Ma`deniy – ruwxi’y qa`diriyatlar. Bektursinova S

bar  ekenligin  jaqsi’  an`lap  jetedi.  Shan`araq  bar  eken,  perzent  dep  atalg`an 

biybaha  bayli’q  bar.  Perzent  bar  eken,  adamzat  ha`miyshe  iygilikli  niyetler 

ha`m umti’li’slar menen jasaydi’.  

Jeke menin` o`zime G`a`wladG` ha`m G`nesiybeG` degen so`zler arasi’nda 

qanday da bir ilahiy baylani’s barday seziledi. A`lbette, ha`r bir bendege i’ri’sqi’-

---

nesiybeni Allataala beredi. Lekin, bul o`mirde nesiybesi pu`tin ha`m toli’q boli’wi’ 

ushi’n  insanni’n`  o`zi  de  shi’n  kewilden  umti’li’wi’,  a`wladi’n  salamat  ortali’qta 

ta`rbiyalawi’ u`lken a`hmiyetke iye ekenligin umi’tpawi’mi’z za`ru`r.  

Bu`gingi  ku`nde  bizin`  a`melge  asi’ri’p  ati’rg`an  barli’q  islerimiz 

perzentlerimizdin`  baxti’-saadati’,  olardi’n`  jarqi’n  keleshegi  ushi’n  a`melge 

asi’ri’lmaqta.  Lekin,  baxi’t-saadat  tek  g`ana  bayli’q,  mal-mu`lk  penen 

belgilenbeydi.  A`depli,  bilimli  ha`m  aqi’lli’,  miynet  su`ygish,  iyman-insapli’ 

perzent  tek  g`ana  ata-anani’n`  emes,  al  pu`tkil  ja`miyettin`  en`  u`lken  bayli’g`i’ 

boli’p tabi’ladi’. 

Usi’  haqi’yqattan  kelip  shi’g`i’p,  jaslari’mi’zdi’  ha`r  ta`repleme  salamat 

ha`m jetik etip ta`rbiyalaw, o`mirdin` baqi’yli’g`i’, a`wladlardi’n` dawamli’li’g`i’n 

ta`miyinleytug`i’n ruwxi’yli’q qorg`ani’ bolg`an shan`araqti’ bekkemlew bu`gingi 

ku`nde  ha`mmemizdin`  tiykarg`i’  wazi’ypami’z  g`ana  boli’p  qalmastan, 

adamgershilik pari’zi’mi’zg`a da aylani’wi’n qa`ler edim. 

Sol  sebepli  biz  g`a`rezsizlik  da`wirinde  shan`araq  instituti’n  ja`miyettin` 

basqa  a`hmiyetli  sotsialli’q  du`zilmeleri,  elimizdegi  ruwxi’y  o`zgerisler  menen 

u`ylesimli  ta`rizde  rawajlandi’ri’w,  oni’n`  abi’royi’n  artti’ri’w  ma`selesine 

ma`mleketlik  siyasatti’n`  en`  basli’  ha`m  a`hmiyetli  bag`dari’  si’pati’nda  turaqli’ 

di’qqat qarati’p kelmektemiz.  

Ma`mleketimiz  Konstitutsiyasi’nda  shan`araqti’n`  sotsialli’q  statusi’  ani’q 

belgilep  qoyi’lg`ani’,  usi’g`an  tiykarlani’p  Shan`araq,  Puqarali’q,  Turaq-jay 

kodeksleri  ha`m  basqa  da  za`ru`rli  ni’zam  hu`jjetleri  qabi’l  etilip,  bul  bag`darda 

tiyisli huqi’qi’y tiykar jarati’lg`ani’ da bul pikirdi tasti’yi’qlaydi’.  

Ha`mmemizge ma`lim, keyingi ji’llarda elimizde ha`r bir ji’lg`a ani’q atama 

berip,  usi’  tiykarda  arnawli’  ma`mleketlik  bag`darlamalardi’  islep  shi’g`i’w  ha`m 

a`melge asi’ri’w jaqsi’ da`stu`rge aylandi’.  

Eger  usi’  ma`selenin`  tariyxi’na  na`zer  taslaytug`i’n  bolsaq,  bul  joldag`i’ 

da`slepki  salmaqli’  qa`demlerimiz  1998-ji’ldi’  ma`mleketimizde  G`Shan`araq 

ji’li’G`  dep  ja`riyalaw  menen  baslang`ani’ni’n`  o`zi  de,  men  oylayman,  ko`p 

na`rseni an`latadi’. 

---

Usi’  ma`niste,  shan`araqti’,  oni’n`  ma`n`gilik  qa`diriyatlari’n  uli’g`lap, 

ma`mleketimizde  G`El-jurt  tayani’shi’G`  degen  a`jayi’p  estelik  do`retkenimiz 

ko`pshiliktin` kewlindegi is bolg`anli’g`i’n atap o`tiw ori’nli’. 

Qi’sqasha aytqanda, shan`araq salamat bolsa