Keksalik davrining psixologiyasi

Keksalik davrining psixologiyasi
Keksa odamlarning maqsadli guruh sifatida o'zini o'zi bilishga va boshqa odamlarni bilishga yo'naltirilganligi ta'lim jarayonida alohida ahamiyat kasb etadi. O'z-o'zini anglash o'zi uchun mas'uliyatni shakllantirish, o'ziga g'amxo'rlik qilish bilan uzviy bog'liqdir. Keksa avlod hayotining muhim qismi "vaqtinchalik qiyinchiliklarni" engib o'tish belgisi ostida o'tdi, "yorqin kelajak" uchun o'zini o'zi o'ylash deyarli sharmandalik bo'lgan jamiyatda. Ommaviy so'rovlarda keksa avlod vakillari o'zlarining shaxsiy hayotlari to'g'risida baland ovozda gapirishni bilmasliklari ko'rsatilayotgani bejiz emas. Keksalar uchun ta'lim ularning ehtiyojlari haqida o'ylash va himoya qilish huquqiga ega ekanliklarini anglash uchun mo'ljallangan. Bilimlarni egallash keksa odamlarga o'zlari va hayotlari uchun mas'uliyatni o'z zimmalariga olishga yordam berishi mumkin.
Boshqa odamlarni tushunish va ular bilan muloqot qilish, shuningdek, keksa odamlar uchun ta'limning juda muhim jihati hisoblanadi. Ushbu muammoning echimi asosan qarilikdagi salbiy stereotiplarni yo'q qilish bilan bog'liq bo'lib, ular hali ham doimiy ravishda saqlanib kelmoqda. Keling, muhimlik masalasida bir oz batafsilroq to'xtalamiz. Ta'lim jarayonida keksa odamlar ham yangi ijtimoiy rollarni o'zlashtiradilar. Odatda etuk shaxsni rivojlantirish ikki ijtimoiy omil bilan belgilanadi: ish va oila. Bu kattalar uning ehtiyojlarini qondiradigan, qobiliyatlarini va ijtimoiy rollarini anglaydigan asosiy sohalardir.
Ta'lim jarayonida qatnashib, har bir inson o'ziga xos maqsadlarni ko'zlaydi. Ularga erishish qoniqish keltiradi, o'ziga bo'lgan ishonchni saqlaydi, intellektual darajani saqlashga imkon beradi, hissiy barqarorlikni saqlaydi.
Shu bilan birga, keksa yoshda o'qitishning ma'nosi nafaqat bilim va ob'ektiv ma'lumot olishda. Keksalarni o'qitish uchun, kalitni o'zlashtirish vakolatlar, qarilikda hayot uchun muhim. Shuning uchun, keksa odamlar hayotda o'zini o'zi belgilash uchun ob'ektiv ilmiy ma'lumotlarga muhtoj, ya'ni. bilim hayotni va o'zini idrok etish vositasi sifatida ishlaydi.
Bundan tashqari, ushbu yoshdagi o'qish, agar biron bir faoliyatni amalga oshirish uchun zarur bo'lsa, muhim ahamiyatga ega.
«Pensiya yoshidagi vakolatlar darajasi quyidagi ko'rsatkichlar bilan tavsiflanadi:
O'tmishdagi hayot yo'lini jamiyatda yuz berayotgan o'zgarishlar, yangi qadriyatlar nuqtai nazaridan baholash;
Kutilgan (o'tmishda) va erishilgan (hozirda) o'rtasida murosaga kelish qobiliyati;
Zararlarni qabul qilishga tayyorlik, hayotdagi ma'lum "cheklashlar";
Inson o'zini xavfli deb biladigan hayotiy vaziyatlarni chetlab o'tish qobiliyati »(loyihaning asosiy tushunchalari, 2001, s.21-22).
Shunday qilib, ta'lim jarayonida ishtirok etadigan keksa odam nafaqat qo'shimcha ma'lumot oladi, balki u shu paytgacha ishlab chiqqan hayoti, kasbiy va ma'naviy tajribasi bilan olgan bilimlarini "tor" qiladi. Natijada, keksa odam nafaqat ta'lim tadbirlarini amalga oshirishda, balki umuman o'z hayotini qurishda ham faoldir. Boshqacha qilib aytganda, ta'lim mavzusiga aylanib, inson o'z faoliyati bilan qarama-qarshi bo'lgan hayotiy vaziyatlarni va o'z rivojlanish tendentsiyalarini o'zaro bog'laydi va vositachilik qiladi, ya'ni u o'zini hayot sub'ekti sifatida namoyon qiladi.
Keksalarning ta'lim resurslari ... P. Vetselning ta'kidlashicha, keksa yoshdagi odamlarning aksariyat qismi muhim ahamiyatga ega ta'limdagi resurslar... Va bu erda biz nafaqat xabardorlik darajasi haqida gapiramiz. Bunga quyidagilar kiradi:
muhim hayotiy tajriba;
mustahkam professional tajriba;
hayotning turli bosqichlarida o'rganish tajribasi (maktab, kasb-hunar ta'limi, bo'sh vaqtni turli shakllari);
salbiy hayotiy vaziyatlarni (muammolar, inqirozlar, kasalliklar) bartaraf etish tajribasi;
boshqa odamlar bilan muloqot qilishda ijtimoiy vakolat (oilada, ishda, qo'shnilar, do'stlar bilan);
madaniy boyliklarni rivojlantirishda fantaziya, energiya, ijod.
Shunday qilib, ta'lim jarayoniga jalb qilingan keksa odamlarning resurslari birinchi navbatda ularning tajribalari bilan bog'liq: hayot, professional, kommunikativ.
Tajribani manba sifatida ishlatish keksa odamni o'zgartiradi mavzu ta'lim.
Ta'lim jarayonida keksalarning xususiyatlarini hisobga olish. Qariyalar uchun maxsus yosh guruhi sifatida ma'rifiy tadbirlarni tashkil etishda, belgilangan shaxslar o'qishga kelishlarini unutmaslik kerak.
Ko'rinib turibdiki, nafaqat o'qiyotgan keksa odamlar o'quv sharoitlariga moslashishlari kerak, balki o'quv tizimining o'zi ham ularga ma'lum tarzda moslashishi kerak. O'qitish usullari, shakllari va mazmuni materialni qabul qilishning o'ziga xos xususiyatlarini va keksa odamlarda yangi ko'nikma va qobiliyatlarni shakllantirishni aks ettirishi kerak.
Masalan, M.E. Elyutina va E.E. Chekanova (Elyutina M.E., Chekanova E.E., 2003) buni ko'rsatdi qarilikda og'zaki va eshitish qobiliyati kuchayadi, yoshligidagi vizual yo'naltirilgan idrokdan farqli o'laroq. Ushbu hodisani tushuntirishda mualliflar B.G.ning g'oyalariga tayanadi. Ananyev, uning mohiyati shundaki, nutq-kogitativ, ikkinchi signal funktsiyalari 40-45 yildan keyin eng yuqori darajaga ko'tarilib, umumiy qarish jarayoniga qarshilik ko'rsatadi va o'zlari boshqa barcha psixofizik funktsiyalarga qaraganda ancha kechroq evolyutsion siljishlarga duch kelishadi. "Boshqacha qilib aytganda, suhbat, shaxslararo nutq va tinglash ma'noni shakllantirishning eng muhim usuli, odamlar tomonidan bir-birini tushunishning asosiy usuli bo'lib qolmoqda" (Elyutina M.E., Chekanova E.E., 2003, s.48).
Shuni ham hisobga olish kerakki, turli ijtimoiy, hayotiy va bilim tajribalariga ega bo'lgan keksa odamlar ta'lim jarayoniga kiritilgan. 

Qariyalarni tarbiyalash individual yondashuvga va har bir shaxsni ochib berishga intilishga asoslangan bo'lishi kerak. Shu bilan birga, shaxsiyat faqat qulay muhitda namoyon bo'lishi mumkin, shuning uchun guruhda bunday ijobiy munosabatni yaratish va saqlashga etarlicha e'tibor berish kerak. O. Agapova (O. Agapova, 2000, 58-bet) bu ma'noda guruh a'zolari o'rtasida birdamlikni saqlab qolish foydalidir, bunga "Tarix" yoki guruh xronikasini yaratish yordam berishi mumkin.

