маслаҳат Биринчи қисм маслаҳатлар ҳажга тайёргарлик тўғрисида. Энг аввал ярим ёки бир ой ҳар куни камида километр ёки километр пиёда юришни йўлга қўйинг. Ҳаж бориб, меҳмонхонада ётиб ёки касал бўлиб

24-маслаҳат
Айрим ношудлар сафарда суннат намозлари ўқилмайди, деган эътиқодда ҳажга борганда ҳам, муборак ҳаж сафари йўлида ҳам суннат намозларини ўқимайди. Бу жуда улкан хато! Сиз бунга эътибор берманг. Худди уйдагидек, фарзлар билан бирга суннат намозларга ҳам эътиборли бўлинг. Зотан, ҳаж сафари ибодат сафаридир!
25-маслаҳат
Арабистонга борганингизда, банандан ташқари апельсин, ананас ва мандарин мевалари кўп берилади. Сиз банандан бошқасини кам енг. Чунки, бу мевалар оёқ қабарганда, ундан сув кўп чиқишига сабаб бўлади. Кўп юрганингиз учун оёқ қабариши эса шубҳасиз. Эҳтиёт бўлинг.
26-маслаҳат
Еб-ичишда яна бир эҳтиёт. Умуман, сафарда товуқ гўшти ейишдан эҳтиёт бўлинг. Ҳозирги мусулмон оламида ҳалол гўштлар ичида энг шубҳалиси товуқ гўшти ҳисобланади. Шунинг учун ҳам, бизнинг тақводор масъул ходимларимиз ҳожиларга товуқ гўшти беришмайди.
27-маслаҳат
Зулҳижжа ойининг саккизинчи куни ёки ундан олдинроқ ҳамма Минога чиқиб кетиш ташвиши билан бўлганида, Каъбатуллоҳни тавоф қилиш ҳамда Сафо ва Марвани саъй қилиш осонроқ бўлади.

Шунинг учун, эрта саҳарданоқ ҳажни ният қилиб, эҳромга киринг ва Масжиди ҳаромга бориб нафл ниятида Каъбатуллоҳни тавоф қилинг. Сўнгра, Сафо ва Марвани саъй қилинг.

Аслида, нафл тавофда саъй лозим эмас. Бу вақтда саъй қилса, у ҳажнинг бир фарзи ҳисобланадиган зиёрат тавофининг саъйи бўлади. У ҳайит ёки ундан кейинги куни қилинадиган тавофдир. Ҳайит куни зиёрат тавофини ҳажга келган жами мусулмонлар қилишга урунади. Шунинг учун, бу куни тавоф ҳам, саъй ҳам, жуда оғир бажарилади. Салгина осонлаштириш мақсадида, мазҳабимиз уламолари, ҳеч бўлмаса, саъйни олдинроқ қилиб қўйишга рухсат беришган.
Кейин ҳамма билан қўшилиб Минога чиқиб кетаверинг.
Бу амалда эътибор беришингиз керак бўлган нарса бор: кўпчилик зиёрат тавофини эҳромсиз адо қилиш мумкин бўлгани учун ушбу саъйни олдин бажарилганда ҳам эҳром шарт эмас, деб ўйлашади. Бироқ, бу фикр хато. Чунки, бу ерда саъйнинг ўзини адо қилиш мумкин эмас, уни нафл тавофи билан қилиш керак. Нафл тавофда ҳам эҳром шарт эмас. Бироқ, фарз амали ҳайитдан олдин бажарилгани боис унга қўшимча равишда эҳром шарти қўшилади.