возмущение, - «глухую борьбу», «не умирающий дух протеста». Все это оставило
неизгладимый след в духовном развитии писателя.
Мамин -Сибиряк написал около 140 произведений для детей. Они печатались в
прогрессивных журналах: «Детское чтение», «Восходы» «Юная Россия»,
издавались
отдельными книгами.
Многие детские книги навеяны любовью к его дочери Алѐнушке. Однако
решающую роль в пробуждении к детской литературе имели наблюдения писателя над
трагической судьбой детей в самодержавной крепостнической России, влияние на него
прогрессивных идей
того времени, раздумья о судьбе подрастающего поколения.
Поэтому Мамин-Сибиряк считал детскую литературу важнее всего остального, потому,
что дети - будущее человечества, в них и будущие возможности.
Мамин - Сибиряком написаны для детей публицистические и художественные
очерки («Славен город Великий Новгород», «Покорение Сибири», «На реке Чусовой»),
социально бытовые рассказы и повести («Вертел», «Под землей», «Под домной»,
«Кормилец»), рассказы о животных («Медведко», пейзажные этюды («Зеленые горы»),
сатирические, этюдные и волшебные сказки («Сказка про царя Гороха», «Постойко»,
«Лесная сказка»)
Произведения писателя для детей противостояли детским книгам реакционных
писателей того времени, которые скрывали от детей социальные противоречия
современного общества, внушали ему наивную веру в промысел божий и в
филантропию.
Писатель часто умышленно строил свои рассказы на мотиве неожиданной
встречи изнуренного непосильным трудом и голодом ребенка с господами, показывая,
что эта встреча не только не облегчает, но даже усугубляет
страдания маленького
робота.
Рассказы Мамин-Сибиряка о маленьких мастеровых носят антинароднический
характер. Писатель развенчивает иллюзию либеральных народников о спасительной
силе деревенской жизни.
Но он не скрывает и ужасного положения детей в условиях города. в "«Каменном
колодце" перед читателем проходит галерея забитых, озлобленных, отупевших от
непосильного труда ребят. Поразительно убог их кругозор. Они не видели и не знают
ни чего, кроме своего двора, улицы, не могут даже представить себе, как растет хлеб,
однако и жизнь крестьянских детей не лучше.
Писатель всегда изображает героя-ребенка в
потоке народной жизни, в
обстановке производственного, семейного и общественного быта рабочих.
Рабочий коллектив обрисован автором так же реально, как и маленький герой,
которого мы видим то в окружении рудокопов, то ремесленников. В центре
повествования
всегда стоит ребенок, но читатель надолго запомнит и многие образы
взрослых: доменного мастера, старателя Рукобитова и др.
Мамин-Сибиряк был и большим мастером литературной сказки. Его научные
сказки (сборник «Светлячки», «Лесная сказка», «Зеленая война» и др.) по существу
открывают ту замечательную традицию русской природоведческой сказки,
которая
получила такое широкое распространение в творчестве писателя ХХ века Пришвина,
Бианки, Чарушина.
Лучший сборник произведений для детей - «Аленушкины сказки».
Писатель показал себя здесь не только прекрасным знатоком детской психологии,
но и умным воспитателем и в аллегорических сказках писатель сохраняет в образе
животных, птиц и насекомых их естественные природные качества.
Ёж в сказке «Умнее всех» не только олицетворяет народные добродетели. Из
спора обитателей птичьего двора ребенок получает и полное представление об их
образе жизни, повадках.
Сказки Мамина-Сибиряка - классический образец веселой детской книжки,
богатой образным сюжетом. С изумительным понимание естественных побуждений,
вызывающих у
ребенка игровые эмоции, рисует он ход игры, ее неповторимое
импульсивное движение.
Лучшие произведения Мамина-Сибиряка известны далеко за рубежом. Глубоко,
правдиво и всесторонне изображая жизнь, пропагандируя нравственные принципы,
детские книги писателя и сегодня достойно выполняют благородную миссию
воспитания подрастающего поколения.
Лекция № 21
Do'stlaringiz bilan baham: