Mavzu: Buddaviylikdagi to’rt haqiqat Buddizm 4 Haqiqat Nima?

IKKINCHI NOBLE HAQIQAT

• IKKINCHI Ezgu HAQIQAT
• dukkha sodir haqida o'zining ikkinchi holatda buddizm 4 haqiqat aytib. Budda orzu, boshqacha qilib aytganda, "cheksiz orzu" azob-uqubatlarda chaqirdi. Ular odamlar Samsara tsikli qolish qilish. Va ma'lum bo'lib, elektron rejenerasyonu chiqarish - asosiy maqsadi budda.
• qoida tariqasida, qisqa vaqt uchun yana bir insonning istak bajarilishi so'ng tinchlik hissi tashrif. Lekin tez orada doimiy tashvish sabab, va shuning uchun abadiy kuni bo'lib yangi talab bor. istagi bor hamma vaqt - Shunday qilib, azob-uqubat yagona manbai bor.

orzu, istaklarim qondirish uchun va ehtiyojlarini yaqindan karmani sifatida hind falsafasining bunday muhim tushunchasi bilan bog'liq. Bu fikr va real inson harakatlari yig'indisi hisoblanadi. Karma - bir istagi natijasida bir xil, lekin u ham yangi va kelajak harakatlar sababdir. Bu mexanizm ustida va Samsara davrini asoslangan.

• orzu, istaklarim qondirish uchun va ehtiyojlarini yaqindan karmani sifatida hind falsafasining bunday muhim tushunchasi bilan bog'liq. Bu fikr va real inson harakatlari yig'indisi hisoblanadi. Karma - bir istagi natijasida bir xil, lekin u ham yangi va kelajak harakatlar sababdir. Bu mexanizm ustida va Samsara davrini asoslangan.
• Buddizm 4 haqiqat ham yomon aralashgan sababini tushuntirib yordam beradi. ilova, g'azab, hasad, kibr va johillik: bu maqsadda 5 tuyg'ularni ajratilgan. hodisalarni to'g'ri tabiat (Aslida, ya'ni, buzib idrok) tushunish yo'qligi tufayli ilova va nafrat - ko'p rebirths uchun azob takrorlash uchun asosiy sababi.

UCHINCHI ezgu HAQIQAT

• Bu ma'rifat tushunish va yaqinroq "dukkha tugatish haqiqat» sifatida tanilgan. Buddizm, u butunlay istaklari va qo'shimchalari ozod azob-uqubatlar narida davlat, osonlik bilan erishish mumkin deb hisoblanadi. Bu ta'lim ikkinchi qismida batafsil tasvirlangan yo'llar bilan, ongli niyati orqali amalga oshirilishi mumkin.
• Faktlar Buddaning Biografiyasi ma'lum uchinchi ezgu haqiqatni alohida talqin. Rohiblar uning sarson-sargardonlikdan ko'pincha butun bir butunlay voz kechish, hatto favqulodda istaklari, deb o'rnini tushunib qo'shiling. Ular jismoniy ehtiyojlarini bostirilishini usta va o'z-o'zini qiynoqlar bilan shug'ullanadi. Biroq, hayotda ma'lum bir bosqichida Sakyamuni haqiqatni bunday "keskin" uchinchi mujassamlanishi bosh tortdi. a "o'rta yo'l" ushlab, lekin butunlay barcha nafslariga bostirish uchun emas - buddizm haqiqatni aniqlash 4 batafsil, u asosiy maqsadi deb da'vo.