Keksalar uchun ta'lim dasturlarini ishlab chiqishda individual va yosh xususiyatlaridan tashqari, hisobga olish kerak va avlod xususiyatlari. Masalan, D. Findaizen ta'kidlaydi: «Urushdan omon qolgan avlodlar jamoaviy jamoaning o'ziga xos xususiyatlarini shakllantirdilar. Ularning umumiy xotirasining bir qismi. Va bu shunga o'xshash tajribani boshdan kechirmaganlardan farq qiladi "
Yana bir muhim jihat jins xususiyatlari... Turmush o'rtoqlarning nafaqaga chiqishi ko'pincha oiladagi erkak va ayol rollarining o'zgarishiga olib keladi. Erkaklar ba'zi odatiy vazifalarni o'z zimmalariga olishlari mumkin, masalan, yaqinlariga g'amxo'rlik qilish, ovqat tayyorlash va ayollar jamoat ishlarida.
Ta'lim dasturlari tarkibida gender afzalliklari aniqlandi. Erkaklar faqat to'g'ri fikrlashga qaratilgan ta'lim dasturlarida qatnashishga tayyor. Ular iqtisodiyot, texnologiya, tabiiy fanlar, huquq va boshqalar kabi empirik fanlarga ustunlik berishadi. Shunga ko'ra, san'at tarixi kurslari, hislar sohasiga murojaat qiladigan dasturlar asosan erkak manfaatlari doirasidan tashqarida qolmoqda. Biroq, D. Findaisen ta'kidlaganidek, "kelgusi avlodlar ko'plab o'zgarishlarni boshdan kechiradilar, chunki oilalarda erkak va ayolning rollari o'zgaradi - natijada erkaklarning imkoniyatlari va ehtiyojlari o'zgaradi" (Findaisen D., 2002, p.10).
Keksa yoshdagi tomoshabinlarning shubhasiz qiziqishi ma'ruzalar-suhbatlar, ma'ruzalar-maslahatlar, ma'ruzalar-namoyishlar, ma'ruzalar-treninglar... Barcha kattalar va ayniqsa qariyalar uchun bu juda muhimdir shaxsiy qadriyatlarga murojaat qilish. Keksalik yoshidagi odam, agar u doimo o'z manfaatlari sohasidagi bilimlarini to'ldirsa, o'z pozitsiyalari va baholashlarida (va ba'zan ko'proq) yoshligidagi odamdan kam emas, ya'ni ularni o'zgartirishi, oydinlashtirishi va h.k. Yana bir savol shundaki, u ularni osonlikcha va sodda tarzda tark etmaydi, shuning uchun u ko'pincha keksa odamlarning o'z pozitsiyalarida stereotipli (ularni o'zgartirishga moyil emas) degan fikrni keltirib chiqaradi. Shuning uchun tezisni qo'llab-quvvatlovchi dalillar ishonchli va dalillarga asoslanib, keksa odam tomonidan qabul qilinishi kerak.
Quyidagi shartlar bajarilganda o'quv jarayoni yanada samarali amalga oshiriladi. Birinchidaneskisi va tanish chizib tashlanmasa, lekin u yangi sharoitda ko'rib chiqilganda. Ikkinchidankeksa odamni tanqid qilish u uchun unchalik og'riqli bo'lmaganida , agar bu talaba ishongan va yangi bilim, texnika, uslubning afzalliklarini ko'rsatishga tayyor bo'lgan o'qituvchidan kelib chiqsa. Uchinchidan, o'quv jarayoni yoqimli bo'lishi kerak va bu omil asosan uchinchi yoshdagi o'quvchilar bilan ishlashning u yoki bu usulini tanlashni belgilaydi. Boshqacha qilib aytganda, ijobiy hissiy fonni saqlab qolish ta'lim samaradorligining muhim shartidir. Bunda faol o'qitish usullari muhim rol o'ynashi mumkin.
Qarilikda ta'lim faoliyati bilan shug'ullanadigan kishi, tasdiqlash va rag'batlantirishga muhtoj, chunki tizimli mashg'ulotlar tajribasi o'tmishda bo'lgan va muvaffaqiyatsizlikdan qo'rqish, ma'lum bir bosqichda u mashg'ulotni to'xtatishga, kerakli marraga etib bormasligiga olib kelishi mumkin.
