Kitap Kapağı. cdr

2. Günlük Yayla İşlerinin Değerlendirilmesi 

Günlük işlerin kadın işi mi yoksa erkek işi mi olduğunu görüşürken, “genel kanaat” 

sorulmadığı halde kadınlar da erkekler de genel kanaati ifade etme gereği duyarak daha sonra 

kendilerinin bu kanaate uymadığını belirtmiştir. Bu, yöre halkının geleneksel algıyı doğru 

bulmadığını,  en  azından  sorguladığını,  sorgulanmasını  istediğini  yansıtan  bir  durumdur. 

Yayla  işlerinde  erkeğin  dahlini  “istenen,  güzel  bir  şey”  olarak  değerlendirenler 

çoğunluktadır. Ancak erkeklerin birkaç işe dahil olmasını“Daha ne yapacaklardı?” şeklinde 

savunan erkekler ve kadınlar da vardır.  

a) Ahır işleri 

Erkeklerin  “en  zor  işler”  olarak  gördüğü  ahır  işleri,  aynı  zamanda  erkeklerin  pek 

bilmediği işlerdendir. “Erkekler ve ahır işi” konusunda “Yapabilir ama yapmaz” görüşünü 

paylaşan  kadınlar,  bu  işin  yeni  nesilde  en  kabul  edilemez  iş  olduğunu  düşünmektedir. 

Kadınlar için de ahır işleri, ezici bir durum olarak algılanmaktadır. “Ahır çıkarmak burada 

kadın işi. Yakışmaz ama bize yakıştırılmış. (K, 70) “Adam ahıra girer mi”(K, 65) “Ahır işine 

yalan yok ben giremem. Ahır karıların işidir.” (E. 44) “Şimdi kızlara desen gel yayla işi et, 

gir  ahıra.  Aklına  gülerler.”(K.76)  “Bütün  yaz  yaylada  durduğu  halde  neden  yaylacılık 

yapmak istemediğini” “Kibarlıktan”(K, 55) diyerek açıklayan kadın da aslında ahır işlerinin 

hor  görülüşünü,  şehirli  davranışlara  uymadığını  ifade  etmektedir.  Dahası,  kendi 

çocuklarının,  gelinlerinin  bu  işi  yapmasına  kıyamayan  kadınlar  vardır.  Çünkü  bu  iş 

“kebrelerin  –gübrelerin-  içinde  kalmak”  olarak  tanımlanmaktadır.  “Ben  kalmışım 

kebrelerin  içine.  Gelinim  niye  kalsın?  Ben  kebrelenmişim  diye  onun  da  mı  kebrelenmesi 

gerek. Aman aman etmesin kimse bizim gibi etmesin.” (K, 75)  

Ahır  işleri  ağırlıklı  olarak  kadın  işi  olarak  algılanmaktadır.  Diğer  işlere  olumlu 

yaklaşan iki erkek de “Ahıra ben giremem, o iş kadın işi.” demiştir. Erkekler için ahır işi bir 

mecburiyet  halinde  yapılabilir  görülmektedir.  85  yaşında  olan  hanımının  artık  sağlığının 

elvermediğini  anlatan,  yıllardır  işleri  eşiyle  yürüten  bir  yaylacı  erkek,  “ahır  işlerini 

kendisinin yapmak zorunda” kaldığını, yaylacılığı bitireceklerini söylemiştir. Ahırda yapılan 

işlerden olan süt sağmak, erkeklerin genelde hiç bilmediği bir iştir. Ancak “belki yaparım” 

diye  bu  işi  öğrenmeye  çalıştığını  ancak  başaramadığını  ifade  eden  erkekler  olmuştur. 

Yaylacı  kadınlar  süt  sağma  işini  kendi  çocuklarına  yaptırmakta  bile  zorluk  çekmektedir. 

---

214 

Uluslararası Yaylacılık ve Yayla Kültürü Sempozyumu, 26 - 28 Eylül 2019 - Giresun  

International Symposium on Transhumance and Upland Settlement Culture, 26

th

 - 28

th

 of September 2019 – Giresun 

 

Erkekler  ise  kadınlara  bu  işi  yapabileceği  konusunda  güven  vermemektedir.  Evin  kadını 

başka  işleri  için  yaylayı  birkaç  günlüğüne  bıraktığında  süt  sağma  işini  de  komşusuna 

ısmarlamaktadır. Komşu  ilişkilerinin en önemli  yönü çobanlık  ile süt sağma sorumluluğu 

olmaktadır.