Кодексига шарх. Лар 'адоаат збекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

етмаган 
шахенинг ота-онаси ва 18 ёшга 
етган 
бошка 
шахслар (васий, хомий), вояга етмаганнинг танишлари, дустла- 
ри 
хУКУКбузарликнинг 
субъекта булишлари 
мумкин.
5. Хукукбузарлик субъектив томондан бевосита каеддан килин­
ган, деб тавсифланади.
6. Ушбу хукукбузарлик тугрисидаги ишни фукароларнинг узи­
ни-узи б
9
шкариш органлари хузуридаги (246-модда) маъмурий 
комиссия куриб чикади, ички ишлар органлари (248-модда) ота-
, оналар ёки улар урнини босувчи шахсларга нисбатан ишлардан 
ташкари, вояга етмаганлар ишлари юзасидан комиссиялар куриб, 
чикадиган (247-модца) ишларни хам киради.
318

---

Порнографик мазмундаги асарлар, босма нашрлар, ашёлар-
нинг тасвирлари, кино-видео фильмлар, телерадио дастурлар, ви­
део ва овоз ёзувли материаллар, кино-фото материаллар ва бош­
ка махсулотларни тайёрлаш, таркатиш, реклама килиш, намойиш
этиш, —
мазкур материалларни, шунингдек, уларни тайёрлаш ва таркатиш
воситаларини мусодара кдлиб, энг кам иш хакининг икки баравари­
дан беш бараваригача микдорда жарима солишга сабаб булади.
. 1. Куриб чикилаётган хукукбузарликнинг ижтимоий зарари 
жамоат тартибига касд килиши, жамиятга, айникса, ёшларга 
таъсир курсатиши билан белгиланади, жинсий муносабатлар сО- 
Хасида идеал ва ахлокий тамойилларни йукотишга олиб келади.
Порнография дейилганда, одатда, носоглом жинсий хиссиёт 
уйготиш максадида жинсий хаётни купол натуралисток тарзда бе- 
адаблик билан, уятсизларча тасвирловчи асарлар, нашрлар, мате­
риаллар тушунилади. Бунда учта вазиятни хисобга олиш лозим:
— порнографик хусусияти жинсий хаётни таърифлаш ва тас- 
вирлаш;
— улар шакли буйича купол, бехаё, ножуя;
— носогаом жинсий хиссиёт уйготишга каратилган булиши 
лозим.
Насрий ёки шеърий усулдаги асарлар, кулёзмалар ва купай- 
тирилган тасвирлар (картина, раем, хайкалтарошлик, фотосурат, 
кинофильмлар, шунингдек, пластинкалар, магнитофон ёзувлари 
ва хоказолар) порнография ашёлари булиши мумкин.
Бирок санъат асарларини шахвоний мотив ва порнографик маз­
мундаги махсулотлардан фарклай билиш керак. Санъатдан шах- 
ватпарастликни чикариб ташлаш факат нотуфигина эмае, балки 
зарарли хисобланади, чунки сексуал ишкибозлик ва шахвоний хис­
сиёт ёмон, ярамас, эстетик фазилатлардан холи деган нотугри та- 
саввурни юзага келтиради. Санъатни бундай ерга уриш инсоний 
сексуал алокалар нафосатинй хис этишни утмаслаштириб куяди.
Шуни хам назарда тутмок керакки, шахвоний санъат, хатто 
натурализм унсурларига эга булса хам, хали у порнография эмас. 
Санъат асарини белгилашда ва уни порнографиядан чегаралащда:
— асарнинг гоявий йуналишини;
— ижтимоий ахамияти ва фойдасини;
— шаклнинг мазмунга мослигини хисобга олиш керак.
Асарнинг адабий, тасвирий хусусиятига бахо беришда адаби-
ётшунослик, санъатшунослик экспертизаси ёрдамига суянилади. 
Порнографик асар сифатида бахо берилганида бажарилиш махо- 
рати ва шаклидан катьи назар, унинг мазмунига асосланади.
189-м о д д а.