Ko'plab keksa odamlarning xavotirining kuchayishi ko'pincha ularning o'quv jarayonida organik ravishda shug'ullana olmasliklari va o'zlarini "himoya qilish" uchun kuch sarflashlariga olib keladi. Shu bilan birga, ba'zilar, masalan, keraksiz savol berishdan qo'rqib, o'zlarining qiziqishlarini o'chirishadi. Ular sodir bo'layotgan hamma narsaga rozi bo'lishga tayyor. "Eng yaxshi himoya - bu hujum" deb hisoblaydigan boshqalar, o'zlarining kuchlarini asosan o'zlarining malakalarini isbotlashga yo'naltiradilar. Ushbu ikkala yo'l ham keksalar, ham o'qituvchilar uchun qo'shimcha qiyinchiliklar tug'diradi, ta'lim jarayonining o'zi samaradorligini pasaytiradi.
O. Agapova boshqa qiyinchiliklarni aniqladi va muammolar, o'qituvchi duch kelishi mumkin bo'lgan va ta'lim jarayonini sekinlashtirishi mumkin: keksa odamlarning taqdim etilgan ma'lumotlarga, o'tgan hayotdan olingan me'yorlarga nisbatan skeptikligi, nochorlikning aksi yoki aksincha, avtoritarizm, dialog madaniyati yo'qligi, boshqasini eshita olmaslik, bir nechta so'zlar.
Keksalarni tarbiyalashda yuzaga kelishi mumkin bo'lgan yana bir muammo bu guruh mojarolari... Ular turli xil qarashlar va pozitsiyalar to'qnashganda paydo bo'ladi. Ishning guruh shaklida yuzaga keladigan ziddiyatli vaziyatlarni "olib tashlash" uchun o'qituvchi foydalanishi kerak o'zaro bo'ysunish printsipi, unda guruhning har bir a'zosi ma'lum bir vaqtda mutaxassis, etakchiga aylanadi va har biri, aksincha, "bo'ysunuvchi" ga aylanadi. Bu sizga odamlar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solishga imkon beradi, kimdir uchun - etakchi intilishlarini o'zgartirish, boshqalari uchun - tashkilotchining ko'nikmalarini rivojlantirish
Qariyalar o'qishga ixtiyoriy ravishda kelishadi. Biroq, ba'zi odamlar ketishadi. Sabablari juda boshqacha bo'lishi mumkin. Eng keng tarqalgan quyidagilar:
yomon joy: uydan juda uzoq;
vaqt: boshqa ishlar, oila uchun noqulay;
tashkilot (yoki kontseptsiya): ish uslublaridan norozi;
aloqa: juda ko'p odamlar mashg'ulotlarda qatnashadilar, bezovtalik paydo bo'ladi, eshitish qiyin, qulay joylar etarli emas va hk.;
boshqa a'zolar yoki rahbar bilan mos kelmaslik;
qadriyatlar: ishtirokchi ushbu guruh uchun muhim bo'lgan qadriyatlarning unga yaqin emasligini aniqlaydi (keksa yoshdagilar bilan guruh ishlari samaradorligining pedagogik shartlari, 2001, 35-bet).
Keksalar uchun o'quv jarayonining tashkilotchilari ushbu fikrlarni hisobga olishlari kerak. Keksa odamlar ta'lim loyihasini tark etganda, bu ob'ektiv va sub'ektiv sabablarga ko'ra bo'lishi mumkinligini tushunish muhimdir. Shu sababli, o'quv jarayonini tashkil etishda ham, uni amalga oshirishda ham qiziqishlarni, qadriyatlarni va boshqa omillarni kuzatib borish juda zarur, shunda kerakli o'zgarishlar kiritilishi mumkin.
