Маданиятнинг барча ўзига хосликлари киради

Идишлари. Анъанавий идиш-товоқлар сопол ёки темирдан ясалган. Обдаста, кўзага ўхшаш узун тумшуқли идишлардан сув сақлашда, ювинишда фойдаланадилар. Қовоқдан қурилтилиб ишланган идишлар ҳам учрайди. Кўчманчиларга теридан мешлар, сут ва сув сақлаш учун ишлатилган. Овқатни қозонда тайёрлашади. Чой, сут ва кофени чинни идишлардан истеъмол қилишади. замонавий фабрика идишлари анъанавий идишларни тобора истеъмолдан суриб чиқармоқда.
Кийимлар. Эркакларнинг одатий кийими белдан пастига этаги тушадиган кўйлак, кенг катта қадам ташлаб юришга мўллжалланган иштон – шим, елкага яхтак ёки плаш. Бош кийимлар ҳилма – ҳил. Қишда қўй терисидан пўстин кийилади. Бадавийларда анъанавий кийим кенг кўйлак ва иштон енгли ёки енг ўрнида қолдирилган тешикли плашлар. Турли этнослар ва қабилалар аҳолисининг кийим ранглари турличадир. Эронда ўтмишда чакмон кийишган (кафтан). Афғонистон пуштунлари қишда оқ ёки малла рангли чакмонлар кийишади.
Деҳқонларда кийим – кечак учун асосан пахта газламалардан фойдаланилади. Кўчманчиларда қишқи кийимларни жун газмалардан тикишади. Арабларда эркаклар бош кийими махсус румол (куфия), уни бошнинг атрофида жундан тугунчалар билан безатилган ип билан мустаҳкамлайдилар. Эрон ва Афғонистонда ёзда ҳам қишда ҳам қоракўлдан телпак киядилар. Салла ўрами кенг русум бўлган. Оёқ кийими сандал, туфли, этиклар. Анъанавий кийимлар асосан кўчманчиларда: бадавийлар, белужийлар, пуштунлар, лурлар, бахтиёрларда кўпроқ сақланган.
Аёллар кийимлари. Узун тўпиғигача тушадиган кўйлак ва ингичка узун лозимлардан иборат. Кўйлаклар устидан кофта, халат, плашлар кийилади. Бошларидаги рўмоллари кўпинча заргарлик буюмлари билан безатилган. Кўчманчилар аёллари румоллардан бошларида ўрама тепача ясаб юрганлар. Анъанавий аёллар кийимлари кўплаб, турли безаклар билан тўлатилади. Қошга сурма қўйиш, тирноқлар, сочларни бўяш, қўл оёқларига хина қўйиш кенг ёйилган. Анъанавий транспорт воситаси миниб юрган. Юк ташийдиган ғилдиракли ва сув транспортларидан иборат.
Таомлар. Буғдой нон, ўсимлик ва сут маҳсулотларидан таомлар кенг тарқалган. Гўшт, сут, ёғ, хўжалик йўналишига қараб кам ёки кўпроқ ишлатилади. Кофе, кўк ва қора чой ва бошқа ичимликлар кенг тарқалган.
Оила. Ортокузен никоҳ, бир қорин наридаги ака-укалар ва опа-сингиллар никоҳига рухсат берилиши. Кўчманчиларда эндогам никоҳ. Айрим ҳудудларда жамоа тартиблари сақланган.
Кўчманчиларда жамоалар уруғ – қабилага мос, масалан бадавийларда. Анъанавий хунн (қон олиш) қасоси ўзаро ёрдам, жамоавий муносабатлар қатъий сақланмоқда.
Маънавий маданият. Халқ ижодиёти бой ва ранг – баранг. Арабларнинг ва бошқа халқларнинг фольклори эртаклари афсоналари “Минг бир кеча”. Туркларда “Насриддин Афанди” латифалари Олд Осиёликлар мусиқа ва рақслари турли – туман ва бойлар. Анъанавий халқ ўйинлари: кураш, мерганлик, халқ табобати ҳам машҳур.
Дин. Ислом: сунна ва шиа масҳаблари. Саудия Арабистонида ваҳобийлик, Сурияда исмоилитлар.
Христианлик ва ислом орасидаги йезидлар, курдлар, Шимолий ва Ғарбий Сурияда шиа ва христианлик орасидаги нусайритлар мавжуд.