М е н и к и мустақил фикр фалсафасининг т а ф а к к у р ш у н о с л и к

фаолияти айнан шу илмий фикрлаш фааолгининг ўзи, ўзи -учун-ўзи ўзлаштираётган ва ортириб олаётган ушбу оламнинг мағзи ва маёғидир. Шу сабаб ҳукмингизга ҳавола қилинаётган ушбу иш, бу мутлоқа бошқа иш, яъни у амалдаги илм-фан (фалсафа илмидан ташқари) қонун-қоидаларини умумий тарзда билган ҳолда, уларга асосланиб фикр юритмайди ва у инсон онгги тамонидан ишлаб чиқилган ҳеч бир назарияни асос қилиб олмасдан, унинг ўзи мутлақ мустақил билиш, тушуниш, тасаввур қилиш ва тўлиқ ва асосли илмий англаб етиш орқали фикр юритади ва шу манбаага ва манбааларнинг асосларига нисбатан энг мақбул ва асосли фикр ишлаб чиқаради. Шундай экан азизлар ушбу фалсафа қандай тушунилаётган ва англашилаётган бўлса, уни сиз худди шундай деб қобул қилинг ва юқорида таъкидлаганимиздек ҳеч бир фикрни хулосаламанг ва хулосага тортманг. Бу ерда сизнинг, яъни ўқувчининг ва ўқиётганнинг вазифаси фақат ва фақат ўқиш, ўқиш ва яна ўқишдан иборатдир. Қанчалик кўп ва хўп ўқисангиз, билишингиз, тушунишингиз ва англаш ва англаб етиш имконияти ошиб боради ва оқибатта сиз бир фикрнинг ўзидан бир дунё маъно ва мазмун ўзлаштириб ва ортириб олганингизга ўзингиз гувоҳ бўласиз. Бунга бизнинг ишончимиз комилки биз тамондан ҳукмингизга тақдим қилинаётган Меники номли мустақил фикр фалсафасини ва фалсафа илмини ўқиган сайин билимингиз ошиб, илмингиз чуқурлашиб боради ва бу фалсафанинг иши ҳам, асосий мақсад-муддоаси ҳам шу, аввало ўзни билмоқ, ўзгаларнинг илғор фикрларини ҳурмат қилмоқ, оқ-қорани танимоқ, яхши-ёмонни ажратмоқ, дунёни танитмоқ, бутун олам сир-синоатидан воқиф қилмоқ, олам ва одам моҳият ҳодисаларининг асосий ва энг муҳим қонун-қоидасига риоя қилишни ўрганадиган ва ўргатадиган фан бу албатта фалсафа ва фалсафа илмидир.
Шундай экан азизлар яратганнинг, яъни оллоҳ таоланинг бизга берган буюк инъоми тириклик ва тирикликда, биз яшашни, яхши яшашни, сермазмун ва пурмаъно умр кичиришни ўрганамиз, яратганнинг яратилган имкон воқелигига иқрор бўлиб, унинг барча моҳият ҳодисаларнининг моҳият қонуни ва ҳодиса қонуниятларига риоя қилиб яшашга масъулмиз ва бу йўлда биз сизга энг “эзгу сўз”-тўғри сўзни, энг “эзгу ният”- тўғри фикрни ва албатта энг “эзгу амал”- тўғри амалларнинг энг умумий ва асосий фикрларни ҳукмингизга ҳавола қилишга ҳаракат қиламиз; ва бу ишимиз бесамар кетмаслиги учун фалсафанинг ва фалсафа илмининг олтин қонун-қоидаларига амал қилган ҳолда, кириш сўзини ана энди тугаллаб энг асосий мавзумиз тириклик ва биз шу тирикликда ҳис этган
-12-
шууру- ҳиссиётларимиз, ҳис-туйғуларимиз ва албатта мустақиллик шарофати ила юртимизда дунёга келган Меники номли мустақил фикр фалсафасининг фикр-мулоҳазалари, фалсафий фикрлари, ўта хусусий туб онг ва унинг қалб дунёси ва дунё олами ғоялари билан ошно бўламиз. Бу йўлда биз сизга хўш келибсиз азизлар Меники номли мустақил фикр фалсафасининг тафаккуршунослик бўлимига деб қоламиз; ва кейинги саҳифамиз номини қўйидаги асл, туб ва асосий моҳиятлар мазмуни деган мавзу билан бошлаймиз.
АСЛ ВА ТУБ БОШ-БОШЛАНҒИЧ МОҲИЯТЛАР