Лекция Введение Наследие Древней Эллады. Периодизация истории Древней Греции

Начало второго этапа колонизации приходится, видимо, на правление очередного узурпатора Итобала (вторая четверть IX в. до н.э.), который был явно заинтересован в создании новых городов, куда он мог бы отправить потенциальных противников, включая сторонников прежней династии. Именно ему предание приписывает основание Ботриса в самой Финикии и Аузы в Африке.
В Восточном Средиземноморье возможности финикийской экспансии были ограниченны. Здесь вновь набирали силу крупные централизованные государства, а в Эгейском бассейне передвижения греков и фракийцев привели к вытеснению финикийцев с занятых ими островов уже не позже IX-VIII вв. до н.э.
В самой Греции в условиях начавшегося формирования полиса места для финикийской колонизации не было. Поэтому там финикийцы иногда селились в городах, но не образовывали самостоятельных организаций. В других случаях они ограничивались созданием отдельных кварталов-факторий, как Тирский Стан в египетском Мемфисе. И только на юге Кипра и в Киликии финикийцы рано основали колонии. Основной же ареной финикийской колонизации стало Западное Средиземноморье.
В сферу финикийской колонизации теперь входит Сардиния. Она привлекала колонистов и своим стратегическим положением, открывавшим путь к Средней Италии, Корсике, Галлии и к Испании через Балеарские острова, и своими минеральными богатствами, и плодородием почвы. В IX-VII вв. до н.э. на южном и западном берегах Сардинии возник целый ряд финикийских городов, как Нора, Сульх, Бития, Таррос. Сравнительно рано финикийцы стали обосновываться и внутри острова.
Вторым новым районом финикийской колонизации были острова между Сицилией и Африкой: Мелита (совр. Мальта) и Гавлос (совр. Гоццо). Там тиряне обосновались в VIII в. до н.э. Эти острова служили важнейшим пунктом связи между метрополией и самыми западными окраинами финикийского мира.
Укрепление контактов финикийцев с Южной Испанией потребовало создания новых торговых опорных пунктов на Пиренейском полуострове. На его южном берегу, но уже восточнее Столпов Геракла, в VIII-VII вв. финикийцы создали целый ряд поселений различного размера и значения. Одни были относительно крупными городами, как Малака (совр. Малага), другие - сравнительно небольшими поселками, древних названий которых мы не знаем и которые обычно сейчас называют по именам ближайших современных поселений, как Тосканос или Чоррерас.
В Сицилии в VIII в. до н.э. с началом греческой колонизации финикийцы покинули восточное и южное побережья, где они селились ранее, и сконцентрировались в западной части. Созданные там города Мотия, Солунт и Панорм (ныне Палермо) обеспечивали связи с уже ранее колонизованными районами Сардинии и Африки.
В центральной части Северной Африки, где ещё ранее была основана Утика, теперь возник целый ряд финикийских городов, в том числе знаменитый Карфаген. На северо-западе этого материка южнее Ликса финикийцы обосновались вокруг залива, носившего по-гречески красноречивое название Эмпорик («Торговый»).
Второй этап финикийской колонизации охватил IX-VII вв. до н.э., причем наибольший размах колонизация приобретает, видимо, во второй половине IX в. до н.э., когда тиряне начали колонизовать Сардинию и радикально расширять свое присутствие в Африке; именно тогда, в частности, был основан Карфаген. По-прежнему основные цели финикийцев - металлы. Но теперь речь идет не только о золоте и серебре, но и о железе, свинце, олове.
Другой целью колонизации выступает на втором этапе приобретение земель: недаром направление колонизационной активности в значительной степени переместилось из Испании в центр Средиземноморья - в плодородную Сардинию и славившийся земельными богатствами тунисский выступ Африки, где возник Карфаген. Сама колонизация приобрела гораздо больший размах. Хотя по-прежнему единственной метрополией оставался, по-видимому, Тир (участие в колонизации жителей Сидона возможно, но не доказано), масса переселенцев увеличилась, изменился и характер колонизации. В колониях стали развертываться ремесло, земледелие и, разумеется, рыболовство. Увеличилось количество городов. Наряду с ними возникли и небольшие поселки; некоторые из них развили разнообразную экономику, другие же сосредоточивались на какой-нибудь одной отрасли. Финикийцы начали проникать с побережий и вовнутрь отдельных стран.
Изменились отношения колонистов с местным населением. Последнее уже достаточно развилось, чтобы вступать в самые разнообразные контакты с пришельцами. Эти контакты охватили экономическую, политическую и культурную сферы. Возникло и обратное влияние местного населения на финикийцев, что привело к появлению локальных ответвлений финикийской культуры. Местное общество, таким образом, выступает как важный компонент колонизационного процесса.
Возникновение колоний, а в значительной степени и торговля были обязаны поддержке или даже инициативе правительства. Не корабли тирских купцов, а суда царя Хирама ходили в далекий Таршиш (Тартесс) в Испании.В этих условиях и возникшие города считались частью Тирской державы, хотя сейчас трудно установить степень и формы зависимости их от метрополии. Однако известно, что в Китии на Кипре находился наместник тирского царя, а попытка, вероятно, Утики уклониться от дани вызвала карательную экспедицию из Тира. Позже, с ослаблением Тира, его держава, по-видимому, распалась.
