Глава 3. Взаимоотношение идеологии с философией
Все общественные науки идеологичны в разной степени. Философия как обществоведческое знание и как система идей о мире вовлечена в классовом обществе в идеологический диалог и политические столкновения.
Как писал известный философ Юшкевич П.С.: «Философское миросозерцание не может не быть идеологией, не может превратиться в одну чистую космическую поэзию».
Определяющая и направляющая роль философии по отношению к идеологии проявляются в том, что она выступает методологической основой, фундаментом идеологических доктрин. Действительно, в зависимости от того с каких философских позиций – материалистических или идеалистических, теологических или телеологических – смотрят идеологи на мир, от этого в значительной степени зависят их идеологические воззрения.
1
Философия выступает не
только в качестве методологии, но и как наука. В этом своем качестве, со своими законами, понятиями, методами познания, она снабжает идеологию обширной информацией о разных сторонах общественной жизни, принципах ее функционирования и путях ее познания. Без учета этих знаний никакая идеология по существу, не могут длительное время существовать и оказывать реальное влияние на происходящие в общественной жизни события.
Переплетение идеологии и философии вполне закономерно. Философия есть
форма духовной деятельности, направленной на постановку и решение мировоззренческих проблем, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и место в нем человека.
Если в центре внимания философии – выявление возможностей и обязанностей человека во всей их полноте, проистекающей из его положения и предназначения в мире, то идеология имеет дело не столько с человеком вообще, сколько с частным человеком, занимающим конкретное место в конкретном социуме. Философия помогает идеологии избежать аутизма,
замкнутости человека, социальной группы на собственные интересы, которые неизбежно приобретают самодовлеющее значение, если рассматриваются вне общего понимания сущности человека.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
На основании всего вышеизложенного хотелось бы сделать несколько выводов по данной теме.
Идеология присутствует в жизни общества очень давно и определяется как совокупность идей, оценок, суждений, на которых строится понимание и отношение к тем или иным предметам, явлениям, процессам социальной действительности.
Идеология это
явление историческое, так как идеологических учений было много в прошлом и много существует в наше время, в виде сложившихся течений.
Большинством вопросов философии занимается идеология (например: воззрения человека, группы людей на социальную реальность). Чтобы не растворить идеологию в философии, мне пришлось определить их отличительные черты. Таким образом, я сделала выводы, что характер идеологии, ее направленность и качественная
оценка зависят от того, чьим социальным интересам она соответствует. Идеология не претендуют на отражение действительности такой, какая она есть, вне сознания и независимо от сознания субъекта.
Я согласна с мнением о том, что идеология сформировалась с возникновением государства и образованием политических партий. На всех этапах развития философии, происходило её взаимодействие с идеологией, даже когда не был еще сформирован термин «идеология». Поскольку формирование философии всегда сопровождалось возникновением и разработкой идей развития общества,
государства, социальной действительности. Каждому историческому этапу развития общества присущи идеологические обоснования социальной реальности.
По моему мнению, самое обстоятельное и аргументированное толкование идеологии, ее сущности было дано основоположниками марксизма и их последователями. Они определяют идеологию как систему взглядов и идей, с помощью которых осмысливаются и оцениваются отношения и связи людей с действительностью и друг с другом, социальные проблемы и конфликты, а также определяются цели и задачи общественной деятельности, заключающиеся в закреплении или изменении существующих общественных отношений.
Любая влиятельная идеология является партийной. Это
проявляется в том, что идеология выражает политические и социально-экономические интересы классов и социальных групп через борьбу политических партий и общественных организаций за политическую власть.
Все люди сознательно, а чаще неосознанно руководствуются в своей жизни идеологическими оценками. Поэтому философия, как система идей о мире (в целом), входит в такую область знания, как идеологию.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
Философия и методология науки : учебное пособие для вузов / В. И. Купцов [и др.] ; под научной редакцией В. И. Купцова. — 2-е изд., испр. и доп. — Москва : Издательство Юрайт, 2020. — 394 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-534-05730-0. — Текст : электронный // ЭБС Юрайт [сайт]. — URL: https://urait.ru/bcode/454440 (дата обращения: 12.02.2021).Введение в философию: Учеб. пособие для вузов / Авт. колл.: Фролов И. Т. и др. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Республика, 2003. – 623 с.
Смирнов И.Н., Титов В.Ф. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. Издание второе, исправленное и дополненное.– М.: Изд-во РЭА, 1998. – 288 с.
Спиркин А.Г. Философия: Учебник. — М.: Гардарики, 2000. – 368 с.
Философия. Учебник для вузов. Под общ. ред. В.В. Миронова. - М.: Норма, 2005. – 928 с.
1 Синха Сурия Пракаш Юриспруденция. Философия права. Краткий курс/Пер. с англ. – М.: Издательский центр «Академия», 1996. С.176
1 Смирнов И.Н., Титов В.Ф. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. Издание второе, исправленное и дополненное.– М.: Изд-во РЭА, 1998. С.130
