Mashg’ulot turi: ma’ruza Mavzu: Ijtimoiy pedagogikada meyorlardan chekinish Mavzu rejasi

Mashg’ulot turi: ma’ruza
Mavzu: Ijtimoiy pedagogikada meyorlardan chekinish
Mavzu rejasi:
1. Meyorlardan chekinish-og‘ish tushunchasi.
2. Meyorlardan chekinish turlari.
3.Ijtimoiy-pedagogik tashxis va uni amalga oshirish.
Adabiyotlar:
1.Эгамбердиева Н.М. Ижтимоий педагогика. Дарслик.Т.2009
2.Мавлонова Р.А., Вохидова Н.Х., Ижтимоий педагогика.Ўқув қўлланма.Т.: Истиқлол 2009.
3. Галагузова М.А. История социальной педагогики. Ўқув қўлланма.М. Владос. 2000.
Tayanch tushunchalar: hayotiy me'yor, hayotiy me'yorlardan chekinish (og`ish), negativ va pozitiv chekinish, kamchilik, jismoniy chekinish, psixik, pedagogik va ijtimoiy.

CHEGARA

CHEGARA

• Odamzod nima uchun kaftdek hovlisiga gul ekadi? Undan ko‘ra sholg‘om eksa, qozoniga tushadi-ku.
• Odamzod nima uchun bulbul chax-chaxini eshitganda entikib ketadi? Undan ko‘ra bulbulni sho‘rvaga solib pishirsa, nafsini qondiradi-ku.
• Odamzod nima uchun osmonda charaqlab yotgan yulduzlarni ko‘rib, ko‘ngli zavqqa to‘ladi? Yulduzlar uning hamyonidagi tillalar emas-ku.
• Odamzod nima uchun kitob o‘qiyotib, suyukli qahramoni o‘lib qolsa yig‘laydi? Uni yozuvchi "ichidan to‘qib chiqargani"ni biladi-ku?
• Odamzod nima uchun o‘zga yurtlarga borib behisob mol-dunyo orttirsayu, ittifoqo bolaligi kechgan kulbasi tushiga kirib qolsa, tuni bilan yig‘lab chiqadi? Axir u shohona qasrda yashaydi-ku.
• Odamzod nima uchun bolasining boshida alla aytadi? Go‘dak alla eshitmasa uxlamaydimi?
• Odamzod nima uchun nevarasini yetaklab necha zamon avval o‘tib ketgan bobosining qabrini ziyorat qiladi? Marhumni ular ko‘rmaydilar-ku?!

Gap shundaki, Odamzodni hayvonotdan ajratib turadigan chegara bor. Bu chegaraning nomi Ma’naviyat deb ataladi.

O‘tkir Hoshimov

Meyorlardan chekinish-og‘ish tushunchasi

AQSH va Yevropa davlatlarida u yoki bu og’ishlarga ega jamiyatga integratsiyalashuvi konsepsiyasi amalga oshirilmoqda. U konsepsiyaga ko’ra bu odamlar ham jamiyatning teng huquqli biroq ba’zi bir muammo yoki cheklangan imkoniyatlarga ega a’zosi sifatida ko’riladi.
Har qanday jamiyatda, u jamiyat qaysi rivojlanish bosqichida bo’lishidan qat’iy nazar, doimiy e’tiborga muhtoj odamlar bor. Bular o’z jismoniy, ruhiy va ijtimoiy rivojlanishida chetga chiqish, og’ish bor bo’lgan odamlardir. Bunaqa odamlar doim bir guruh bo’lib ajralishgan, jamiyat va davlatda ularga nisbatan alohida munosabat shakllangan.