Keyingi paytlarda ham tilshunoslikda, ham mantiqda bir qator yangi muammolarning rivojlanishi amaliyotning bevosita ta’siri ostida amalga oshirilmoqda

Keyingi paytlarda ham tilshunoslikda, ham mantiqda bir qator yangi muammolarning rivojlanishi amaliyotning bevosita ta’siri ostida amalga oshirilmoqda. Asosiy mijoz - har qanday tabiiy tilni tushunish va bir tildan ikkinchi tilga avtomatik tarjima qilish qobiliyatiga ega bo'lgan aqlli hisoblash tizimlarini yaratish dasturi. Ushbu dasturning asosiy yangiligi qat'iy me'yoriy xulosalar chiqarishga qodir tizim sifatida emas, balki intellektni kengroq ifodalashda, ya'ni kompyuterlarni dunyoga insoniy qarashning elementlari bilan ta'minlashdadir. Demak, psixologiya va mantiq, hisoblash matematikasi va kompyuter texnologiyalari va boshqalar tomonidan kuzatilayotgan til o'rganishning noan'anaviy yondashuvlariga qiziqish juda tushunarli.
Darhaqiqat, miyaning elementar bazasiga juda past tezlikda ega bo'lgan odam qanday qilib tilning ko'plab nuanslarini tezda o'zlashtira olishini tushunish uchun tabiiy tilni kengroq kontekstda ifodalash kerak. Axir, tilning tabiati va uning faoliyat ko'rsatish tabiati butunlay odamlarning o'zaro ta'siriga qaratilgan. Uning ta'siri dunyo to'g'risidagi fon bilimlarida, ularsiz muvaffaqiyatli muloqot qilishning iloji yo'qligida, matndagi ba'zi semantik komponentlarni kamaytirish imkoniyatida, nutq so'zlayotgan adresatning belgilovchi ta'sirida va hokazolarda namoyon bo'ladi. Tabiiy aloqa tiliga ega kompyuterni ishlab chiqishda til faoliyatining sub'ektiv omillarini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi.
Shunga o'xshash tendentsiyalar mantiqda ham kuzatilmoqda, bu erda so'nggi yillarda "inson omili"ning ta'siri ham faol sezilmoqda.Hozirda paydo bo'layotgan intensional semantikada asosiy o'rinni kognitivning lingvistik ma'noga ta'sirini o'rganish egallaydi. shaxsning (kognitiv) qobiliyatlari, uning kontseptual-strukturaviy faoliyati.bu yerda endi u asosiy semantik o'zgaruvchi sifatida qaralmaydi, uning xatti-harakati semantik nazariya bilan tushuntirilishi kerak.Shunga ko'ra, yakuniy maqsad sifatida emas, balki xulosaning o'zi ham tahlil qilinadi. tahlil qilish, lekin umumiy tizimning elementi sifatida, ya'ni o'ziga xos fikrlash jarayoni sifatida, bir tomondan, sub'ektning niyatlari, taxminlari bilan, boshqa tomondan esa - ularda amalga oshiriladigan o'ziga xos harakatlari bilan bog'liq. asos.
Hozirda mantiq ham, tilshunoslik ham boshqa fanlar bilan birgalikda dolzarb amaliy muammolarni hal qilish uchun asos yaratadigan tilni shunday yaxlit tushunishga erishishi kerak bo'lgan sifat jihatidan yangi bosqichga duch kelmoqda. V.A.Zvegintsev to‘g‘ri yozganidek, “...til tushunilgandagina o‘z qo‘llanish maqsadiga erishadi, lingvistik tushunish esa uni amalga oshirish tizimi o‘z-o‘zidan tashqarida bo‘lgan ko‘plab boshqa narsalarni o‘zida mujassam etgandagina amalga oshadi. Tabiiy tilning "aniq" shakllari. "Va bunda mantiq va tilshunoslik qay darajada" muvaffaqiyatga erishadi "darajasi nafaqat ularning mavjudligining amaliy shartlariga, balki yangi istiqbolli nazariy natijalar sari harakat tezligiga ham bog'liq.
Balki bugungi kunda mantiq va tilshunoslik muammolarining hech biri ma'no muammosi kabi keng muhokama qilinmagan va muhokama qilinmagandir. Bu bahs-munozaralar o‘tgan asrning oxiridan boshlab, tilning ikki semantik vazifasini – ma’no ifodalash vazifasini va belgilash, murojaat qilish funksiyasini farqlay boshlagan paytdan boshlab davom etmoqda. Ma'no muammosining faol muhokamasi nafaqat uning kontseptual boyitishiga, balki taniqli terminologik chalkashlikka ham olib keldi. Mantiqshunoslar ham, tilshunoslar ham ko'pincha bir xil tushunchalardan foydalanganlar, ularga turli xil ma'nolarni qo'shganlar, ular tegishli nazariy konstruktsiyalar bilan asoslanadi. Bunday fundamental tushunchalar qatoriga murojaat va denotatsiya, ma’no va ma’no tushunchalari kiradi.
Ma'no va murojaat tushunchasi, ma'lumki, G. Frege tomonidan taklif qilingan. U o'zining "Uber Sinn und Bedeutung" maqolasida bunga asos solgan, ammo bugungi kungacha saqlanib qolgan terminologik chalkashlik ham shundan kelib chiqadi. G. Frege ham Sinn, ham Bedeutung so'zlarini ishlatgan, garchi oxirgi so'z "ma'no" yoki "ma'no" deb tarjima qilingan va shuning uchun uning maqolasining sarlavhasi, agar siz qattiq tarjimaga amal qilsangiz, ma'lum darajada tavtologikdir. Shu bilan birga, nemis tilida "belgilash", "ism" so'zlari uchun "Bezeichnung" maxsus atamasi mavjud. Zamonaviy terminologiyada Bedeutung “maʼno” va undan ham koʻproq “Sinn” sifatida emas, balki “mos yozuvlar” yoki “denotatsiya” sifatida tarjima qilingan.