Buyuk ipak yo‘li nafaqat hududlar o‘rtasida savdo-sotiq aloqalarini, balki davlatlar va qit’alar o‘rtasida axborot almashuvini ta’minlashga xizmat qilgan. Shavkat Mirziyoyev Markaziy Osiyo mintaqasining ko‘p millatli va konfessiyali bo‘lishining sabablaridan biri, uning qadimda «Buyuk ipak yo‘li» ustida joylashganida edi. Mintaqadagi Shosh, Samarqand, Buxoro, Xiva kabi qadimiy shaharlar orqali «Buyuk ipak yo‘li» o‘tgan. Bu shaharlarda yirik karvonsaroylar, savdo rastalari va bozorlarning rivojlanishi bilan birga turli madaniyat, til va din vakillari ham bu markazlarda jamlandi, o‘z urf-odat va «Yilnoma kitoblarida bunday deyilgan: podshoh Doro ibn Doro xazinasida [Avestoning] 12 ming qoramol terisiga tillo bilan bitilgan bir nusxasi bor edi. Iskandar otashxonalarni vayron qilib, ularda xizmat etuvchilarni o‘ldirgan vaqtda uni kuydirib yubordi. Shuning uchun o‘sha vaqtda Avestoning beshdan uchi yo‘qolib ketdi». Abu Rayhon Beruniy an’analarini rivojlantirdi. Markaziy Osiyo mintaqasida tarqalgan eng qadimgi dinlardan biri zardushtiylikdir. Bugungi kunda bu dinga e’tiqod qiluvchilarning soni juda ko‘p emas. Jahon miqyosida zardushtiylikning diniy manbasi Avestoni o‘rganish «avestoshunoslik» nomini olgan. Hozirda markazlari mavjud. Ularda olib borilayotgan Bugungi kunda Markaziy Osiyo mintaqasida Jahon dinlariga kiruvchi islom, xristianlik va buddaviylik, hind dinlarining turli ko‘rinishlari, globallashuv natijasida yuzaga kelgan ko‘plab yangi sektalar faoliyat yuritmoqda. tadqiqotlar ulkan tajriba va an’analarga ega. Bugungi kundagi eng yirik zardushtiy jamoalari bo‘lgan Eron jebrlari va Hindiston parslari o‘rtasida borasida ba’zi ixtiloflar mavjud. Ayni damda, Hindistonda ruhiy jihatga e’tibor beruvchi qator guruhlar yuzaga kelgan. Globallashuv ta’sirida, so‘nggi vaqtlarda zardushtiylikni qilib, faqat «Goat»larni muqaddas kitob deb tan olish fikrini olg‘a surmoqdalar. fikrini olg‘a surmoqdalar. Markaziy Osiyo mintaqasida yuzaga kelgan dinlardan biri, bu tangrichilikdir. Xalqlarimiz tarixida mazkur e’tiqodning o‘ziga xos o‘rini bo‘lgan. Tangrichilik tarixi mamlakatimiz xalqlarining o‘tmish madaniyati, ijtimoiy hayoti va turmush tarzi haqida ma’lumot beruvchi tarixi manbalardan biridir. Bugungi kunda tangrichilikni Markaziy Osiyo xalqlari orasida «qadimiy diniy an’ana» sifatida tiklashga urinishlar bor. Bunday harakatlar ortida ayrim g‘arazli urinishlar bor. Bunday harakatlar ortida ayrim g‘arazli Maqsadlar yotganini sezish mumkin. 1990-yillardan boshlab tangrichilikka e’tiqod qiluvchi guruhlar paydo bo‘la boshladi. Ataylab ko‘tarib chiqilayotgan bu holat aholi orasida bo‘linishlarning yuzaga kelishiga sabab bo‘lishi mumkin. Chunki, bugungi kunda ushbu mintaqada o‘zlarining ko‘p asrlik diniy e’tiqodlariga ega bo‘lgan turli millat va ellatlar istiqomat qiladilar. Ularninr e’tiodiga zid ravishda tangrichilik dinini qayta tiklashga urinish milliy va diniy ziddiyatlarni kelib chiqishiga sabab bo‘ladi.
Do'stlaringiz bilan baham: |