Shunday qilib, keksa yoshdagi odamlarni tarbiyalashda maqsadli guruhning xususiyatlarini hisobga olish quyidagilarni taklif qiladi: birinchidan, hayot tajribasining o'ziga xos xususiyatlarini, jinsi va avlod xususiyatlarini, materialni idrok etishning o'ziga xos xususiyatlarini va keksa odamlarda yangi ko'nikma va qobiliyatlarni shakllantirishni aks ettiradigan ta'lim usullari, shakllari va mazmunini tanlash. Ikkinchidan, "biografiya" tamoyilini qo'llash nafaqat o'zingiz yashagan hayotni, balki mamlakatingiz tarixini ham yangicha tushunishga imkon beradi. Uchinchidan, u individual yondashuvga va har bir shaxsni ochib berishga intilishga asoslangan bo'lishi kerak. To'rtinchidan, ishning afzalliklari va kamchiliklarini tezda aniqlashga imkon beradigan "teskari aloqa" printsipidan foydalanish kerak. Beshinchidan, qulay psixologik muhitni yaratish va saqlashga etarlicha e'tibor berish kerak. Oltinchidan, guruhdagi ziddiyatli vaziyatlarning oldini olish uchun tinglovchilar rollarini o'zgartiradigan (rahbar / bo'ysunuvchi) o'zaro bo'ysunish printsipidan foydalanish kerak.
O'zgarishlar sezilarli darajada o'zgaradi o'qituvchi vazifalari: axborot fonda pasayib, tashkiliy va muvofiqlashtiruvchi, maslahat beradiganlar birinchi o'ringa chiqadi. Agar kerak bo'lsa, o'qituvchi ma'lum bir mavzu bo'yicha maslahat berishi va mutaxassislarni qidirishi mumkin. Bundan tashqari, o'qituvchi faoliyatidagi muhim nuqta - bu psixologik qo'llab-quvvatlash (psixoterapevtik funktsiya) funktsiyasi.
Qanday natijalar keksa yoshdagi odamlarni ta'lim jarayoniga qo'shilishidan nimani kutish mumkin? Ijtimoiylashuv usuli sifatida faoliyat yuritadigan ta'limni keng tushunishga asoslanib, keksa odamlar bilan ijtimoiy va tarbiyaviy ishlarning samaralari quyidagicha: ular, avvalo, ikkinchisini jamiyatning faol hayotiga qo'shilishi bilan bog'liq bo'lib, bu oxir-oqibat keksa odamlar va jamiyat o'rtasidagi munosabatlarni uyg'unlashtirishga olib kelishi kerak. va keksa odamlarning hayot sifatini yaxshilash.
Bunday natijaga qanday erishish mumkin? O. Agapova (O. Agapova, 2000) quyidagi omillarni aniqlaydi:
keksa odamlarni yangi faoliyat sohalariga kiritish;
ijtimoiy va ta'lim faoliyati natijasida sub'ektiv shaxsiy ahamiyatga ega bo'lish hissi paydo bo'lishi;
boshqa odamlar bilan aloqalar va aloqalarning paydo bo'lishi va kengayishi - ular kursdagi tengdoshlari va hamkasblari bo'lsin, yoki qamoqxonada bo'lganlar - bemorlar, bolalar va boshqalar;
yangi axborot maydonlarini o'zlashtirish;
hayotning yangi ma'nosini (ma'nolarini) izlash va egallash, shu jumladan o'z hayotini, ularning tarjimai holini tahlil qilish orqali;
o'zini, boshqa odamlarni va jamiyatni etarlicha tushunish;
demokratik qadriyatlarni amaliy o'zlashtirish. Ular o'qitishning faol usullari asosida yotadi va tinglash va eshitish qobiliyatini rivojlantirish, boshqa odamning pozitsiyasini egallash, o'qitish dialog echimlarni sivilizatsion izlash usuli sifatida.
Bugungi kunda davlat va jamoat tashkilotlarining keksa odamlarga nisbatan asosiy vazifasi, avvalambor, ularni ijtimoiy himoya qilishdir. Hatto asosan qariyalarning madaniy va ta'lim ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan tashkilotlar ham ushbu funktsiyalardan voz kechishmaydi. Ta'lim vazifalarini ijtimoiy va psixologik vazifalardan ajratish mumkin emas. Yoshi ulug 'inson uchun ta'lim ijtimoiy himoya va psixologik barqarorlik vositasi hamda kommunikativ va madaniy makonga qo'shilish usuli sifatida faoliyat ko'rsatishi mumkin. Ammo zamonaviy sharoitlarda ham ta'lim funktsiyalarini faqat himoya va moslashuvchan funktsiyalarga qisqartirish cheklov bo'ladi.

Qariyalarning yoshi va fiziologik xususiyatlari qanday? Keksa odamlarning qaysi psixologik xususiyatlarini bilish muhimdir? Qariyalarning qanday ovqatlanish xususiyatlari e'tiborga olinishi kerak? Qariyalarga g'amxo'rlik qilishning xususiyatlari qanday?
Qariyalar uylari tarmog'i
Ushbu maqolada siz quyidagilarni bilib olasiz:
Qariyalarning yoshi va fiziologik xususiyatlari qanday?
Qariyalarning qanday psixologik xususiyatlarini bilish muhimdir
Keksa odamlarning qanday ovqatlanish xususiyatlarini hisobga olish kerak
Qariyalarga g'amxo'rlik qilishning xususiyatlari qanday?
Statistik ma'lumotlarga ko'ra, odamlarning umr ko'rish davomiyligi har yili oshib bormoqda. Shu nuqtai nazardan, keksalik o'ziga xos psixologik va ijtimoiy xususiyatlarga ega bo'lgan juda mustaqil va uzoq muddatli davr bo'lib chiqadi. Qarish jarayoni har kim uchun individual bo'lishiga qaramay, olimlar keksa odamlarning umumiy xususiyatlarini aniqlaydilar, ular o'rta yoshdagi odamlarning turmush tarzi va qarashlaridan farq qiladi.
Keksalik psixologiyasi


Keksalik psixologiyasini o'zida nima o'zi yashiradi? Har yili inson nafaqat fiziologik o'zgarishlar, balki ruhiy o'zgarishlarga ham ta'sir qiladi. Aksariyat keksa odamlar pichan, kichik, kichik tashabbusga aylanadi. Psixologlar ta'kidlaganidek, har bir odamning keksaligi turli yo'llar bilan amalga oshiriladi.
Keksalik va qarish psixologiyasi
Psixologiyada keksa yosh, tabiatning muntazamligi bilan ajralib turadigan biologik jarayondir. Organizmni to'xtatib qo'yganidan boshlab u o'zini namoyon qiladi. Bu hodisani to'xtatish mumkin emas, lekin hech kim uni sekinlashtirmaydi.
Yigirma sakkiz yoshga to'lganidan so'ng, qarilik davri kelgusidir. Shuni ta'kidlash kerakki, ular:
kasallikdan, atrof muhitga salbiy ta'sirdan, inson tanasida iz qoldirgan yomon odatlardan boshqa hech narsa kelib chiqmagan erta qarish;
fiziologik sekin o'zgarish bilan ajralib turadi, unda juda keksayib qolgan shaxsga aqlning ravshanligi va atrofdagi haqiqatga juda qiziqishi bor;
Oddiy keksa yosh, aniq belgisi metabolizm jarayonini sekinlashtiradi, xotirani o'zgartiradi, yurak samaradorligini pasaytiradi va hokazo.
Ads by optAd360
Agar qarilikning salbiy oqibatlari haqida gapiradigan bo'lsak, u holda rivojlanish psixologiyasida quyidagilarga e'tibor qaratiladi:
Intellektual o'zgarishlar . Yangi materiallarni o'rganish, vaziyatga moslashish qiyinchiliklar mavjud.

Hissiy . Ko'z yoshi, qayg'uga olib keladigan kuchli asab tuyg'usi bo'lishi mumkin. Odatda oddiy hodisalar (masalan, sevimli filmingizni tomosha qilish) sabab bo'ladi.
Belgilardagi o'zgarishlar . Hayot motivatsiyasini o'zgartirish imkonsiz emas.
Garchi qariyalarga erishish hayotda hech qanday yorug'lik bo'lmaydi degani emas. Ko'pchilik o'zlarini "o'lim" ga qo'shib, o'zlarini ixtiyoriy ravishda o'zlarini tashqi dunyodan ajratib, ijtimoiy zaiflikdan qiynalishadi.
Related Articles list: