Лекция Особенности становления государственности Учебные вопросы


  Теория и методология исторической науки



Download 159,33 Kb.
Pdf ko'rish
bet2/4
Sana22.02.2022
Hajmi159,33 Kb.
#112845
TuriЛекция
1   2   3   4
Bog'liq
л1

2. 
Теория и методология исторической науки
Поиски объективной истины в истории, историческое познание - 
сложный и трудоемкий процесс. Задача научного знания - изучать прошлое, 
объяснять его, а не обвинять. Метод - это путь исследования, способ 
построения и обоснования знаний. Каждый историк не беспристрастен, но он 
не имеет права на искажение и утаивание истины. Поиск и утверждение 
истины во все времена являлись главной целью науки. Как и в других науках, 
в истории идет накопление и открытие новых фактов, совершенствуются 
теория с учетом других отраслей знания (культурологии, психологии, 
социологии), методы обработки и анализа источников (например, 
применение математических методов).
Существуют также специально-исторические методы исследования
хронологический – предусматривает изложение исторического материала в 
хронологической последовательности; синхронный – предполагает 
одновременное изучение событий, происходящих в обществе; дихронный –
метод периодизации; историческое моделирование, статистический метод.
Более двух тысячелетий назад возникли два основных подхода в 
исторической мысли, которые существуют и поныне: это идеалистическое и 
материалистическое понимание истории. Представители идеалистической 


концепции в истории считают, что дух и сознание первичны и более важны, 
чем материя и природа. Тем самым они утверждают, что человеческая душа 
и разум определяют темпы и характер исторического развития, а другие 
процессы, в том числе и в экономике, вторичны, производны от духа. Таким 
образом, идеалисты делают вывод, что в основе исторического процесса 
находится духовное, нравственное совершенствование людей, а человеческое 
общество развивает сам человек, на основе своих способностей, данных ему 
Богом.
Сторонники материалистической концепции утверждали и утверждают 
противоположное: так как материальная жизнь первична по отношению к 
сознанию людей, то именно экономические структуры, процессы и явления в 
обществе определяют все духовное развитие и другие отношения между 
людьми.
Для большинства отечественных историков дореволюционной поры 
более был характерен идеалистический подход. С распространением 
марксизма в России некоторые историки стали придерживаться диалектико-
материалистического метода, который стал определяющим научным 
принципом в советский период.
Современная историческая наука не отстранилась от диалектико-
материалистического метода, рассматривает общественное развитие как 
естественно-исторический процесс, который определяется объективными 
закономерностями и вместе с тем находится под воздействием субъективного 
фактора посредством деятельности масс, классов, политических партий, 
лидеров. Следует отметить, что в развитие современной исторической 
отечественной науки весомый вклад вносят представители идеалистической 
методологии, ученые теологи Русской Православной Церкви.
Объективность научного познания обеспечивается и научными 
принципами. Принцип можно рассматривать как основное правило, которое 
необходимо соблюдать при изучении всех явлений и событий в истории. 
Основными научными принципами являются следующие.


Принцип историзма требует рассмотрения всех исторических фактов, 
явлений и событий в соответствии с конкретно-исторической обстановкой, в 
их взаимосвязи и взаимообусловленности. Всякое историческое явление 
следует изучать в развитии: как оно возникло, какие этапы в своем развитии 
прошло, чем, в конечном счете, стало. Нельзя рассматривать событие или 
личность абстрактно вне временных позиций. Принцип объективности 
предполагает опору на факты в их истинном содержании, не искаженные и 
не подогнанные под схему. Этот принцип требует рассматривать каждое 
явление в его многогранности и противоречивости, в совокупности как 
положительных, так и отрицательных сторон. Главное в обеспечении 
принципа объективности – личность историка: его теоретические взгляды, 
культура методологии, профессиональное мастерство и честность.
Принцип социального подхода предполагает рассмотрение историко-
экономических процессов с учетом социальных интересов различных слоев 
населения, различных форм их проявления в обществе. Этот принцип 
обязывает учитывать субъективный момент в практической деятельности 
правительств, партий, личностей.
Принцип альтернативности определяет степень вероятности 
осуществления того или иного события, явления, процесса на основе анализа 
объективных реальностей и возможностей. Признание исторической 
альтернативности позволяет по-новому оценить путь страны, увидеть 
неиспользованные возможности процесса, извлечь уроки на будущее.
Только при соблюдении и сочетании всех принципов и методов 
познания могут быть обеспечены строгая научность и достоверность в 
изучении исторического прошлого.
Следует особо остановиться на особенностях формационного и 
цивилизационного концептуальных подходов, сложившихся в мировой и 
отечественной историографии. В соответствии с учением К. Маркса 
всемирно-исторический процесс было принято представлять как процесс 
последовательной 
смены 
общественно-экономических 
формаций, 


различающихся между собой прежде всего по способу производства и 
соответствующей ему социально-классовой структуре. Всемирный 
исторический процесс определялся как движение от первого бесклассового 
общества – первобытнообщинного строя, через классовые – рабовладение, 
феодализм, капитализм, к новому бесклассовому – коммунизму. 
Утверждалось, 
что 
смена 
общественно-экономических 
формаций 
осуществляется преимущественно путем революций и составляет всеобщий, 
объективный закон исторического развития. Считалось, что все страны и 
народы пройдут по ступеням формационного пути. Одни – впереди, другие – 
догоняют их.
В современных условиях в мировой и отечественной историографии 
выдвинулся так называемый цивилизационный подход к истории, 
претендующий на универсальность. Главной типологической единицей 
истории считается цивилизация. Это сообщество людей, объединенное 
основополагающими духовными ценностями и идеалами, имеющее 
устойчивые особые черты в социально-политической организации, культуре, 
экономике и психологическое чувство принадлежности к этому сообществу. 
В центре исторического процесса – человек с особенностями его менталитета 
(понятие ментальности - наличие у людей того или иного общества 
совокупных, устойчивых мировоззренческих представлений, способ 
группового политического мышления). Цивилизационный подход носит 
сравнительный (компаративный) характер. История любой страны 
рассматривается не сама по себе, а в сравнении с историей других стран и 
народов, цивилизаций. Такой подход способствует выявлению самоценности 
общества, его места в мировой истории и культуре. Однако некоторые 
сторонники цивилизационного подхода субъективно делят цивилизации на 
прогрессивные (западные) и непрогрессивные (все остальные), что далеко от 
объективности.
Поэтому научная методология требует учитывать различные стороны 
как формационного, так и цивилизационного концептуальных подходов в 


изучении исторического процесса, и умело использовать их в конкретном 
анализе событий прошлого и современной действительности.

Download 159,33 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish