Лекции , Особенности древнерусской литературы. Периодизация русской литературы. Место древнерусской литературы. Периодизация древнерусской литературы

История изучения. Споры о происхождении «Слова» начались сразу после его 
обнаружения графом А.И. Мусиным-Пушкиным в конце XVIII века. Для работы над 
рукописью Мусин-Пушкин привлек ученых А.Ф. Малиновского, Н.Н. Бантыш-
Каменского и в качестве консультанта Н.М. Карамзина. Благодаря их труду в 1800 г. был 

---

18 
опубликован текст «Слова» с переводом на современный русский язык, вступительной 
статьей и примечаниями.
В 1812 г. рукописное собрание Мусина-Пушкина погибло в огне московского 
пожара. В руках исследователей остались лишь печатный текст и выписки, сделанные из 
рукописи ее первыми издателями. 
Текст этого литературного памятника настолько необычен, проникнут народно-
поэтическими элементами, что его авторство кому только не приписывали. То же самое и 
со временем написания. Совпадало ли время описываемых событий с тем, когда их 
описывали? Историограф Б.А. Рыбаков считал «Слово» чуть ли не репортажем с места 
действия.
«Слово о полку Игореве» привлекало к себе внимание на только русских 
исследователей еще в 19 веке, но и многих ученых – филологов и историков за пределами 
России. Ученые занимались исследованием подлинности произведения, сравнивали его с 
более поздним произведением «Задонщиной». «Задонщина» − произведение, найденное в 
1850-ые годы. Описывает битву на Куликовом году 1380 года. Создано через небольшой 
срок после самого события. В подлинности «Задонщины» не сомневались, потому что в 
последующие годы было обнаружено 6 списков этого произведения. Это говорит о том, 
что произведение действительно было создано в 15-16 веках, переписывалось в разное 
время. 
В «Задонщине» распознаются отрывки, которые буквально совпадают со «Словом» 
либо похожие фрагменты, так что случайности невозможны. В момент нахождения, по 
сути, должны были закончиться все споры о подлинности: раз имеется более позднее 
произведение, которое цитирует «Слово», значит, «Слово» - подлинное древнерусское 
произведение.  
Такая точка зрения существовала долго, пока не появилась другая: может быть, 
наоборот, талантливый фальсификатор использовал «Задонщину» и создал «Слово».
Дискуссия возобновилась. Особенный взлет ее был в 40-ые годы 20-го века, когда 
профессор Сорбонны, известный славист Анре Мазон выступил с рядом статей, а затем 
монографией «Слово о полку Игореве» (Париж, 1940). Он пытался доказать, что «Слово» 
является поздней подделкой, созданной на основе «Задонщины».
Капитальное 
текстологическое 
исследование 
«Задонщины», 
проведенное 
научными сотрудниками сектора древнерусской литературы Пушкинского дома АН 
СССР, – «Слово о полку Игореве» и памятники Куликовского цикла» (1966) – опровергло 
мнение о вторичности «Слова» по отношению к «Задонщине». Итог двухвекового 
изучения «Слова» подводит фундаментальный коллективный труд ученых сектора 
древнерусской литературы Пушкинского дома Российской Академии наук пятитомная 
«Энциклопедия «Слова о полку Игореве» (СПб., 1995). 
Интерес к «Слову о полку Игореве» не прекращается и по сей день. Об этом 
свидетельствуют многочисленные статьи и монографии, появляющиеся о «Слове» как у 
нас, так и за рубежом.