Khalid Bin Al-Waleed

1.
Called Bazam by some historians.
2.
Balazuri: p. 113.
3.
Ibid
Page 2
Most of the Yemen was now his. And in order to get the maximum pleasure from his
military and political success, Aswad forcibly married the lovely Azad. The poor widow
had no choice but to submit to the drunken embraces of the loathsome Donkey-Walah.
Having occupied Najran and San'a, Aswad consolidated his gains and extended his sway
over all Yemen, many tribes of which acknowledged him as ruler and prophet. As his
authority grew, he began to feel discontented with the title of prophet and proclaimed
himself Rahman of Yemen.
1
The word 'Rahman' means the Merciful One, and is one of
the titles by which Muslims know Allah. Thus Aswad attempted to enter the divine
province to which no man has laid claim without suffering disastrous consequences.
Anyway, to his followers he became known as the Rahman of Yemen. His drunken
orgies continued, as did his enjoyment of the ill-starred Azad, whose loathing for him
grew so intense that she confided to a friend:
"To me no man is more hateful than he."
2
In his viciousness Aswad also turned against the family of the Persian Bazan and heaped
every manner of indignity and insult upon the surviving members. By doing so he earned
the bitter hostility of a stalwart and true Muslim by the name of Fairoz Al Deilami-a
member of this Persian family and a cousin of Azad.
Created by PDF Generator (http://www.alientools.com), to remove this mark, please register the software.

---

Unknown to the false prophet, the real Prophet at Madinah had already initiated measures
to deal with him. Having received full reports of Aswad's mischief, the Holy Prophet sent
Qais bin Hubaira to organise the liquidation of Aswad. Qais got to Sana' undetected, laid
the foundations of an underground movement against the impostor and made contact with
the Persian Fairoz. Qais and Fairoz became the brains of the organisation that was to
draw the sword of vengeance against Aswad and his apostates. In secret they laid their
plans.
The killing of Aswad was not going to be an easy matter. The Black One was a huge,
powerfully-built man, known for his strength and ferocity, and he already suspected
Fairoz of disloyalty. Moreover, he lived in a palace that was surrounded by a high wall
and guarded by a large number of warriors who were chosen for their loyalty and their
faith in Aswad. They paced the wall and treaded the corridors of the palace. The only
possible entrance was over a certain part of the wall adjacent to the chamber of Azad.
The wall would have to be scaled.
Fairoz got in touch with Azad, explained his purpose and sought her help, which she
readily promised, seeing this as the only way out of the wretched life that she led.
The fateful night of May 30, 632 (the 6th of Rabi-ul-Awwal, 11 Hijri) was chosen as
the
night
. Just after midnight, when the moon had set, and at a moment when no guards were
near, Fairoz scaled the wall of the palace with the aid of a rope and slipped into the
chamber of Azad. She hid him in the room and the two cousins, fired by the same
mission, waited.
Shortly before dawn Azad stole out of her room and walked to Aswad's chamber, which
was next to hers. She knew that there was a sentry on duty nearby, though not in sight.
She opened the door, looked in, and then returned to Fairoz. The fire of vengeance burnt
in her eyes as she whispered,
"Now! He is lying drunk!"
Fairoz, followed by Azad, tiptoed out of her chamber and to the door of Aswad's room.
The woman stationed herself at the door while Fairoz entered with drawn sword.
Suddenly Aswad sat up in bed and stared in horror at Fairoz, whose appearance left no
doubt as to his purpose. In the face of this danger the drunkenness of the Black one
vanished; but before he could get off the bed, Fairoz sprang forward and struck him on
the head with his sword. Aswad fell back on his pillow. According to the chroniclers,
"He
began to bellow like a bull"
3
His cries attracted the attention of the sentry who rushed to Aswad's chamber. He saw
Azad standing by the door and asked,
"What is the matter with the Rahman of Yemen?"
The plucky girl raised her finger to her lips.
"Shush!"
she whispered.
"He is receiving a
revelation from Allah!"