М. А. Ражабова кандидат юридических наук, доцент М. Нажимов

Империя Цинь. Первоначально она находилась в зависимости от династии Чжоу, а затем, в период Чжаньго, «вошла в число семи мо­гущественных «воюющих царств». В III в. до н. э. она подчинила себе остальные китайские государства.
Объединив древнекитайские царства, император Цинь Шихуан конфисковал всё оружие у населения, переселил десятки тысяч семей наследственной знати из различных царств в новую столицу — Сяньян и разделил огромную страну на 36 новых областей, которые возглавили назначаемые губернаторы.
Империя Цинь прекратила существование вскоре после смерти Цинь Шихуанди. Главой государства был император (ху-анди, кото­рый означал претензию на исключительный статус и небывалые ра­нее полномочия). Власть императора стала практически неограни­ченной и обожествленной, особа его - священна и неприкосновенна. В его руках сосредоточивалась вся полнота законодательной, испол­нительной и судебной власти.
Во главе аппарата управления стояли левый и правый ченсяны, которые были советниками императора и одновременно управляю­щими центральными ведомствами. Заместителями ченсянов были секретари. К высшим государственным чиновникам относились на­чальник дворцовой стражи, чиновник, ведавший культом предков императора, чиновник, ведавший вопросами внешних сношений. Важнейшим было военное ведомство, которое руководило всеми тер­риториальными войсками и военачальниками; ведомство подразделя­лось на специализированные департаменты со своими полномочиями. В числе других ведомств были финансовое, государственное хозяй­ство. Выделилось и особое «ведомство наказаний» (условно-судеб­ное), которое, однако, непосредственно судопроизводством почти не занималось, а следило за применением законодательства и исполне­нием наказаний. Специальное учреждение осуществляло централизо­ванный контроль за работой всего государственного аппарата и лич­ным составом чиновничества.
Все государственные служащие наделялись одним из 20 рангов- чинов, которые далеко не всегда совпадали с должностью. Низшие восемь были доступны выходцам из простого народа, которые могли заслужить их, получить по семейной традиции, путем покупки или в награду. Высшие давались только за службу в чиновничьих должно­стях; обладателей самых высших - 19-20-го - рангов были единицы, зато они имели право не только на государственное жалованье, но и на получение доли налогов с выделенной им территории (при этом административной власти над ней они не получали). Все остальные получали за службу государственное жалованье - как правило, нату­ральные выдачи из казенных амбаров.
Огромную территорию разделили на 36 областей, которые, в свою очередь, делились на уезды, уезды — на волости, а волости — на тин (низшая административная единица). Область возглавляли гу­бернатор-наместник и военный начальник.
Во главе каждой области стояли два управителя — представители военной и гражданской власти, которые назначались из столицы и в любой момент могли быть смещены императором.
Проведенные реформы ненадолго сплотили государство. Из-за глубоких социальных противоречий вспыхивали восстания, самое мощное из которых в 206 г. до н. э. привело к гибели циньской мо­нархии. К власти пришла новая династия — Ханьская.
Империя Хань. Императорская династия Хань правила с 206 г. до н. э. по 220 г. н. э. Этот период принято делить на следующие:
• Западная, или Ранняя (Старшая) Хань (206 г. до н. э. - 8 г. н. э.);

• 
  правление Ван Мана (9 - 23 гг. н. э.) и правление Лю Сюаня, или Гэн-ши (23 - 25 гг. н. э.);
  
• 
  Восточная, или Поздняя (Младшая), Хань (25 - 220 гг. н. э.).
  

Основателем новой династии - Ханьской - стал один из руково­дителей восстания, сельский староста Лю Бан, провозгласивший себя императором Г ао-цзу. В начале своего правления он осуществил ряд реформ, направленных на смягчение положения рабов и крестьян (были освобождены многие рабы, уменьшен поземельный налог и т.д.). Однако эти реформы не остановили роста рабовладения и круп­ного частного землевладения — основных причин, порождающих со­циальные противоречия. Положение народных масс спустя некоторое время вновь ухудшилось.
Было проведено новое территориально-административное деле­ние - на 13 крупных округов, возглавляемых наместниками импера­тора — окружными ревизорами, осуществлявшими контроль за мест­ной администрацией. Увеличилось число областей, округов, уездов.
Области и уезды возглавляли три назначаемых из центра чинов­ника: правитель и его помощники по гражданским и военным делам. Деятельность местной администрации контролировалась инспекто­рами из центра.
В период с 8 по 23 гг. н. э. власть захватывает Ван Манн, провоз­глашающий себя императором и основателем государства Синь. В 9 г. н. э. он объявил о намерении проводить политику решительных реформ.
Ван Ман стремился к тому, чтобы создать сильную бюрократиче­скую империю. Был увеличен государственный аппарат, установлена продажа должностей. Г осударственные служащие для занятия долж­ности сдавали экзамен, причем они должны были в совершенстве знать учение Конфуция. Эти меры подрывали могущество старой ро­довой и чиновничьей знати и обеспечивали доступ к государствен­ному управлению разбогатевшим купцам, ремесленникам, незнатным землевладельцам. За нарушение «новых законов» были введены су­ровые наказания, и десятки тысяч людей были казнены или превра­щены в государственных рабов.
В 23 г. н. э. Ханьская династия, вернувшись на престол, отменила указы и распоряжения Ван Мана. Экономика страны стала стабили­зироваться. Существенные изменения произошли в государственном аппарате.
Функции по управлению страной были разделены между пятью ведомствами, при императоре создан высший совещательный орган — императорский совет. Во второй половине II в. н. э. борьба поли­тических группировок привела к глубокому политическому кризису. В результате участившихся восстаний пала единая Ханьская империя. В 220 г. она распалась на три царства, период существования которых получил название Саньго (Троецарствие).
Появление письменных законов в Китае фактически относится к VI-V вв. до н.э., что было связано с усилением социального расслое­ния китайского общества.
Одним из первых материальных свидетельств письменных зако­нов в Древнем Китае стал найденный бронзовый треножник с тек­стом «Обозрения законов», относящийся к 536 г. до н.э.
В эпоху Чжоу насчитывалось 3000 различных видов преступле­ний. Среди них можно выделить: государственные - мятеж, заговор; религиозные - шаманство, выбрасывание золы на улицу; против лич­ности - убийство, нанесение телесных повреждений; против собст­венности - кража, грабеж, убой чужого скота; воинские - неявка к ус­тановленному сроку на место сбора, трусость и др.
Виды наказаний в различные периоды незначительно отличались друг от друга. В Иньском государстве применялись битье палками, отрезание носа, поджаривание на огне, разрубание на мелкие части, обезглавливание, закапывание живым в землю, отрубание руки, ноги, выкалывание глаз. В Уложении Му-вана (период Чжоу) выделены пять основных наказаний: «мосин» (клеймо тушью на лице) приме­нялось за 1000 различного рода провинностей; «исин» (отрезание носа) — также за 1000 различных провинностей; «фэйсин» (отреза­ние ног) — за 500 провинностей; «чужин» (кастрация для мужчин и превращение в рабынь-затворниц женщин) — за 300 провинностей; «данисин» (отрубание головы) — за 200 провинностей. Кроме пере­численных, в кодексе наказаний указаны битье палками, удары пле­тью, отрезание ушей и др. От наказания можно было откупиться.
Семья носила в Древнем Китае патриархальный характер. Боль­шие семейные связи отличались прочностью. Во главе большой се­мьи как хозяйственной единицы стоял старший в семье мужчина, ко­торому подчинялись все члены семьи: жены и наложницы, сыновья и внуки, их жены и дети, рабы и слуги. В Древнем Китае брак заклю­чали родители. Муж и отец имел в семье абсолютную власть. Семья была большая, патриархальная, с культом предков, с многоженством. Замужняя женщина полностью зависела от власти мужа, не могла иметь личного имущества. Право наследовать она имела, но это право было ограниченным. В книге V Ли цзы были закреплены свое­образные нижний и верхний пределы брачного возраста: для мужчин с 16 до 30, для женщин с 14 до 20 лет, фиксировавшие как бы пре­делы терпения и сдерживания гнева предков на неблагодарного и не­почтительного потомка. Возможности женщины оставить своего мужа или протестовать против развода были незначительны. В древ­ности отец мог продавать детей, кроме старшего сына, пользовавше­гося рядом преимуществ перед другими детьми.
Г лавными объектами права собственности в Древнем Китае были земля и рабы. Древнекитайское право регламентировало различные виды договоров, в том числе: договор мены; договор купли-продажи; договор дарения; договор займа; договор аренды земли; договор лич­ного найма.
Высшей судебной инстанцией являлся император, который мог непосредственно разбирать судебные дела. Судебные функции на местах исполняли представители местной администрации. Имелись чиновники, обязанные разыскивать преступников, вести борьбу с во­рами и разбойниками, начальники тюрем, лица, приводившие в ис­полнение судебные решения. Государственный аппарат располагал многочисленными чиновниками, в числе которых были разыскивав­шие преступников, ведущие борьбу с ворами и разбойниками, на­чальники тюрем, судебные исполнители (лица, приводившие в ис­полнение судебные решения).
Судебный процесс в периоды Инь и Западного Чжоу носил обви­нительно-состязательный характер. Позднее этот вид процесса был вытеснен розыскным, первоначально применявшимся лишь в случаях совершения преступлений рабами. Расследование преступлений еще в древности поручалось особому чиновнику (линьши). Расследование начиналось по жалобе либо по доносу. К такому доносу обязывался обычно Глава семейства, в противном случае его наказывали самого.
Древняя Индия. Государство Древней Индии образовалось в устьях реки Инд, пять притоков которой образуют Пенджаб (Пятире- чье) и Ганг, где были наиболее благоприятные условия для занятия скотоводством и земледелием.
Основными периодами в истории государства и права Древней Индии можно считать:

1. 
   Разложение первобытнообщинного строя и образование рабо­владельческого государства (II половина II тыс. до н.э.);
   

X а й Гьерск н Гг проход

место рождении
Буддь:

сия

Мапфры
ПУСТЫНЯ j TAP
>Ти.ока йн ■

ka i i илаваету

Варанаси

места, где пгняружен ы нщпнсе Aiiigkh на скалах и колотил
rpiiHUHLi [хкударства Ашаки основной путь вт<>рженлй