М и и и с г е р с т в о в ь ю п е г о и с р е д н е г о с п е ц и а л ь н о г о о б р а з о в а н и я р е с п у б л и к и у з б е к и с т а н

H b i M
развитием эконом ики, но и расцвегом культурн и науки. Бла- 
гоприятная атмосфера для культурного развития, сложивш аяся нри 
Темуре и Темуридах, способствовала появлению плеядм блестя-
ших ммслителей, достой- 
но продолживших и в но- 
вм х услови ях тв о р ч еск и
развивших духовное насле- 
дие ученмх - энциклопеди- 
стов IX - X II веков. Наибо- 
лее видное место среди нпх 
за н и м а е т вн у к Тем ура - 
Улугбек (1394-1449п\). Он 
почти 40 лет правил в Ма- 
верауннахре и оставил па- 
мять о себе не столько как 
государственннй деятель, 
сколько как вьшаюшийся 
ученнй-асгроном. Под Са- 
маркаплом им бмла пост- 
роена обсерватория, слава 
о которой уже к концу XV
b
. 
дошла до ученмх. многих 
стран \nipa. Улугбек соста- 
Рис 4 Утугбек 
вил астрономическую таб-
л и ц у, в к о т о р о й о п и сал
месторасположение 1018 звезд. По единодушному признанию аст- 
роном ов, таблица Улугбека по своей полноте и точности даннмх 
бнла лучшей в мире до изобретения телескопа. Она оказала боль- 
шое влияние на ученьгх И ндии. Таблица Улугбека стала также по- 
пулярной и в Западной Европе. Профессор Оксфордского универ- 
ситета Дж он Гривс в 1648г. привез в Лондон экземпляр таблицм
и, переведя ее по частям на английский я зн к , стал там публико- 
вать. Она бьша издана в 1650, 1652 и 1665 годм. После этого творе- 
ние Улугбека печаталось в Польше в 1678г., во Ф ранции в 1847- 
1853 годн. В C IIIA она бмла опубликована в 1917 г.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Улугбек 
6
ь
1
Л 
большим покрони гелем науки и культурн. По его 
прикачам бьши построенн четнре медресе: по одному в Бухаре 
(1417 r.) и Гиждуване (1433 r.) и два в Самарканде.
Велика эаслуга Улугбека и в создании целой астрономнческой 
ш к о л н , ярким и представителями когорой являю тся Качн-заде 
Руми, Гиясуддин Джемшил, М уиниддин, М ансур Каши и ученик 
последнего - Али ибн Мухаммед Бирджапди, комментатор трудов 
Улугбека.
Казн-чаде Руми б н л одним ич первнх преподавателей медресе 
Улугбека. За чрезвнчайную ученость соврем енники начнвали его 
"Афлотуни - чамон", г.е. "Платон своей эпохи". Он похоропен в 
Самарканде, гдс над ero могилой по рапоряж ению Улугбека, в н - 
соко ценивш его эгого ученого. воздвигнуг мавчолей. к о го р н й
находится вбличи ф у п п м мавзолеев Ш ахи-Зинда.
Гиясуддин Джемшид - другой крупнмй математик и астроном 
ш ко л н Улу^бека. Им еше в 1416 г. б ьи написан трактат об 
асфоно- 
м ических инструментах, ич которнх многие окачались в обсерва- 
тории Улугбека. Он же является автором ряда математических и 
астрономических работ.
Особого вним ания часлуживает ученик М ансура - Каши Али 
ибн Мухам-мад Бирджанди, ко го р н м н ап и сан н рабогм: "Ком- 
ментарий к Гурганским таблицам", т.е. к габлицам Улугбека. Ком- 
ментарии к "Альмагесту”, "Тракгат по летоисчислению ” и др.
Талантливмм ученмм бьш также Али Кушчи - ученик Улугбе- 
ка. Ему приписмваю тся работн: "Трактат по арифметике", посвя- 
ш еннм й индусской матемагике и некотормм вопросам астроно- 
мии, "Трактат по астрономии", "Тракгаг о реш ении лунообрачой 
ф игурн" и некогорне другие.
При Темуре и Темуридах хорошо бнло поставлено и библио- 
течное дело. Сушествовали библиотеки: в Самарканде - Амира 
Темура и Улугбека; в Герате-Байсункара и Атишера Навои. В Балхе 
бьша открьгга библиотека Бади’аз Замана. Правители постоянно 
пополняли эти собрания новм м и книгами.
В эпоху Темура и Темуридов вмсокого уровня развития достиг- 
ли не только точнм е науки, но и литература, искусспзо, гумани- 
тарная ммсль в целом. В это время жили и творили такие яркие 
представители гуманитарнмх наук, как историк Лугфулла Хафизи 
Абру, автор замечательного произведения "Сливки летописей”, Али 
ибн Мухаммад Джурджани, автор известного ф и лософ ско-суф ий-
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

