2.2. Ijtimoiy-psixologik bilimlarni shakllantirish bosqichi (XIX asrning 60-yillari.
Ushbu bosqich M. Lazarus va G. Steintal, G. Lebon va S. Segele tomonidan "xalq psixologiyasi", U. Mak-Daugollning "ijtimoiy xulq-atvor instinktlari" nazariyasi kabi birinchi ijtimoiy-psixologik nazariyalarning paydo bo'lishi bilan tavsiflanadi. Shu vaqtga kelib (XIX asrning o'rtalarida) jamiyatning ijtimoiy hayotiga bevosita aloqador bo'lgan bir qator fanlarning rivojlanishida sezilarli yutuqlarga erishish mumkin. Kapitalistik Evropada sodir bo'lgan jarayonlar – kapitalizmning jadal rivojlanishi, davlatlar o'rtasidagi iqtisodiy aloqalarni ko'paytirish, aholining katta migratsiyasini hayotga olib keladigan tilshunoslik juda ko'p rivojlandi. Til bilan muloqot qilish va xalqlarning o'zaro ta'siri va shunga mos ravishda tilning xalq psixologiyasining turli tarkibiy qismlari bilan aloqasi muammosi keskin ko'tarildi. O'z-o'zidan tilshunoslik bu muammoni hal qila olmadi.
Bu vaqtga kelib antropologiya, etnografiya va arxeologiya sohalarida, madaniyat mahsulotlarining o'sha davrdagi odamlarning fikrlash xususiyatlariga bog'liqligini talqin qilish, tushuntirish va hisobga olish uchun, ularning an'analari ijtimoiy psixologiya xizmatlariga muhtoj edi. Yutuqlar va ayni paytda qiyinchiliklar kriminologiyaning holatini tavsiflaydi: kapitalistik munosabatlarning rivojlanishi noqonuniy xatti-harakatlarning yangi shakllarini keltirib chiqardi vaноuning deterministik sabablarini tushuntirish nafaqat ijtimoiy munosabatlar sohasida, balki xulq-atvorning psixologiyasini hisobga olgan holda ham izlash kerakedi. Ushbu rasm amerikalik ijtimoiy psixolog T. Shibutani ijtimoiy psixologiyaning qisman mustaqil bo'lishiga imkon berdi, chunki turli soha mutaxassislari o'zlarining ayrim muammolarini hal qila olmadilar.
Ijtimoiy psixologiyaning paydo bo'lishiga bo'lgan ehtiyoj, ijtimoiy psixologiyaning bevosita ota – onasi-sotsiologiya va psixologiya deb hisoblangan ikki fanni rivojlantirishda o'zini namoyon qildi. Psixologiyaning hal qiluvchi yo'nalishi insonning psixologiyasi bo'lganligi xarakterlidir. Biroq, inson xatti-harakatlarini tushuntirishda yangi yondashuv zarur edi, bu uning shaxsiy-psixologik omillarini aniqlashga olib kelmadi. Sotsiologiya XIX asrning o'rtalarida mustaqil fanga aylandi. uning ajdodi frantsuz faylasufi Auguste cont. Sotsiologiya boshidan boshlab ijtimoiy faktlarni tushuntirish, psixologiya qonunlariga murojaat qilish, ijtimoiy hodisalarning o'ziga xos xususiyatlarini psixologik printsipni ko'rishga intildi. Dahldaneish sotsiologiyada (Lester Ward, Franklin Giddings) maxsus psixologik yo'nalishni shakllantiradi, ijtimoiy qonunlarni kollektiv ruhiyat qonunlariga kamaytiradi. Bu o'zaro intilishlar XIX asrning o'rtalarida amalga oshirildi. va ijtimoiy-psixologik bilimlarning birinchi shakllariga hayot berdi.
Shunday qilib, birinchi ijtimoiy-psixologik ta'limotlarning paydo bo'lishiga hissa qo'shadigan ikkita omil mavjud:
a) jamiyatni rivojlantirish (siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy, ma'naviy sohalar);
b) ilm-fanni rivojlantirishning mantiqi.
Birinchi ijtimoiy-psixologik nazariyalarning xilma-xilligi odatda uchta, eng muhim: xalqlarning psixologiyasi, ommaning psixologiyasi, ijtimoiy xulq-atvor instinktlari nazariyasi.
Do'stlaringiz bilan baham: |