Иначе обстояло дело с Карфагеном, затем ставший главным центром финикийцев на западе. В последние десятилетия IX в. до н.э. развернулась острая борьба внутри правящей династии Тира, что отражало классовые противоречия в городе. По преданию, группировка тирской аристократии во главе с сестрой царя Элиссой, потерпевшая поражение в политической борьбе, тайно бежала из Тира и, в конце концов, прибыла в Африку, где сравнительно недалеко от «старой» Утики беглецы и основали город, который назвали «Новым городом» - Картхадашт (лат. Картаго, откуда русское «Карфаген»). Поскольку Карфаген возник вопреки правительству, а во главе экспедиции к тому же стояла женщина из царского рода, то Новый город сразу же стал независимым от Тира, хотя духовные связи с метрополией Карфаген поддерживал в течение всего своего существования
2. Великая греческая колонизация. Эмиграция являлась постоян­ным фактором греческой истории, поскольку даже современная Греция перенаселена, и нехватка внутренних ресурсов, в первую очередь земли, для увеличивающегося населения становится первой причиной колонизационного процесса. Возможно, в архаическую эпоху произошел неожиданный демографический взрыв, в результате которого материковая Греция оказалась перенаселенной, и потребовался отток жителей, потому что жизнедеятельность городов-государств поддерживалась небольшим количеством людей. В колонии уезжали обедневшие, разорившиеся люди или граждане, враждебно настроенные по отношению к официальной власти. Некоторых насильственно отправляли в путешествие по политическим соображениям. С другой стороны, колонизацию можно рассматривать как новый этап этногенеза, когда у греческого народа возникает активное внутреннее стремление, часто не осознанное, к деятельности, направленной на осуществление определенных целей, часто иллюзорных. Такие вспышки активности, называемые пассионарностью, имели место в истории практически каждого народа. Исчерпывающего рационального объяснения для них не существует.
Колонизацией называется процесс выселения греков из городов Эгейского бассейна на побережья Средиземного и Черного морей. Любая колония (апойкия) являлась самостоятельным полисом с собственным гражданством, органами управления, общественными учреждениями и правом, обычно совпадающими с соответствующими учреждениями того города, который колонию вывел (метрополия — «материнский полис»), но не зависящими от него.
Набор будущих колонистов производился из добровольцев или путем жеребьевки, то есть при желании город мог покинуть каждый свободный грек. В редких случаях набор происходил в принудительном порядке, но чаще гражданам предоставлялся свободный выбор. В колонию за один раз могло уехать от 100 до 1000 человек. Всего было выведено несколько сот колоний с числом 1,5–2 млн. чел. Перед отправлением запрашивали оракул — пророчество бога. С начала архаической эпохи возрастает авторитет святилища в Дельфах  — оракула Аполлона, влиявшего на ориентацию колонизационной деятельности, которой жрецы могли управлять через ниспосланные им божественные указания.
После того как колонисты прибывали на место, устанавливались укрепленные границы полиса и начинался раздел земли. Каждый колонист получал определенный участок, поскольку земельная собственность - основа греческого гражданства; человек без земли не мог быть гражданином. Первые колонисты и их потомки выделялись в качестве политической элиты в той колонии, которую основывали, пользуясь всей полнотой прав. Более поздние переселенцы таких прав уже не получали, поэтому со временем в колониях стала оформляться корпоративность. Привилегированную социальную группу составляли полноправные граждане: первые колонисты и их потомки, а другую - неполноправные, прибывшие в город позднее. Однако внутри каждой корпорации равенство соблюдалось.
Колония могла выводить другие апойкии. Например, Спарта основала полис на острове Фера, который вывел в Северную Африку Кирену. Коринф стал метрополией Сиракуз (о.Сицилия), а те, в свою очередь, - метрополией Иссы, то есть колонизация носила характер цепной реакции, когда колония сама могла превратиться в метрополию для ряда других городов.
Колонизация в корне изменила греческий мир, географические горизонты которого раздвинулись. В новых городах вводились свои порядки, отличные от условий метрополий, создавались новые законодательства. Апойкии открывали богатый источник новых ресурсов для Балканской Греции. В колониях менялась система социальных приоритетов: впереди оказывались не знатные, а инициативные люди, что не могло не взорвать изнутри традиционные устои общества. Знакомство с Востоком в VI в. приводит к проникновению в довольно скудный ранее деревенский быт колоний роскошных, утонченных форм жизни.
Выделяется 2 этапа колонизационного процесса.
Первый: VIII в. — первая половина VII вв. до н.э., когда колонии носили преимущественно аграрный характер. Они выводились с целью предоставить земли колонистам.
Второй этап: с конца VII в. по конец VI в., когда колонии были ориентированы на поддержание контактов с местным населением — на торговлю с ним и ремесленное производство.
2. Направления колонизации. Существовало 3 направления колонизации: западное, южное и юго-восточное, северо-восточное.
Наиболее мощным было западное направление. Так заселялись территория южной Италии и восточная часть Сицилии, получившие название «Великой Греции», острова Сардиния и Корсика, южная часть Франции и восточное побережье Испании. Наиболее известные и ранние колонии: в Италии — Кумы, где по преданию жила древняя пророчица Аполлона Кумская сивилла; в Сицилии — Сиракузы, ставшие столицей мощной сицилийской державы; на южном побережье Франции, в устье Роны — Массалия (Марсель), превратившаяся в греческий форпост при освоении Галлии (современной Франции), через которую греки могли доходить до таинственных «Оловянных островов» (Великобритании); а в восточной части Испании — Эмпорион (близ современной Барселоны), где колонизационная сила греков уже иссякает, так как карфагеняне, потомки финикийцев, поселившиеся на северном берегу Африки, не позволили грекам прочно освоиться в западном Средиземноморье. Раздел сфер влияния можно проследить на примере Сицилии, поделенной между греками и карфагенянами, к которым отошла западная половина острова.