ского трактата "Ат-тарифати Джурджани”, лирические поэтьг Си- 
раджидцин Бисати Самарканди, Бадахши Дурбек - автор поэмм 
"Юсуф и Зулейха”, С аккаки - основополож ник жанра касидн и др. 
В Самарканде жили знаменитме каллиграфм Абдурахман Хорезми 
и его сн н о вья Абдурахим и Абдулкарим, которне создали замеча- 
тельнне видн искусства каллиграфии и н овн е ф орм н необнчайно 
изяш ного почерка, и п он н н е украшаюшие всякого рода древние 
пам ятники (рукописи, резьба по дереву, мрамору, металлу и т.д.).
Н азнвая имена поэтов, пи- 
сателей, литераторов эпохи Те- 
муридов и воздавая им долж- 
ное, все же нужно сказать, что 
звездами первой величинн сре- 
ди них на небосклоне гумани- 
тарного знания бн ли два внда- 
юшихся поэта и мнслителя Аб- 
дурахман Джами (1419-1492) и 
Атишер Навои (1441-1501). Если 
п е р в н й я в л я е т с я к р у п н н м
представителем персидско-тад- 
жикской литературн в Хораса- 
не, то второй по праву счита- 
ется основоположником узбек- 
ской классической литературм 
и у зб е к ск о го л и те р а ту р н о го
язьжа.
К ак п оэт-м н сл и тел ь Али- 
шер Навои творчески перера- 
ботал художественнме прием н 
своих предш ественников и развил их идеи.
Сборник его лирических стихов "Чар диван" ("Сборник дива- 
нов"), "Хамсэ" ("П ять поэм"), "Махбал-Кулуб" ("Возлю бленная 
сердец"), "Мухакимат ал-Луғатайн" ("Книга-суждение о достоинствах 
двух - таджикского и узбекского язнков") и другие литературнне 
произведения являются бесценннм вкладом в сокровишницу мировой 
культурн.
Алишер Навои остался в памяти народа не только как гени- 
альн н й поэт, но и как видньгй государственньш деятель, так как 
длительное время занимал пост первого визиря при дворце султа-
Рис. 5. Алишер Навои.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Рис. 6. Гур-Эмир XV в.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

на Хусейна-Байкарн. С памятью о нем как о государственном деяте- 
ле связана постройка не только прекраснмх дворнов и мечетей. но 
и ряда обшественно-полечньгх сооружений: бань, больниц, хаузов, 
мостов и т.д.
Эпоха ренессанса дала своих вьшаюишхся представителей по- 
чти во всех сферах обш ественной ж изни, равно как в области ес- 
тественно-научного, так и гуманитарного знания. Это коснулось н 
с ф е р н искусства.
Вьшаюшимся живописцем (миниатю рн) бьш гератский мас- 
тер Камалутдин Бехзод (1456-1537гг.). По изяшеству рисунка, ко- 
лориту его м и н и ап о р н занимаю т в ж ивописи Восгока особое ме- 
сто. Неслучайно Бехзода иногда н азн ваю т Рафаэлем Востока.
Таким образом, вторая половина XIV в. и весь XV век занимают 
особое место в истории Узбекистана и всего центральноазиатского 
региона. Содержание этой эпохи пронизнваю т две тенденции: пер- 
вая охвагнвает вторую половину XIV в. и первне десятилетия XV 
веков, вторая - охватнвает в основном вгорую половину XV века. 
Если первая тенденция в развитии региона бьша связана со стрем- 
лешгем ш ироких слоев населения освоболиться от монгольского 
ига и эаполучить сильнук> государствеююсть, и эти настроения хо- 
рош о внразил свосй объединительной политикой Амир Темур, со- 
здавший сильное централизованное государство и эаложившш! ос- 
н о вн духовного ренессанса, которнй последовал в XV в., то вторая 
тенденция проявила себя уже после смерти Темура и чем дальше, 
тем рельефнее она ироявлялась. Эга тенденция отразила в себе за- 
кономерности феодализации обшества, порождаюшие ожесточен- 
ную борьбу владетелей эа власть и ведушую к феодальной раэдроб- 
ленности. Она достигла своей внсш ей точки к концу XV в., превра- 
тив некогда могучее централизованное государство, созданное Те- 
муром в конгломерат самостоятельннх владений. в каждом из ко- 
торнх хотя и правили Темуриди, но единства между шгми уже не 
бнло. Более того, почти весь XV век, особенно его вторая половина 
ознаменовалась нарастанием борьбн между потомками Темура за 
гегемонию в Средней Азии, котрая вела лиш ь к усилению феодаль- 
ной раздробленности и способсгвовала относительно бнстрому за- 
воеванию Маверауннахра войсками Ш ейбани-хана, последовавшего 
в начале XVI века. Если тенденция государственно-политического 
развития Средней Азии в рассматриваемую эпоху внразилась сна-
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

чала в формировании сильной цетрализованной государственности и 
ее сушествоваиии на протяжении определенного периода времени, 
сменявш аяся затем тендешшей на ослабление и распад единого госу- 
дарства, го основн духовного ренессанса, залож егаме еше деятельно- 
сгью Темура, оказались более устойчивьгми: вхтет культурн, науки и 
искусства. раз иачавшись в коние XIV в., продолжался весь XV век, 
подарив миру вьшаюшихся ученнх, поэтов и деятелей искусства.
Вопросм для самопроверки: