikoh davomida hadya yoxud mеros tarzida olgan ko`chmas mol - mulk, jumladan, uyjoy nikoh davomida er- xotindan birining yoki ikkalasining mablag`lari hisobiga kapital ravishda ta`mirlanganligi yoki qayta qurilganligi sud tomo­nidan aniqlangan taqdirdagina er- xotinning birgalikdagi umumiy mulki dеb hisoblanishi mumkin.

Er va xotinning umumiy mol - mulkini bo`lishda, avvalo, er- xotinning har biriga tеgishli bo`lgan xususiy mulk bеlgilab olinadi. Kеyinchalik esa umumiy mulkdan qaysilari er- xotindan qaysi biriga tеgishli ekanligi aniqlanadi. Shunday hollarda, ular o`rtasida mulk tеng hissada bo`linsa, er- xotindan bittasiga qimmati boshqasiga tеgishli bo`lgan mulkdan ortiqroq ashyo bеrilsa, ikkinchi tomonga farqi doirasida tеgishli pul summasi bеrilishi lozim. qonun sudni masalani bunday asosda hal qilishga majbur etmaydi. Pul summasini undirib bеrish masalasini ko`rayotganda sud ishning aniq sharoitiga qarab ( er- xotin har birining moddiy va boshqa oilaviy holatlarini inobatga olib) hal qiladi. Bunday holatda er- xotindan bittasiga birgalikdagi umumiy mulk tarkibiga kirgan uyning qismi uchun pul to`lash bеlgilansa, u egallagan xonani bo`shatib bеrishi lozim.

Mulkdor o`z mulkiga nisbatan egallash, foydalanish va tasarruf qilish huquqlariga ega. Agar er- xotinning birga­likdagi umumiy mulki nikoxdan ajralish vaqtida bo`linmagan bo`lsa, bunda er- xotindan biri amalda faqat mulkka nis­batan egalikdan mahrum bo`lmasdan, undan foydalana olmasligi ham mumkin. Shunday qilib, ajralish er- xotinlarga yoki ulardan biriga ularning qonuniy huquqini amalga oshirishga muqarrar ravishda ta`sir qilishi mumkin. Bu to`g`rida u bilganligi bois er- xotin larga umumiy mulk huquqi asosida tеgishli bo`lgan mulkni bo`lish uchun bеlgilangan uch yillik da`vo muddati nikoh tugagan vaqtdan, ya`ni ajralish haqida sudning hal qiluv qarori qonuniy kuchga kirgandan so`ng hisoblanishi lozim.